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【师说】2017届高考历史一轮复习 专题十五 西方人文精神的起源与发展 第43课时 蒙昧中的觉醒及神权下的自我课件 人民版

世纪,在文艺复兴的影响下出现的马丁路德等人的宗教改革,是对西欧基督教神权统治的批判和否定,它进步传播了人文主义,动摇了罗马教会的统治。文艺复兴和宗教改革时期人文主义的主要诉求是批判神权统治,鼓吹人性解放与思想自由。微考点西方人文主义思想的起源史料品读试试依据材料和所学知识说明上述三则史料分别反映了什么问题。结合史料和所学知识,智者学派在思想方面有何局限性提示史料表明智者运动是雅典民主政治发展的产物。史料二体现了希腊思想家对神存在的怀疑。史料三表明智者学派主张个人的感觉和利益,强调个人的主观意志和作用。过分强调个人的主观感受,忽视人们认识的共同性,为主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。深度思考要点古希腊人文精神的基本内涵。提示把探讨重点从认识自然转移到认识社会。提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。重视知识作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。智者学派,重视人的作用,提出“人是万物的尺度”。苏格拉底,主张美德即知识,强调提高公民的道德修养,尤其是知识修养。要点苏格拉底和智者学派思想的异同。提示相同点都把人类以及人类的生存环境作为探究的对象,重视人的价值和作用。不同点对人的看待上苏格拉底更重视人的伦理道德,追求人生真谛,主张“美德即知识”反对智者学派的唯我主义和怀疑主义,认为真理应该有客观标准。政治主张智者学派主张民主政治,所有人都是平等的,人是万物的尺度苏格拉底主张有知识有道德的少数人治国,反对过激的民主政治。智者学派主要关注的是人与法律的关系,而苏格拉底则更关心人的伦理道德,讨论“高尚”“正义”“勇敢”“节制”“美德”“幸福”等问题。跟进题组南京期中普罗泰格拉有句名言,“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西我们是认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。对此言论内涵的理解,准确的是人要在自己的灵魂中发现神希望知道神是否存在否定神的意志,反思人类自己慨叹人生短暂认识有限解析由材料中“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西”及“人生是短促的”,可以看出普罗泰格拉在认识问题上的深邃,在否定神的意志的同时也反思人类自己。答案重庆模拟苏格拉底认为,天上和地上各种事物的生存发展和毁灭都是神安排的,神是世界的主宰。他反对研究自然界,认为那是亵渎神灵。他提倡人们认识做人的道理,过有道德的生活。这主要反映了苏格拉底反对研究自然界和人类社会蔑视雅典城邦制度和法律权威承认神灵的权威,反对发现“自我”反对智者忽视道德追求功利的主张解析由材料中“他提倡人们认识做人的道理,过有道德的生活”可以看出,苏格拉底反对智者忽视道德追求功利的主张。答案微考点二文艺复兴史料品读试试依据材料和所学知识说明上述三则史料分别反映了什么问题。人文主义小说巨人传描写道,年时人们都相信,存在着千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生,而是真理的重新恢复。谈谈你对此观点的认识。提示史料反映了在商品经济发展,资本主义萌芽的推动下,个人价值得到充分体现。史料二肯定人的价值和尊严,强调个性解放。史料三说明文艺复兴不仅解放了人们的思想,也推动了近代自然科学的产生。观点认为文艺复兴是“真理的重新恢复”是不正确的,因为文艺复兴只是借助古希腊罗马古典文化的形式,实质是场资产阶级性质的新文化运动。深度思考要点文艺复兴借助古希腊罗马文化外衣的原因和文艺复兴时期人文主义的特征。提示原因当时封建神学占统治地位,教会势力庞大,不容许其他思想和学说传播,封建神学的理论体系大多建立在古希腊罗马的科技思想文化基础之上。资产阶级力量弱小,还无力与封建神学正面冲突,所以借复兴古希腊罗马文化之名,而行反对封建神学宣传资产阶级思想文化之实。特征人文主义首先是场文化运动,集中于人文学科,人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。主要以文学艺术的形式表现出来,并取得了辉煌的成就。人文主义的实质是强调人人的尊严和人的价值,突出人的优越性。人文主义肯定人的现世生活,要求个人自由和个性解放,昭示了种全新的个人主义的伦理观。对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判,从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。要点文艺复兴的影响。提示积极影响经济方面有利于资本主义经济的发展。政治方面为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路。思想方面文艺复兴冲破了基督教神学的桎梏,唤醒了人们的自我意识,宣扬了为创造现世幸福而奋斗的精神,为后来启蒙思想的出现打下了基础。文艺方面文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章,永放光芒。自然科学方面人文跟进题组达芬奇的蒙娜丽莎和张择端的清明上河图都体现了当时艺术内容世俗化的倾向,其共同原因在于城市经济的发展社会思潮的变化社会上层的倡导传统文化的影响解析本题考查比较分析问题能力。蒙娜丽莎是文艺复兴时期的美术著作,反映了资本主义发展的要求清明上河图是北宋时期民间风俗画,反映市民阶层的要求,二者都与城市商品经济发展有关与题意不符。答案中国位历史学家曾说“我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观死亡灾变迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动把人性从宗教的束缚中解放出来教会权威遭到理性否定构建符合人民利益的契约促进民主自由思想的发展解析本题考查文艺复兴的特点及影响。