1、引古代仁人志士受辱著书的例子来自比，说明写史记的目的第三部分是书信的结尾。司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情。结合注释阅读第两节，概括此段的内容。•司马迁再拜言•意气勤勤恳恳•若望仆不相师•请略陈固陋•阕然久不报•幸勿为过•谦辞与敬辞•拜两拜•情义诚恳的样子•怨恨抱怨效法•固执鄙陋的意见形做名•缺失的样子回复•责备•牛马走辱足下仆先说任安信的内容，再就迟复表示歉意，领起下文。•翻译技巧留删补换调变。•“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名地名物名官名国号年号度量等，翻译时可保留不变。•“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。•“补”，就是增补。变单音词为双音词补出省略句中的省略成分补出省略了的语句。注意补出省略的成分或语句，要加括号。•“换”久没。
2、者，不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉莫没有谁妻子妻子和孩子激于义理者被正义真理所激发的人。不然不这样。且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉。仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉不必不定死节为名节而死颇很识明白。去就之分取舍的界限。这里指偷生或赴死沉溺陷身缧绁指囚禁且夫臧ā获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后也。犹犹且，尚且引决自杀隐忍克制忍耐幽幽禁，囚禁粪土指监狱，污秽之地恨遗憾鄙陋没世平平庸庸地死了文采不表于后世文章不能在后世显露第段重点句子夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子至激于义理者不然，乃有所不得已也。分仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉!分所以隐忍苟活，幽于粪土之。
3、收尾,总结“大底圣贤发愤之所为作也此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”司马迁的遭遇同先贤们有相似之处,要以他们为榜样,顽强地活,完成史记不“死节”,“择生”,是为了完成未竟的事业,为了实现自己的人生价值。报任安书司马迁鲁迅有句名言“长歌当哭是必须在痛定之后的。”司马迁正是在“痛定之后”，以史记这部大书“长歌当哭”！晚清的刘鹗在老残游记中指出“离骚为屈大夫之哭泣，庄子为蒙叟之哭泣，史记为太史公之哭泣，草堂诗集为杜工部之哭泣李后主以词哭，八大山人以画哭，王实甫寄哭泣于西厢，曹雪芹寄哭泣于红楼梦。”司马迁和史记司马迁,字。朝代家，家和家。元封三年任太史令，后因替李陵辩解，得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍。人称其书为太史公书，后称,是我国最早的,对后代史学有深远的影响。对许多历史人物的叙述，语言生动，形象鲜。
4、以鄙陋文采被动判断句子大意方法换调增减古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易仲尼厄而作春秋屈原放逐，乃赋离骚左丘失明，厥有国语孙子膑脚，兵法修列不韦迁蜀，世传吕览韩非囚秦，说难孤愤诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。摩灭磨灭，摩通“磨”倜傥卓越不凡称称颂拘拘禁厄遭受困厄厥才，副词膑脚被剔去膝盖骨。修列编著迁被贬发愤抒发忧愤通其道行其道，实行其理想思来者使来者思垂流传•左丘明晚年，因患眼疾，辞官还乡。还乡时，他除带回大量史料外还带回银杏株桑苗捆，决意耕读传家。他亲手植下银杏，开垦了桑园，忙时桑稼，闲时教书著述。与此同时，他的眼疾也越来越重，不久即双目失明。这对于生来即于史籍为伴的左丘明来说是个沉重。
