忠厚诚实季常也。

何为而在此”方山子亦矍然，问余所以至此者。

余告之故。

俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。

环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

余既耸然异之。

段段意契阔重逢之巧。

“呼”谓其豁然任侠。

“环堵萧然”用典“据事以类义，援古以证今””。

此典属“暗典”。

典出千古隐逸诗人之宗陶渊明五柳先生传“环堵萧然，不蔽风日”。

又巧妙地与陶氏相类，陶氏隐逸，其妻子奴婢未尝“有自得之意”，而方山子使然，方显其在陶潜之上。

故而“耸然异之”。

而此皆不露痕迹，所谓“水中着盐，饮水乃知盐味”，而至用典之化境。

第二段，记叙作者刚被贬到黄州时跟他的次巧遇巧妙地介绍了传主的真实姓名，以自己的惊异写出传主及其妻儿奴婢对隐逸生活的自得。

我独自回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。

十九年前，我在岐下，见到方山子带着使跟从两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。

只见前方鸟鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。

方山子拉紧韁绳，独自跃马向前，箭便射中空中的飞鹊。

他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是代豪杰。

至今又过了多少日子了，但是股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是位蛰居山中的人呢独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。

前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。

鹊起于前，使骑逐而射之，不获。

方山子怒马独出，发得之。

因与余马上论用兵及古今成败，自谓世豪士。

今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉段段意追述侠气技高。

第三段插叙方山子少时的豪侠之气，形象叙写他的意气风发和文武才华。

“挟二矢”，不用“拿带”，而用“挟”，何其潇洒！亦不用“挟矢挟数矢”，点明为“二”足见其射艺之精。

“从二骑”为何以“骑逐而射之，不获”之“逐”之“射”之“不获”，反衬陈之“独出”之“发”之“得之”，加之“怒马”之“怒”，参见逍遥游之“怒而飞，其翼若垂天之云”之“怒”，其翩翩侠气，其铿锵武功跃然纸上！而“雀起”又何等迅急。

“论用兵古今成败”，又足谓其非介武夫，文韬武略耳。

方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能侧身官场，到现在已得高官荣名了。

他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。

在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。

然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心只有三百八十个字，写的是陈慥这么个人的大半生。

篇幅是如此之短，事情也不过是几个生活小片段，然而人物却跃然纸上，须眉毕现。

作者将那么几个生活小片段组织成为个艺术整体，仿佛信笔写来，不事雕琢，但却又是经纬错综，有机地交织在起，秩序井然，仿佛天衣无缝。

在结构上巧妙布局，独辟蹊径，颇具艺术匠心。

方山子传的结构的突出特色是不主故常，灵活运笔，不囿于固定的结构程式和布局章法。

起笔段就别开生面。

这篇传记散文所要表现的是陈慥这个有特殊性格和特殊经历的人，而这个人的大半生的事迹是很丰富的，从哪里起笔呢这不能不是结构上个颇费思索的问题。

作为散文高手，苏轼匠心独运，抛开了常见的，即先叙其姓名籍贯世系，而后逐铺叙其生平行止的布局方法，而另辟蹊径，从陈慥得到“方山子”这样个特殊称号也就是绰号吧的缘由写起见段内容。

这起笔段，共百十二字，约占全文三分之。

但连方山子姓甚名谁，祖藉何处，都没有作交代。

这在传记散文中，在苏轼之前是没有先例的。

但这样的起笔却交代了他所要表现的这个人的特殊经历少时好侠，壮时苦读，但终不遇于时，晚年隐居，并交代了他的特殊称号的来历。

这段有点近似现代新闻消息中的导语，它将最关键最本质最能吸引人的事实告诉了读者。

这种起笔，突兀而起，不同凡响。

二线贯串，不离主旨。

它拉杂而下，貌似杂乱无章，实际上却形散而神不散。

正如别林斯基所说“贯穿着思想底统性。

”“这里没有页字个特征是偶然写上去的，切来自个主要的思想，切都回到那个主要的思想。

”别林斯基它，处处不离主旨，仿佛线穿珠。

这个主旨就是全篇的内在思想。

开头段就提出了方山子是“欲以此驰骋于当世，然终不遇”的“光黄间隐人”，就把主旨提出来了。

然后，以这个主旨为“个连贯体，根绵续不断的链条”布封论风格的演说，逐层写下去。

接起笔之后，写作者同方山子偶然相遇于岐亭，点出方山子的真实姓名，特别写出方山子听说作者被贬谪经历后的“俯而不答，仰而笑”的逼真的“隐人”的情态，以及方山子家“环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意”的“隐人”生活，紧扣主旨然后回写作者同方山子十九年前在岐山相遇，射猎论兵，以见其当年欲“驰骋于当世”的豪爽气概，如今也决非心灵枯槁的山林隐逸之属，同样紧扣主旨接着补叙方山子出身于富贵之家，广有田地财产，然“皆弃不取，独来穷山中”隐居，不贪图富贵，仍然紧扣主旨，结尾写到方山子是“佯狂垢污”的“异人”，又回到主旨上来。