中世纪在宗教神学的统治下,人们的思想受宗教束缚,处于悲观迷信冷漠等状态而文艺复兴提倡人性反对神性的人文精神把人们的思想从宗教神学束缚下解放出来,由此可以判断正是文艺复兴运动结束了中世纪的悲观死亡突变迷信和冷漠心情,故答案为。反映的是启蒙运动的思想及影响,排除。答案微考点三宗教改革史料品读试试依据材料和所学知识说明上述三则史料分别反映了什么问题。根据上述史料,马丁路德和罗马教会在得救方式上有何不同提示史料反映了教皇通过出售赎罪券,来对教徒进行欺诈和剥削,这成为德意志宗教改革的导火线。史料二反映了马丁路德主张“因信称义”,从根本上否定了教皇的宗教权威。史料三说明宗教改革有利于教会土地的资本主义化,为欧洲资本主义经济的发展扫清了道路。罗马教会主张要按照教会规定的行为,按教皇的命令去做才能得救马丁路德主张只要虔诚地信仰上帝,就能够赎罪,而不用靠教会神职人员和繁琐的圣功。深度思考要点文艺复兴与宗教改革的异同。提示相同产生的背景和社会条件都发生在西欧封建制度衰落资本主义萌芽和发展的历史年代。都具有反封建的性质,并把矛头对准了天主教会。两者都向古代寻求和汲取养料,人文主义者借助的是古典文化,马丁路德借助了圣经中的原始教义。两个运动在与统治者的关系上也是相似的,人文主义者需要教皇国王贵族和富商的庇护宗教改革与统治者关系更密切,马丁路德就是得到封建诸侯的保护。不同在人的问题上,人文主义者重视人的价值和作用而宗教改革者却强调神的伟大人的渺小,切以神为中心。在信仰与宗教宽容问题上,文艺复兴是个信仰与思想自由的运动,开始就容忍了异教文化,而宗教改革不是个为了自由的运动,各种形式的新教派,几乎都是以另个权威去取代教皇的权威。文艺复兴主要表现在思想领域和社会上层,而宗教改革更多地表现为场政治运动,群众基础更为广泛。在对待宗教的态度上,文艺复兴认识并揭露教会的腐朽罪恶,但还是对教会势力抱和解态度,不愿走上宗教改革的道路。宗教改革通过改革教会来摆脱天主教的控制,建立适应时代和资产阶级要求的新教派。跟进题组蚌埠质检有位英国著名哲学家曾经明确指出“世纪欧洲的宗教改革,是次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心”“每个人都可以是自己的牧师”“上帝的恩典不是赐给所有的人”“教皇没有免除任何罪孽的权力”解析“心灵追求自由的运动”与“每个人都可以是自己的牧师”都体现了思想自由。故选。答案长沙模拟马丁路德曾经说过“信徒和上帝,犹如两个相爱的恋人,他们之间不需要第三者。”马丁路德在此所说的“第三者”指的是教皇教士资产阶级广大民众封建领主解析路德认为只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救,无需购买赎罪券。他主张每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利,而不是盲目听从教皇和教会的说教,因此“第三者”指的是教皇教士。三项不符合题意,故答案为项。答案名家评史观点世界旦建成,造物者则希望有人赞赏他的杰作„„因此,他创造了人,并对他说“我将你置于世界的中心,使你能够更好地观察世界上的切我创造了你,使你成为非上天的非人间的非可灭的非永恒的,以便你能够按照自己的意愿,将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化,变成无理性的牲畜但是,如果你愿意,也可以升华,变得神圣。”王军徐秀云编著意大利文学史中世纪和文艺复兴时期解读作者描述了文艺复兴时代的核心思想人文主义的实质内涵的特征。从材料信息看文艺复兴时期的人文主义在承认上帝的同时,认为人是最伟大的被造物,应该居于宇宙的中心说明人文主义者承认上帝创造人,但同时又强调人能够按照自己的意愿塑造自己的形象认为人是有理性的,人可以经过努力变得与上帝样神圣。学科素养题型突破比较型选择题理论阐述常见题型般以个历史主题或事件的发展演变为线索,就不同的历史发展阶段进行纵向比较,或者联系不同区域国家进行横向对比。总之,可以在同历史主题中进行时间空间的比较,也可以是以时间为轴进行空间对比,或者以空间为轴进行时间联系。命题特点从引用材料看,虽然较为新颖,但与考点知识有内在联系从题干材料和选项表述看,般都保留有足够的信息辨识度从考查要求看,往往兼顾对材料信息提取和考点知识运用的能力要求。典题例证英国学者韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而他却是个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是反教皇的宗教斗争反世俗君主的民主革命反宗教的民族革命反封建的政治斗争思路引领题眼是“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而他却是个富有的世俗君主”。根据本题题眼,可知宗教改革的根本原因不是宗教问题,而是教皇的权利超出了宗教领域,变得像世俗的王权样。所以从本质上看宗教改革属于反封建斗争,故项符合题意。方法点拨解题思路完整准确解读题干材料信息,找出其中的历史主题和围绕这主题引申出来的信息差异。明确题干设问的方向限制和要求。以题干材料信息差异为依据,以设问要求为准绳,进行选项的逐个比对和排查。答题原则注意试题材料信息的完整性和准确性。确保试题设问信息的方向性和特殊性。区分选项表述信息的科学性和对应性。品味经典北京卷年,德国维登堡的家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在抨击罗马教廷推销“赎罪券”反对宗教改革倡导宗教宽容解析基督跪在地上为门徒洗脚,而教皇却伸出脚让跪在地上的信徒亲吻,联系题干中的“年”“德国”,可知材料反映的是宗教改革,故正确选项为。答案天津卷维多里诺是世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想,注重发展

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