5、溺缧绁之辱•唯倜傥非常之人称焉•孙子膑脚•上计轩辕•是以就极刑而无愠色ǎēāǎā三重解读写给任少卿写给汉武帝写给天下人发其哀抒其愤述其志死假令仆伏法受诛，若九牛亡毛，与蝼蚁何异而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾犹能引决，况若仆之不得已乎！易生太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索被箠楚受辱，其次剔毛发婴金铁受辱，其次毁肌肤断支体受辱，最下腐刑极矣。肠日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。难三不朽立德立言立功左传说的三种不朽是立德的不朽，二立功的不朽，三立言的不。
6、中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。分翻译方法指点夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子至激于义理者不然，乃有所不得已也。分重点文句翻译就人的本性而言，没有不贪生怕死的，难免要怀念父母，顾念妻子儿女至于被正义和公理所激愤的人，则不是这样，那是因为他们有不得不如此的缘故。得分点人情妻子被动句乃也句子大意。方法换增调仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉!分重点文句翻译我虽然怯懦，想苟全性命，却很懂得舍生取义的道理，何至于甘心遭受囚禁的侮辱呢!得分点去就沉溺缧绁句子大意。方法换所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。分重点文句翻译我忍辱偷生，被囚禁在粪土般的牢狱之中而不拒绝的原因，是我痛惜我的心愿尚未完全实现，如果平平庸庸了结生，我的文章就不能显露于后世。得分点。
7、回信，希望您不要责怪。得分点阙然幸过句子大意方法换增•仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所蓄，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡毛，与蝼蚁何异而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也素所自树立使然也。地位卑微，在周围人眼里罪有应得，死也不能显示气节。结合注释阅读下面段文字，并概括其主要内容。•流俗所轻也•不与能死节者比•特以为智穷罪极•卒就死耳素所自树立使然也•轻视•和相提并论•只是•最终•平素立身于世的职业不辱不辱先，不辱身，不辱理色，不辱辞令受辱诎体受辱，易服受辱，关木索被箠楚受辱，剔毛发婴金铁受辱，毁肌肤断肢体受辱，腐刑受极辱说明自己受了奇耻大辱，无颜苟活结合注释阅读“人固有死”到“最下腐刑极矣”，概括此段内容。猛虎处深山，百兽震恐及其在阱槛之中，摇尾而求食士有画地为牢。
8、，势不可入削木为吏，议不可对，定计于鲜今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，当此之时，幽于圜墙之中，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。身处困境，人的志气会逐渐走向衰弱结合注释阅读“传曰”到“曷足贵乎”，概括此段内容。此处运用了什么手法来说明这道理比喻对比西伯周文王拘羑里李斯具五刑淮阴韩信受械彭越张敖系狱绛侯周勃囚于请室魏其衣赭衣关三木季布为朱家钳奴灌夫受辱居室忍辱偷生，古今体暗示自己也想“隐忍苟活”结合注释阅读“且西伯”到本段结束，概括此部分内容。课文的第段阐述自己荣辱观生死观。内容上有几个层次与无法“推贤进士”有何关系两个层次。自己地位低微，“为流俗之所轻”，与“蝼蚁”无异自己身受极辱，如虎陷“槛阱”，“积威约之渐也”。上面两点都交代了自己不能完成任安期望的“推贤进士”的任务的原因。第段重点句子人固有死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异。
