约年前后。有人考证他是山西运城人，由于金代的山西南部地区戏曲活动直很盛，即使在金代末年也未减弱，故关汉卿从小即受到戏剧的熏染，参加戏曲班社的活动，在金王朝灭亡之前，他已经成为个较成熟的戏剧作家了。关汉卿生活的时代，政治黑暗腐败，社会动荡不安，阶级矛盾和民族矛盾十分突出，人民群众生活在水深火热之中。关汉卿用他的如椽之笔深刻地再现了社会现实。在他的笔下，刻画了些性格鲜明的普通妇女形象，充满了浓郁的时代气息。王实甫，生卒年不详。名德信，字实甫，大都今北京市人，元代著名戏曲作家。他的创作活动大致在元成宗的元贞大德年间。据贾仲明凌波仙词介绍，王实甫在当时即享有盛名，常与演员歌伎往来。所作杂剧十四种，仅存崔莺莺待月西厢记四丞相高会丽春堂吕蒙正风雪破窑记三种及韩彩云丝竹芙蓉亭苏小卿月夜贩茶船各折。剧中大都以青年女性反抗封建礼教为题材，塑造了崔莺莺红娘刘月娥等不同妇女的典型形象。他的作品戏剧性强，曲词优美，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大的影响。马致远约后，元戏曲作家散曲家。号东篱。大都人。所作杂剧今知有十五种，汉宫秋较著名。剧作文词豪放有力，内容显示出对当题为秋思，但第支曲子夜行船不写秋景，却写迟暮之悲忆旧之情，这样写有什么作用表达了作者怎样的感情双调夜行船秋思夜行船百岁光阴梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭。答案不写秋景，但迟暮之悲忆旧之情处处关合“秋”字，实是从人生的晚景虚写自然的秋意。反过来，“今日春来，明朝花谢”写韶华过隙之感，则是以自然之春倒映人生之秋，“今日”“明朝”的夸张更加强了光阴流逝的急速感，春花又与“梦蝶”在字面上相照应。表达了作者人生当及时行乐的感慨。最后支曲离亭宴煞，点明了怎样的主题请简要概括。离亭宴煞蛩吟罢觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇。争名利何年是彻看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攘攘蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社。爱秋来时那些和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。想人生有限杯，浑几个重阳节人问我顽童记者便北海探吾来，道东篱醉了也！答案正面点题可叹人生在世，只有睡觉时才得安宁，天亮便有万事干扰不休。正宫醉太平刺世和双调夜行船秋思这两首散曲的语言风格有什么不同答案正宫醉太平刺世全用口语，语调泼辣大胆，嬉笑怒骂，让人感受到强烈的生活气息。“葫芦提倒稳”，结句以消极反抗的口吻申明自己不合作的处世态度。表面上似乎说稀里糊涂倒安稳，其实是作者的反语。双调夜行船秋思语言典雅瑰丽，善于化用典故，不离本色，押韵尤妙。全曲充满了文采。这首套曲表现了马致远的超然绝世的生活态度。表面上似乎作者与世无争及时行乐，实际上是作者愤世嫉俗牢骚太盛之语。双调夜行船秋思结尾说“人问我顽童记者便北海探吾来，道东篱醉了也！”马致远追慕陶诗“采菊东篱下”的闲适心境，自号“东篱老”。有人认为，马致远其实不能与陶渊明相比。你怎么看待这种观点请简要分析说明。答案陶渊明的隐居怀有“不赖固穷节，百世当谁传”的明确归隐理想，是“性本爱丘山”的自然归宿，不同于般隐士的避祸自全。