至，幅巾裹着幅巾迎笑，相携徜徉自由往来的样子而上。

每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。

山中有几个人，热情好客，喜游山水，听说子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手同行，逍遥自在地拾级而上。

穷寻求到尽头山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳互相安慰。

意适忘反，往往留宿于山上。

以此居齐安三年，不知其久也。

直走到深山尽处，大家都筋疲力尽了，方才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯，互相问候，玩到心情舒适时，竟至忘记了回去，就往往留在山上夜宿。

因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，都不觉得时间过得很久。

概括第段内容游武昌诸山之景解决第二段第三段的难点不足以席众客子瞻每至其下，辄睥睨终日而西山之胜至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之不能够坐下许多游客斜着眼睛看优美的景致有时提起衣服。

先之走在前面。

有不得至，为之怅然移日连续好几天。

至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉摘取山林之中的花草。

“卉”，草的总称，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。

从前我年轻时，跟随着子瞻游览各地。

遇山就登山，遇水就泛舟，子瞻都未尝不是带头提起衣服卷起裤脚走在我的前面。

有不能到达的地方，子瞻就总是为这事成天不愉快。

有时他个人飘然独游，悠闲自在地在泉石上漫游，采摘着树林中的山花野草，拾取着落在山沟中的果子，从溪中舀取水来喝，看到他这样子的人往往把他当成神仙般的人物。

盖天下之乐无穷，而以适意合乎自己的心意，表示自得其乐为悦。

方其“方其”二句意思是说，正当苏轼获得种适意的乐趣时，就以为这是最愉快的享受，天下万物都不能取代这种乐趣。

得意，万物无以易之。

及其既厌满足，未有不洒然自笑者也。

其实天下的乐事无穷无尽，而以使人心情畅快的事最叫人喜爱。

而当他称心如意的时候，觉得万事万物都不能换取这种快乐到了他兴尽的时候，又没有不感到吃惊，自我嘲笑的。

譬之饮食，杂陈陈列陈设于前，要之饱重要的是以求吃个饱。

，而同委于臭腐。

夫孰知得失之所在惟其无愧于中，无责责备于外，而姑姑且寓寓世住在人世焉。

此子瞻之所以有乐于是也。

好比喝酒吃饭，五花八门的菜肴摆在面前，总之是为了饱肚腹，而吃下去后，那些事物无论好的还是不好的食物同样变成了腐臭的东西，有谁还会去管哪道菜对人有益，又哪道菜对人有害呢只要心中不觉得惭愧，外面不受到人家的指责，就不妨把心思寄托在这山林之间尽情享受它。

这就是子瞻在这里感到快乐的原因。

概括情节•第段写苏轼有武昌诸山之景与赏景之乐。

•第二段叙述重建九曲亭的经过。

•第三段追忆少时作者随苏轼游山玩水的情景，表明自尊自信自适的高风亮节。

••••••获得的启示•身处逆境，应该保持乐观豁达的胸襟排解忧烦可以结交好友可以娱情山水。

••字音与字形•陂陁ō隐蔽松枥•徜徉睥睨•褰ā裳撷林卉••子瞻迁调任官职，这里为左迁于齐安，庐居住于江上。

齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁倾斜不平的样子蔓延，涧谷深密，中有浮图梵语，塔的意思精舍佛寺，西曰西山，东曰寒溪。

依山临壑，隐蔽松枥林木丰茂，隐蔽天地，萧然绝俗，车马之迹不至。

子瞻被贬到齐安今黄冈，在长江边上建庐居住。

齐安没有出名的山，而长江南岸武昌今鄂州的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。

它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥同“栎”树丛中，寂漠清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。

每风止日出，江水伏息，子瞻杖策谓扶杖载酒，乘渔舟，乱流横渡江水而南山中有二三子指若干青年学生，好客而喜游。

闻子瞻至，幅巾裹着幅巾迎笑，相携徜徉自由往来的样子而上。

每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。

山中有几个人，热情好客，喜游山水，听说子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手同行，逍遥自在地拾级而上。

穷寻求到尽头山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳互相安慰。

意适忘反，往往留宿于山上。

以此居齐安三年，不知其久也。

直走到深山尽处，大家都筋疲力尽了，方才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯，互相问候，玩到心情舒适时，竟至忘记了回去，就往往留在山上夜宿。

因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，都不觉得时间过得很久。

概括第段内容游武昌诸山之景解决第二段第三段的难点不足以席众客子瞻每至其下，辄睥睨终日而西山之胜至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之不能够坐下许多游客斜着眼睛看