版。

他于抗战期间所写的散文虽未直接反映重大题材，但凡写人论世，总有其鲜明的褒贬，于自然天成的诙谐中表现出他对庸俗堕落虚伪的鄙视与尖刻嘲讽。

写在人生边上总共只有篇散文，不到万字来谈人生的大问题，但却字字珠玑。

大放智慧的异彩，自然地把读者引入个广阔无垠的人生天地，给予我们的是丰富多彩的深刻启迪。

他或旁征博引，或侃侃而谈，文风如行云流水，汪洋恣肆，奇思妙想和真知灼见俯拾皆是。

而这切他都以种幽默的情趣，为之披上件微笑的外衣，轻者令人绽然，重者令人喷饭，笑过之后又让人们沉思良久，咀嚼回昧再三，每有会意，无不拍手击节。

钱氏语录•人生据说是部大书。

•打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。

•有了门，我们可以出去有了窗，我们可以不必出去。

•假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。

•如果你吃到个鸡蛋，觉得味道不错，你又何必要认识那只下蛋的母鸡呢•婚姻像座围城，城外的人想冲进来，城里的人想逃出去。

二词语酉ǒ阳杂俎ǔ烹ē调殉葬品箪ā食禁锢洗涤词解飘瞥难留很快飘逝，难以留下。

箪食篮饭。

工愁善病长于忧愁，不正常的状态。

三课文研讨油光可鉴，宛如小姑娘的发髻般，还要将脖子扭几扭。

实在标致极了。

用自相矛盾的事理。

故意用道理上逻辑上的矛盾，形成笑料，常能产生鲜明的效果夜校正在上课，突然停电了。

黑暗中，老师对同学说“停电了，我们无法继续上课，请同学们稍候，电铃响就放学。

”我们先前比你阔多啦！你算是什么东西！⒊用巧妙的对比。

用不对称的对比造成不和谐，不和谐便是笑料的来源。

母蛙鼓足了气，问小蛙道“牛有我这样大么”小蛙答说“请你不要涨了，当心肚子爆裂！”这母蛙真是笨坯！她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇小。

讽刺有缺点也自视为优点狂妄自大的人。

⒋说俏皮话。

俏皮语都十分风趣诙谐，可产生幽默感。

“多年来，好客的布莱克威尔岛监狱直是他的冬季寓所”闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿这回可遭了瘟。

然而不到十秒钟，阿也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第个”。

状元不也是“第个”么“你算是什么东西”呢精彩语段赏析这段话说明了什么道理这样表述有何好处“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。

快过的决不会永久我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。

说明的道理是“永远快乐”是不存在的。

表述的好处比喻形象生动，深入浅出，并故意进行谬述，产生自相矛盾的效果，鲜明而幽默精彩语段赏析这段话说明了什么道理这样表述有何好处快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。

几分钟或者几天的快乐赚我们活了世，忍受着许多痛苦。

说明的道理是“快乐是忍受痛苦的希望”，作者借此表明的观点是人生虽痛苦却不悲观。

表述的好处是运用比喻的修辞方法，形象生动，深入浅出。

精彩语段赏析这段话说明了什么道理这样表述有何好处穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。

假使猪真知道快活，那么猪和苏格拉底也相去无几了。

猪是否能快乐得像人，我们不知道但是人会容易满足得像猪，我们是常看见的。

说明的道理是“心情不快乐时难以体会美好的东西”，作者借此表明的观点是快乐属于精神。

表述的好处是引人发笑，形象鲜明，令人深思。

精彩语段赏析这段话说明了什么道理这样表述有何好处要是你精神不痛快，像将离别时的筵席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息泥滋味。

那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。

说明了“切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激”。

运用比喻的修辞方法，形象生动，深入浅出。

归纳主题主旨句人生虽不快乐，但仍能乐观解析“切快乐的享受都是属于精神的”。

前面的“不快乐”意味着物质上的享受而后面的“乐观”，这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐。

论快乐钱钟书代才子钱钟书钱钟书夫妇和女儿钱媛钱钟书与写在人生边上。

钱钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。

江苏无锡人。

中国现当代著名学者作家。

他出生在个淳朴而保守的家庭，自幼入学读书，天资聪敏。

年考入北平清华大学。

年于清华大学外文系毕业后，在上海光华大学任教。

年与杨绛结婚，同赴英国留学。

年毕业于英国牛津大学，获副博士学位。

又赴法国巴黎大学进修法国文学。

年秋归国，先后任昆明西南联大外文系教授湖南蓝田国立师范学院英文系主任。

年回家探亲时，因沦陷而羁居上海，写了长篇小说围城和短篇小说集人兽鬼。

钱钟书学贯中西，渊博而睿智，在诸多领域成就卓著。

他的主要著作有写在人生边上人•兽•鬼围城谈艺录宋诗选注旧文四篇管锥编等。

这些著述已被人们当作“钱学”来学习和研究。

散文大都收入写在人生边上书。

谈艺录是部具有开创性的中西比较诗论。

所著多卷本管锥编，对中国著名的经史子籍进行考释，并从中西文化和文学的比较上阐发辨析。

钱钟书先生生淡泊名利甘于寂寞著作等身，培养和影响了几代学人，深为世人所景仰。

写在人生边上是钱钟书的第本散文集，年出版。

他于抗战期间所写的散文虽未直接反映重大题材，但凡写人论世，总有其鲜明的褒贬，于自然天成的诙谐中表现出他对庸俗堕落虚伪的鄙视与尖刻嘲讽。

写在人生边上总共只有篇散文，不到万字来谈人生的大问题，但却字字珠玑。

大放智慧的异彩，自然地把读者引入个广阔无垠的人生天地，给予我们的是丰富多彩的深刻启迪。

他或旁征博引，或侃侃而谈，文风如行云流水，汪洋恣肆，奇思妙想和真知灼见俯拾皆是。

而这切他都以种幽默的情趣，为之披上件微笑的外衣，轻者令人绽然，重者令人喷饭，笑过之后又让人们沉思良久，咀嚼回昧再三，每有会意，无不拍手击节。

钱氏语录•人生据说是部大书。

•打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。

•有了门，我们可以出去有了窗，我们可以不必出去。

•假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。

•如果你吃到个鸡蛋，觉得味道不错，你又何必要认识那只下蛋的母鸡呢•婚姻像座围城，城外的人想冲进来，城里的人想逃出去。

二词语酉ǒ阳杂俎ǔ烹ē调殉葬品箪ā食禁锢洗涤词解飘瞥难留很快飘逝，难以留下。

箪食篮饭。

工愁善病长于忧愁，不正常的状态。

三课文研讨。

释题论快乐是写在人生边上中的篇。

钱钟书的文章，须静下心来，认认真真地阅读，仔仔细细地把玩，方能领悟到其中的妙处。

本文是篇哲理意味浓厚政论性亦很强的随笔。

思路奔放开阔，文意层层见深。

作者从不同角度不同层面上反复阐说了对快乐的种种理解。

第段从多种民族语言心理和文化的角度说了快与乐的关系。

二结构练习法语汉语德语西游记酉阳杂俎