持续奔走的平实叙述背后，透着鲁迅对父亲的拳拳的爱。•通过庸医事件，作者揭露了庸医巫医不分故弄玄虚勒索钱财草菅人命的实质。•也批判了中医的玄虚不科学，它不敢正视现实，不认真，还有封建迷信的成分。•抒发了自己的愤慨之情。返回•写了在作者父亲病逝前需要平静，衍太太却不顾父亲的痛苦，催促他大声唤叫父亲，让父亲死得不得安宁的故事。生活场景之二守候父亲弥留生活场景之二守候父亲弥留•在“觉得这思想就不该，就是犯了罪”这句中，“思想”是指什么“犯了罪”是从什么角度说的•“思想”是指希望父亲快点死去•“犯了罪”是从中国的孝子们的思想说的，即使无法医治，也“希望父母多喘几天气”，这才是孝。•“这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。”在这句中鲁迅为什么又说这思想是正当的•鲁迅希望父亲早点结束病痛的折磨，认为这才是真亲快点死去•“犯了罪”是从中国的孝子们的思想说的，即使无法医治，也“希望父母多喘几天气”，这才是孝。•“这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。”在这句中鲁迅为什么又说这思想是正当的•鲁迅希望父亲早点结束病痛的折磨，认为这才是真正地爱父亲。生活场景之二守候父亲弥留•结合刚才思考的两个问题，想想最后节表达了作者怎样的情绪•刻骨铭心的负罪感，种永远的内疚。作者忏悔的是自己没有让父亲安静的死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦，也反映了作者对父亲强烈的爱。生活场景之二守候父亲弥留•守候父亲弥留这场景是对传统的孝道的批判。•结合五猖会中父子间的隔阂来理解鲁迅的内疚表现了怎样的父子关系•尽管父子之间有隔阂，但两者的生命是永远纠缠在起“纠缠”，因为血缘关系把父亲的生命和儿子的生命纠缠在起，是天性的爱，这种纠缠是永远割不断的。生活场景之二守候父亲弥留返回思考本文作者追忆了父亲病中与临终时的痛苦肉体的精神的，以及由此给家庭带来的变故和给家人带来的不幸。鲁迅着力于追述这切给自己少年生活中留下的伤痛，揭露了怎样的种社会现实名医出诊尽职的冷漠陈莲河的不知病人痛苦和病人家属苦难的表现衍太太对父亲的痛苦漠然无视“认真履行”自己职责并催促别人“认真履行职责”儿辈们不知临终父亲的痛苦的声声呼喊。这四个方面反映了人道的衰落和人心的死寂。鲁迅在这里揭露出这样种社会现实各人都在守着自己的那片狭小的天地，似乎都在承担自己的责任，但同时却在不知不觉中伤害着别人。由此揭出“病态社会”中病态人性的可怕。“人类的悲欢并不相通”，“各人各扫门前雪”，心与心之间，人与人之间隔膜得令人心寒。父亲的病鲁迅思考本文是篇表现鲁迅和他父亲关系的记叙类文章，作者是通过哪些生活场景表现父子关系的•我与父亲•场景替父请医抓药•场景二守候父亲弥留前进生活场景之替父请医抓药•先是和本城的个名医“周旋”“两整年”。•出诊费高•药引难得•医者，意也。•遭遇庸医•为医治父亲的病，鲁迅虔诚地搜寻着访求着。•本城的个名医医治了两年不见效之后，又请另名医陈莲河。•药方奇特，药引新奇蟋蟀对，平地木十株，败鼓皮丸•“舌乃心之灵苗”，“冤愆”，“医能医病，不能医命”生活场景之替父请医抓药•为医治父亲的病，鲁迅仍是四处问询•不再与庸医周旋你是怎样看待庸医事件的对庸医，作者又流露出怎样的感情•虽然屡遭庸医，但从中能看出作者对父亲深沉的爱，他心意想请到最好的医生给父亲看病。•对请医找药持续奔走的平实叙述背后，透着鲁迅对父亲的拳拳的爱。•通过庸医事件，作者揭露了庸医巫医不分故弄玄虚勒索钱财草菅人命的实质。•也批判了中医的玄虚不科学，它不敢正视现实，不认真，还有封建迷信的成分。•抒发了自己的愤慨之情。返回•写了在作者父亲病逝前需要平静，衍太太却不顾父亲的痛苦，催促他大声唤叫父亲，让父亲死得不得安宁的故事。生活场景之二守候父亲弥留生活场景之二守候父亲弥留•在“觉得这思想就不该，就是犯了罪”这句中，“思想”是指什么“犯了罪”是从什么角度说的•“思想”是指希望父亲快点死去•“犯了罪”是从中国的孝子们的思想说的，即使无法医治，也“希望父母多喘几天气”，这才是孝。•“这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。”在这句中鲁迅为什么又说这思想是正当的•鲁迅希望父亲早点结束病痛的