它以方山子陈慥的“隐”和“异”结构全篇，将些看来似乎是零零星星的贝壳珠粒，穿缀成为闪光的色彩斑驳的项链了。

三变化多端，舒卷自如。

沈德潜称赞苏轼的诗，说是有如“天马脱羁，飞仙游戏，穷极变幻。

”说诗啐语方山子传这篇散文的结构也有这个特点多变。

全篇以内在的思想线为结构的主要线索，而又考虑时间和空间顺序的外在情节线。

开头段内，按照陈髓的少壮晚叙述，是按照时间顺序的。

第二段正面写作者同陈慥偶然相遇于岐亭，从时间来说，紧接头段的“晚”，从空间来说，叙述和交代了自己和陈慥此时此刻的共同的立足点岐亭。

第三段写作者立足于岐亭。

以“独念”二字转，回忆陈慥少时情景以及十九年前在岐山的相遇，这是倒叙，但从“今几日耳”又转，仍然回到此时此地在岐亭相遇的时间塑地点中来。

第四段写陈慥不贪图富贵，这是插叙。

结尾又回到原立足点上来，耐人寻味地结束全篇，收到所谓“作不凡语，余波荡漾”古文观止评注的效果。

时空顺序，交错穿插顺写倒写插写，起落转换变化多姿，云行水流，与山石曲折。

这自可看出作者结构艺术的超人之处了。

方山子传苏轼主题思想苏轼方山子传的写作主旨应该包含四点内容，是作者对方山子特立独行个性的赞赏，二是抒发同为不遇的感慨，三是对当朝用人体制的揭露和批判，四是表达有识之士对明主的渴求。

文章通过这丰富异常的主旨，最大限度地彰显了文人志士穷则独善其身，达则兼济天下的理想情怀。

方山子，是光州黄州带的隐士。

年轻时，仰慕汉代游侠朱家郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。

年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此在当代展抱负，但是直没有交上好运。

到了晚年才隐居在光州黄州带名叫岐亭的地方。

住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。

放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。

人们见他戴的帽子上面方方的并且又很高，就说“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗”因此就称他为“方山子”。

方山子，光黄间隐人也。

少时慕朱家郭解为人，闾里之侠皆宗之。

稍壮，折节读书，欲以此驰骋于当世。

然终不遇，晚乃遁于光黄间，曰岐亭。

庵居蔬食，不与世相闻弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。

见其所著帽，方耸而高，曰“此岂古方山冠之遗象乎”因谓之方山子。

“弃毁”力度很大，车马冠服言宦，盖言其衣食住行，无有不合“隐”者，是彻头彻尾之真隐士。

最终以观其效张之曰“人莫识”，亦谓之真隐士，非“终南捷径”之沽名钓誉者新唐书卢藏用传记载卢藏用想入朝作官，隐居在京城长安附近的终南山，借此得到很大的名声，终于达到了作官的目的。

方耸而高，曰“此岂古方山冠之遗像乎”因谓之方山子。

言号之由。

后汉书舆服志下“方山冠似进贤冠，以五彩縠为之。

祠宗庙，大予八佾四时五行乐服之。

冠衣各如其行方之色而舞焉。

”。

此冠盖有“进贤”之意。

余以为，方，方正之喻。

高，景行之喻。

段段意简述生平及号之由。

第段作者写出了传主与常人迥异的生活道路少时羡慕血气方刚身侠气的侠士壮时折节读书，有志于世晚年不遇，乃隐于光州黄州带。

我因贬官居住在黄州，有次经过岐亭时，正巧碰见了他。

我说“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。

我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。

他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。

我对此感到十分惊异。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉。

曰“呜呼！此吾故人陈慥忠厚诚实季常也。

何为而在此”方山子亦矍然，问余所以至此者。

余告之故。

俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。

环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

余既耸然异之。

段段意契阔重逢之巧。

“呼”谓其豁然任侠。

“环堵萧然”用典“据事以类义，援古以证今””。

此典属“暗典”。

典出千古隐逸诗人之宗陶渊明五柳先生传“环堵萧然，不蔽风日”。

又巧妙地与陶氏相类，陶氏隐逸，其妻子奴婢未尝“有自得之意”，而方山子使然，方显其在陶潜之上。

故而“耸然异之”。

而此皆不露痕迹，所谓“水中着盐，饮水乃知盐味”，而至用典之化境。

第二段，记叙作者刚被贬到黄州时跟他的次巧遇巧妙地介绍了传主的真实姓名，以自己的惊异写出传主及其妻儿奴婢对隐逸生活的自得。

我独自回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。

十九年前，我在岐下，见到方山子带着使跟从两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。

只见前方鸟鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。

方山子拉紧韁绳，独自跃马向前，箭便射中空中的飞鹊。

他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是代豪杰。

至今又过了多少日子了，但是股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