伤逝兄弟离婚渍痕莓苔白皑皑窗棂呷口ā堂倌ā擎起颤动眼眶长庚ē啾唧ū送殓诳语如嚼泥土迂缓ū踌躇踟蹰精悍骇怪圹穴敷衍ǎ辜负ū阔绰寒暄ā速读文章，复述故事。文章分为四部分回乡无聊去酒店。二巧遇朋友吕纬甫。三听友叙说三件事。四与友分别奔东西。讨论••••年轻时的吕纬甫是个受过先进思想熏陶的教员，是个思想启蒙者。为了反对旧思想，促进新思想的传播，他曾经到城隍庙里拔神像的胡子，曾经连日议论改革中国的方法以至于与别人打起来，可见那时的他为了新的理论，新的思想是多么的努力，甚至于激进。那时，正值辛亥革命，五四运动的高潮期，社会趋势如此，加上吕纬甫是个教员，又年轻，更能接受新的思想，理念，能够无怨无悔充满激情地为新思想奋斗。年轻时的吕纬甫是不惧的，内心是充实的，热情如火，生命的意义非凡。•当时间推移，社会趋势改变，吕纬甫也慢慢地发生了改变。当“我”再次在酒楼上见到他时，当年了吕纬甫由个向往革命的知识分子转而在无路可走的境遇中销蚀了灵魂的人生悲剧。作者形象生动地展示出，许多知识分子在辛亥革命之后并没有寻找到正确的道路，在强大的封建势力面前，个人奋斗无济于事，而正确的道路还需要继续探索。作者既肯定了知识分子在反封建斗争中的勇敢精神，而对于他们的妥协消沉落荒则深为惋惜感叹，并做了严肃的针砭。鉴赏小说的环境描写交待人物活动背景故事发生的时间地点暗示社会背景,揭示社会本质特征渲染或营造气氛，奠定作品基调衬托人物心情，表现人物性格，烘托人物形象推动故事情节发展或为故事情节的发展作衬托铺垫，文中有几处环境描写它们的作用各是什么•第段“窗外只有渍痕斑驳的墙壁，帖着枯死的莓苔上面是铅色的天，白皑皑的绝无精采，而且微雪又飞舞起来了。”•作用这些景致与人物懒散怀旧的心绪消沉落寞的情怀正相吻合，情与景交融营造了个略带感伤色彩的抒情氛围。作品中的环境整体有些阴暗压抑。这是死气沉沉毫无生气的社会环境。•第段“几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意倒塌的亭子边还有株山茶树，从暗绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。”•作用这不正是我高洁的情怀和坚贞不屈的意志的象征性写照吗！•第段“窗外沙沙的阵声响，许多积雪从被他压弯了的枝山茶树上滑下去了，树枝笔挺的伸直，更显出乌油油的肥叶和血红的花来。”•作用在这里，正隐隐地透出了我的种希冀，我是多么希望老友重新像这株红山茶那样挺立起来啊！这些生动的景物描写，是些融情入景的画面，含蓄地展示着我的感情世界，有助于深化小说的题旨。•体现鲁迅先生悲观中奋起绝望中反抗的战斗精神。•第段“天空的铅色来得更浓小鸟雀啁唧的叫着，大概黄昏将近，地面又全罩了雪，寻不出什么食粮，都赶早回巢来休息了。”•作用此处鸟雀归巢的画面，烘托出吕纬甫如今妥协丧失自我沉沦的形象。•第段“我独自向着自己的旅馆走，寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快。见天色已是黄昏，和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。”•作用“罗网”展现封建文化思想依旧弥漫的社会环境。•首段中作者说“渐近于先前所见的吕纬甫了”，哪些内容反映了吕纬甫的“先前”先前的吕纬甫是怎样的人•到城隍庙里去拔掉神像的胡子，连日议论些改革中国的方法以至于打起来。•精明干练，意气风发，是名深受“五四”新文化影响的热血青年。•联系原文回答现在的吕纬甫是怎样的人••顺姑是怎样个人作者刻画顺姑的肖像和性格有什么作用•••联系原文看，吕纬甫和顺姑两个形象有什么相似点作者为什么这样写•都面对残酷的社会现实，生活理想得不到实现，结局都是悲剧性的。•作者通过这两个人反映当时中国的现实，他们两个人的悲剧背后是整个时代的悲哀。在酒楼上鲁迅•是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的种文学体裁。•生动的人物形象肖像描写心理描写行动描写语言描写环境描写和正面描写侧面描写等•完整的故事情节开端发展高潮结局四部分，还有的包括序幕和尾声•人物活动的具体环境自然环境和社会环境理清小说的情节学习小说刻画人物的方法，解读吕纬甫这人物形象。认识小说中社会现实，探讨小说主题。鲁迅现代文学家思想家和革命家，中国新文化的旗手。本名周树人，字豫才，浙江绍兴人。年月开始用鲁迅笔名，发表了中国现代文学史上著名的第篇白话小说狂人日记。另有代表作中篇阿正传。生创作有小说集呐喊彷徨故事新编，散文诗集野草，散文集朝花夕拾，杂文集近本。另有文化论著等。在酒楼上作于年月日，后收于鲁迅的小说集彷徨中。•呐喊狂人日记明天头发的故事风波阿正传孔乙己药件小事故乡端午节白光兔和猫鸭的喜剧社戏•彷徨祝福在酒楼上幸福的家庭肥皂长明灯示众高老夫子孤独者伤逝兄弟离婚渍痕莓苔白皑皑窗棂呷口ā堂倌ā擎起颤动眼眶长庚ē啾唧ū送殓诳语如嚼泥土迂缓ū踌躇踟蹰精悍骇怪圹穴敷衍ǎ辜负ū阔绰寒暄ā速读文章，复述故事。文章分为四部分回乡无聊去酒店。二巧遇朋友吕纬甫。三听友叙说三件事。四与友分别奔东西。讨论••••年轻时的吕纬甫是个受过先进思想熏陶的教员，是个思想启蒙者。为了反对旧思想，促进新思想的传播，他曾经到城隍庙里拔神像的胡子，曾经连日议论改革中国的方法以至于与别人打起来，可见那时的他为了新的理论，新的思想是多么的努力，甚至于激进。那时，正值辛亥革命，五四运动的高潮期，社会趋势如此，加上吕纬甫是个教员，又年轻，更能接受新的思想，理念，能够无怨无悔充满激情地为新思想奋斗。年轻时的吕纬甫是不惧的，内心是充实的，热情如火，生命的意义非凡。•当时间推移，社会趋势改变，吕纬甫也慢慢地发生了改变。当“我”再次在酒楼上见到他时，当年“敏捷精悍”的他现在已经“格外迂缓”，脸也“衰”了，精神沉静颓唐，眼睛也失了神采。他又说任何事都是无聊的，自己也是模模糊糊，敷敷衍衍，随随便便，“麻木的多了”。更甚者，他现在还是个教员，然而教的却是诗经古辞，女儿经之类的他以前深恶痛绝的东西。他“现在什么也不知道，连明天怎样也不知道，连后分”。吕纬甫由个激进的思想启蒙者退化成了现在这个麻木的浑浑噩噩的人。吕纬甫看不到希