9、者”，显然任安明言太子的符节不够鲜好，实际猜到太子动用符节汉武帝并不知道，碍于太子的面子和符节是调动军队的虎符之命，不便当面拒绝，因而接受太子符节之后按兵不动，静观变化。•没有实证的罪名是不足采信的，任安之死，汉武帝的最终决断应有小人误导之嫌，武帝所谓任安以往犯有很多罪该处死之罪，曾经多次让他活下来，应属帝王自我标榜没有屈杀忠臣良才的莫须有罪名。•事后汉武帝查清了巫蛊之祸的真相，知道了太子无辜，后悔莫及。深表后悔的汉武帝在长安城修建“思子宫”，于太子被害的乡阌乡修造“归来望思台”，聊寄哀思，天下闻而悲之。•汉武帝晚年发生在长安城的“巫蛊之祸”，惨死无数，包括汉武帝的女儿阳石公主诸邑公主，皇后卫子夫和太子刘据，都死于无辜。事后太子和皇后卫子夫都得到了平反昭雪，而田仁和任安却成了千古奇冤。字词读音•曩者辱赐书•阙然久不报•且夫臧获婢妾•沉。
10、。“德”便是个人人格的价值，像墨翟耶稣类的人，生刻意孤行，精诚勇猛，使当时的人敬爱信仰，使千百年后的人想念崇拜。这便是立德的不朽。“功”便是事业，像哥仑布发现美洲，像华盛顿造成美洲共和国，替当时的人开新天地，替历史开新纪元，替天下后世的人种下无量幸福的种子。这便是立功的不朽。“言”便是语言著作，像那诗经三百篇的许多无名诗人，又像陶潜杜甫莎士比亚易卜生类的文学家，又像柏拉图卢梭弥尔顿类的文学家，又像牛顿达尔文类的科学家，或是做了几首好诗使千百年后的人欢喜感叹或是做了几本好戏使当时的人鼓舞感动，使后世的人发愤兴起或是创出种新哲学，或是发明了种新学说，或在当时发生思想的革命，或在后世影响无穷。这便是立言的不朽。课文层次结构第部分先说明任安来信的内容，再就答复迟表示歉意。第二部分主要阐述自己的荣辱观和生死观，说明受辱不死的原因。第二部分作者历。
11、的打击。面对混沌片，他曾度绝望，拒论史实。•但很快理智即战胜了忧伤，强烈的使命使他重新振作起来。他决心在有生之年将其所集整理出来献给后人。于是，他把几十年来所听到见到的诸侯各国的政闻要事及君臣谋议得失之词，口述给子孙，汇集成卷，著成了我国现存最早的国别史国语。史记太史公自序载“左丘失明，厥有国语。”第段文王拘而演周易仲尼厄而作春秋屈原放逐，乃赋离骚左丘失明，厥有国语孙子膑脚，兵法修列不韦迁蜀，世传吕览韩非囚秦，说难孤愤诗三百篇，大底贤圣发愤之所为作也身处逆境，终于成功相信自己也能成功进步表明自己“隐忍苟活”的原因作者举古代“倜傥非常之人”的事例,同他表达的生死观价值观是种怎样的联系报任安书历数古来的大著作,指出有的是坐牢写的,有的是贬官写的,有的是落了难写的,有的是身体残废写的句话,都是遭贫困疾病甚至折磨的倒霉人的产物。他用周易打头,。
12、。分当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息，何者积威约之势也。分古人所以重施刑于大夫，殆为此也。分翻译方法指点重点文句翻译人固有死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。分译人本来就有死，有的死得比泰山还重，有的死得比鸿毛还轻，这是因为所追求的不同啊得分点固或用趋句子大意。句式方法换调重点文句翻译当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息，何者积威约之势也。译文当这个时候，见到狱吏就叩头触地，看见狱卒就惶恐不敢喘气。为什么呢这是由于长久威力的约束所造成的状态。得分点枪惕息威约判断句式方法换重点文句翻译古人所以重施刑于士大夫，殆为此也。译文古人不轻易对士大夫施加刑罚的原因，大概就是这个缘故吧。得分点重殆状语后置句，也，表判断。方法换调直接表明自己“隐忍苟活”的原因不为父母妻子让文采流传后世第段夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子。至激于义。
参考资料：
1、该PPT不包含附件（如视频、讲稿)，本站只保证下载后内容跟在线阅读一样，不确保内容完整性，请务必认真阅读。
2、有的文档阅读时显示本站（www.woc88.com）水印的，下载后是没有本站水印的（仅在线阅读显示），请放心下载。
3、除PDF格式下载后需转换成word才能编辑，其他下载后均可以随意编辑、修改、打印。
4、有的标题标有”最新”、多篇，实质内容并不相符，下载内容以在线阅读为准，请认真阅读全文再下载。
5、该文档为会员上传，下载所得收益全部归上传者所有，若您对文档版权有异议，可联系客服认领，既往收入全部归您。
苏教版语文必修五 第三专题 课件报任安书（共85张PPT）