伫乎吾将反。后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。回朕车以复路兮，及行迷之未远。转过我的车马返回原路，要趁着这迷途未远赶快罢休。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。把马辔解了，让它在兰皋逍遥，在椒丘上驰驱，暂时休息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。我不想再上前者以遭受祸殃，我要退回故乡修理我的旧衣。相选择。延久久。伫久立。反返回。步步行，这里是使动用法。驰快跑。焉于彼，在那里。止息停下来休息。入被君王所用。离通“罹”，遭受。初服当初的衣服，比喻原先的志向。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。我要把碧绿的荷叶裁成上衫，把洁白的荷花缀成下裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。没人知道我也就罢了，只要我的内心是真正地芬芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。要把头上的冠戴加得高而又高，要把项下的环佩增得长而又长。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。芳香和污垢纵使会被人混淆呀，只我这清白的精神是丝毫无恙。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。我忽然又回过头来放开眼界，打算往东西南北去四处观光。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。我的花环是参差而又多趣呀，馥郁的花气啊会向四方远飏。民生各有所乐兮，余独好修以为常。世上的人们任凭他各有所好，而我的习惯是专于爱好修洁。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩就把我车裂了我也不肯变更，难道我的心还会怕受人威胁词兮语气助词，相当于“啊”，“楚辞”中大量用“兮”，有时在句中，有时在句末。替废弃贬斥。申加上罪名。蕙纕揽茝，比喻高尚的德行。浩荡荒唐。民心人心，或指诗人的苦心。蛾眉喻指高尚的德行。谣诼造谣，诽谤。固本来。错通“措”，措施。以为以之为，把当作。度法度，准则。忳忧闷。郁邑通“郁邑”，忧愁苦闷。侘傺失意的样子。溘突然忽然。群合群。圜通“圆”。周合。孰何。尤罪过。攘忍受。诟耻辱。伏守保持。诗作赏析第节长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。前两句发感慨，同情人民生活的艰难。“民生”也可理解为“人生”，即自叹人生多艰。这两句承上启下。后两句极写不为楚君所容。为什么“朝谇而夕替呢”原因是以下几个“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。灵修浩荡，“终不察夫民心”。“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以善淫”。“固时俗之工巧”“背绳墨以追曲”。而自己的态度是“亦余心之所善兮，余不忍为此态也”，鸷鸟不群，“异道”难以相安，宁肯“伏清白以死直”“固前圣之所厚”。从而揭示自己的情怀，表”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在起，造成离骚全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。赏析第节民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。这几句诗所表现出的诗人自知之明自谋之熟自勉之严自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。通过这段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个面理想与现实的对立进取与退隐的对立，初步展现出来了，继之又更加坚定地作出了选择。离骚的语言有什么特色离骚是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽奇特，运用比喻对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。首先，大量运用了比喻象征的手法。如既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。“蕙纕”“揽茝”比喻自己的美德怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉”喻指高尚德行背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。“绳墨”喻指准绳准则鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮夫孰异道而相安鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污进不入以离尤兮，退将复修吾初服。“初服”比喻原先的志向制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。“制芰荷”“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好其次，运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。再次，全诗以四句为节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。还有个突出的特点是“移情”技法的运用，后六节最为明显。也就是说在这里实现了“我”与“物”的同化，作者对那些美好事物“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陆离之佩”缤纷的“繁饰”等等不是停留在客观的欣赏上而是把自己的爱和追求移住到那件件美好的事物中，那即是“我”的生命和情趣就在那里面。“我”的内心就活动在那些意象中。所以通过那件件美好的事物，我们就可以体会作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以说此时作者的切情感美德追求斗志都已经变成了那个个美好的事物，让我们感受到了作者的高尚情操。这种移情的技法就如余光中先生在乡愁这首诗中所运用的，“乡愁”是“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”等等就是移情的写法，“花溅泪”“鸟惊心”也是移情的写法，大家联系起来体会可能就容易明白了。离骚诗塑造了个什么样的抒情主人公形象离骚为我们塑造了屈原这高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第，他是位进步的政治改革家，主张法治“规矩”“绳墨”，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。表现屈原高尚品质和爱国情怀诗句刚正不阿，身正气伏清白以死直兮，固前圣之所厚。疾恶如仇，不同流合污宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！洁身自好，自我完善民生各所乐兮，余独好修以为常。坚持真理，献身理想亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。忧国忧民，热爱祖国长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。诵读指导楚辞以六七言为主，兼及四五八九言，并多用楚地口语“兮”字。朗读时，要在理解的基础上，掌握好它的节奏特点。以第节为例长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。模仿上面所举诗句节奏，朗诵离骚诗章。下列各句朗读的节拍红色表重读，加表示读长音标示不正确的项是长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以革羁兮，謇朝谇而夕替。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何之圜之能周兮夫孰异道而相安忳郁邑余诧傺兮，吾独穷困乎此时也。宁嗑死以流亡兮，余不忍为此态也!高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。君不圣相空贤苦求美政感天地信见疑忠被谤高扬蛾眉观四荒移情纵情诵读全文路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！教学目标了解“楚辞”及有关屈原和楚辞的文学知识。学习屈原忧国忧民献身理想的爱国情感。教学重难点屈原的精神及理想。背诵。垓下歌力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何。大风歌大风起兮去飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。感慨悲叹哀叹激昂屈原约前约前名平，字原。丹阳今湖北秭归人。战国末期楚国人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和爱国诗人。作为位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民坚持真理宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女。作为个伟大的诗人，他所开创的新诗体楚辞，突破了诗经的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了片新天地。后人也因此将楚辞与诗经并称为“风骚”。“风骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。屈原是中国文学史上第位伟大的爱国诗人。年，屈原被列为世界四大文化名人之波兰哥白尼英国莎士比亚意大利但丁受到全世界人民的隆重纪念。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒三闾大夫。屈原为实现楚国的统大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国度出现了个国富兵强威震诸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅湘二水之间约九年之久。顷襄王二十年前，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之志。屈原被贬离开国都屈原的作品主要有离骚天问九歌九章等不朽诗篇。其中，离骚是屈原的代表作，也是中国古代最长的抒情诗，充分表现出“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”离骚的“美政”理想。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国忧民忠贞爱国的情怀。楚辞“楚辞”的名称,最早见于西汉前期。由于楚辞中最有代表性的作品是屈原的离骚，所以后人也有以“骚”骚体诗来指称楚辞的。从汉代开始，“楚辞”又成为屈原等人作品的总集名。离骚代表楚辞的最高成就，它不仅是屈原的代表作品，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。“离”遭遇，“骚”忧愁离骚即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗句,字,是屈原的思想结晶，是篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。关于离骚的创作缘由，司马迁在史记屈原列传中说“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎屈平之作离骚，盖自怨生也。”离骚就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的首政治抒情诗。是屈原生活历程的形象记录，是个崇高而痛苦的灵魂的自传。课文总理屈原离骚诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共节句。前七节自叙受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污后六节表现追求美政九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民献身理想的爱国感情。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。不怕他就毁坏了我秋蕙的花环，我又要继续着用白芷花来替代。亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。说到头是我自己的情愿而心甘，纵使是死上九回我也不肯悔改。句子长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。我长叹息地禁不住要洒下眼泪，我哀怜着人民的生涯多么艰苦。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。我虽然是爱好修洁而自制花环，在清早做成，晚上便已被人折毁。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。你周围的侍女嫉妒我的丰姿，诽谤我好做淫荡之事。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。我忧郁失意啊，我孤独地遭受着今世