而马致远则怀疑所谓的精神不朽，他认为只有在睡觉和昏醉时才能宁贴，那么本来就像场幻梦的浮生就只能在真的醉梦中度过了，这又是多么可悲的人生！散曲与词样，是长短句形式，但是能在正字之外加衬字，更灵活，更适合使用口语。在创作中运用口语，使文辞语调泼辣大胆，嬉笑怒骂，让人感受到强烈的生活气息。以“吵架”为话题，写段文字，注意语言要口语化且贴近主题。字左右答案示例谁都知道，咱中国人凡事爱争个理。当然这理得向着自己，至于死理活理，正理歪理，边先站着。于是坐出租车要吵，二楼拔了楼颗大蒜头也要吵，孩子在幼儿园打了架，还要吵。吵就吵吧，还得带上两个帮腔的，于是个电话，好，二姥爷受委屈了，我们晚辈能闲着吗同去，同去。所以我们常看见种群吵个人惹事，全家老小，三姑六婆齐上阵，起闹啊！结果，本来就背理，不分青红皂白闹，更没话说，怎么办丢人。第课元曲五首记了解作者及元曲的相关知识。读理解口语化的比喻曲中对比曲中用典等写作技巧，了解具有时代特点的社会生活，培养富有个性的审美情趣。写以口语化的语言写段文字。练学会乐景写哀情的写作技巧。学习重点张可久约后，元代散曲作家。字小山。庆元路治今浙江宁波人。专力写散曲，留存作品八百五十余篇，为元人中最多者。多描绘自然风景，咏歌颓放生活，也有不少写闺情及应酬之作。有小山乐府。张可久生时官时隐，劳碌奔波。生活的坎坷，不免使他抑郁感伤，看透了世态的炎凉。有时联想到百姓的疾苦和世道的险恶，从而借助元曲这文学样式揭示了当时社会黑白颠倒贤愚不分的现实。白朴后，元戏曲作家。字仁甫，字太素，号兰谷先生。原籍隩州今山西河曲，后寓居真定今河北正定。所作杂剧今知有十六种，另有词集。白朴原是金朝人，父亲白华担任过金朝枢密院判官的职务。由于这样的出身，白朴从小就受到金朝大诗人元好问的熏陶，奠定了很好的文学素养。白朴的生大都在山水诗酒中纵情度过，因此他的作品总带有文人的雅趣和闲适之情。关汉卿，号已斋叟，汉卿是他的字，元代著名的戏曲大师。大约生于金代末年约，卒于元成宗大德初年约年前后。有人考证他是山西运城人，由于金代的山西南部地区戏曲活动直很盛，即使在金代末年也未减弱，故关汉卿从小即受到戏剧的熏染，参加戏曲班社的活动，在金王朝灭亡之前，他已经成为个较成熟的戏剧作家了。关汉卿生活的时代，政治黑暗腐败，社会动荡不安，阶级矛盾和民族矛盾十分突出，人民群众生活在水深火热之中。关汉卿用他的如椽之笔深刻地再现了社会现实。在他的笔下，刻画了些性格鲜明的普通妇女形象，充满了浓郁的时代气息。王实甫，生卒年不详。名德信，字实甫，大都今北京市人，元代著名戏曲作家。他的创作活动大致在元成宗的元贞大德年间。据贾仲明凌波仙词介绍，王实甫在当时即享有盛名，常与演员歌伎往来。所作杂剧十四种，仅存崔莺莺待月西厢记四丞相高会丽春堂吕蒙正风雪破窑记三种及韩彩云丝竹芙蓉亭苏小卿月夜贩茶船各折。剧中大都以青年女性反抗封建礼教为题材，塑造了崔莺莺红娘刘月娥等不同妇女的典型形象。他的作品戏剧性强，曲词优美，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大的影响。马致远约后，元戏曲作家散曲家。号东篱。大都人。所作杂剧今知有十五种，汉宫秋较著名。剧作文词豪放有力，内容显示出对当时社会的不满，但也带有逃避现实向往仙道的思想倾向。散曲有辑本东篱乐府。在马致远生活的年代，蒙古统治者开始注意到“遵用汉法”和任用汉族文人，却又未能普遍实行，这给汉族文人带来丝幻想和更多的失望。阅读正宫醉太平刺世，思考此曲讽刺了世人在金钱面前暴露出的哪些丑态表达了作者怎样的情感阅读越调天净沙秋，思考曲中两幅图景有何不同阅读正宫醉太平刺世，思考此曲