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九年级语文下册 18孟子两章—— 得道多助 ,失道 寡助课件 (新版)新人教版

寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。注意朗读的节奏。注意生字词的读音。初步理解课文。•朗读课文,注意读出文章的节奏和气势。•例•域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。•得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。•天时不如地利,地利不如人和。摆出观点,提携全文。天时地利人和有利于作战的天气时令。有利于作战的地理形势。指作战中的人心所向,内部团结。孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。•三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣然而不胜者,是天时不如地利也。从进攻方的失利论证“天时不如地利”。三里之城郭环而攻之而不胜夫环而攻之是方圆三里的内城。古义外城。今义姓氏环,围。而,表转折,却。夫,句首发语词。古义则已。读课文,思考讨论下列问题本文的中心论点是什么中心论点提出来后作者是怎样进行论证的使用什么论证方法中心论点既然已得到了论证,为什么还要写后面的内容论点天时不如地利,地利不如人和。得道者多助,失道者寡助天时不如地利,地利不如人和。天时而环攻之地利不如举例证明论点天时不如地利守方守城城高池深兵革利粮多守方地利攻方委而去之人和举例证明论点二地利不如人和论点天时不如地利,地利不如人和分论点天时不如地利进攻地利不如人和防御类推域民固国威天下战争中需要“人和”治国需要“人和”结论得道者多助顺之失道者寡助畔之论证施行“仁政”对比论证举例论证摆出观点论证观点得出结论结构图解天时不如地利,地利不如人和天时不如地利地利不如人和得道多助,失道寡助。战争事例治国道理中心论点天时不如地利,地利不如人和。文章开篇提出论点,指出人和是克敌制胜的首要条件,由此逐层展开,用概括性的战例加以证明,分别就天时与地利地利与人和作比较,指出天时地利人和三因素在战争中所起的作用不同然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理,得出“得道多助,失道寡助”的结论,阐明了“人和”的实质,即“多助”“天下顺之”最后把“多助”与“寡助”进行对比,自然导出“君子有不战,战必胜矣。”艺术特色层次清楚,结构完整,论证严密,并使用类比论证,善于说理。运用排比对偶顶真等修辞手法,气势磅礴,具有极强的说服力感召力。•排比•如域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。•对偶•如得道者多助,失道者寡助。•顶真•如天时不如地利,地利不如人和。你知道孟子的有关故事或语录吗•孟子语录老吾老,以及人之老幼吾幼,以及人之幼。尽信书,则不如无书。穷不失义,故士得己焉达不离道,故民不失望焉。•孟子故事•孟母三迁•孟母断机杼坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。白哲特孟子得道多助,失道寡助作者简介孟子约前前,名轲,字子舆,战国中期邹国今山东邹县东南人,离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家政治家教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。孟子把伦理和政治紧密结合起来,强调道德修养是搞好政治的根本。作品简介孟子是记载孟子及其学生言行的部书,也是儒家重要经典之。孟子是以记言为主的语录体散文,其中有许多长篇大论,气势磅礴,议论尖锐机智而雄辩,对后世的散文写作产生了深刻的影响。解释重点字词天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。解释重点字词域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。注意朗读的节奏。注意生字词的读音。初步理解课文。•朗读课文,注意读出文章的节奏和气势。•例•域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。•得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。•天时不如地利,地利不如人和。摆出观点,提携全文。天时地利人和有利于作战的天气时令。有利于作战的地理形势。指作战中的人心所向,内部团结。孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。•三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣然而不胜者,是天时不如地利也。从进攻方的失利论证“天时不如地利”。三里之城郭环而攻之而不胜夫环而攻之是方圆三里的内城。古义外城。今义姓氏环,围。而,表转折,却。夫

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