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2016粤教版语文选修第3课 杜十娘怒沉百宝箱 ppt课件3

发名教之伪药”,表现了冲破礼教束缚追求个性解放的时代特质。相关知识栏目链接冯梦龙编选的“三言”代表了明代拟话本的成就,是中国古代白话短篇小说的宝库。“三言”是明末冯梦龙编辑的三个话本集喻世明言警世通言醒世恒言的简称。每集篇,共篇。编辑者做了统加工,按章回小说形式给予各篇以整齐的回目,文字上也作了修饰。“三言”中宋元话本约占,明拟话本约占,其中可能也有冯氏的创作。“三言”的内容复杂,题材广泛,主要有市民生活婚姻爱情政治斗争狱讼案件友谊交往历史故事等。相关知识栏目链接其中优秀之作,歌颂了人民的美好品德及斗争精神,揭露了封建统治者的腐朽残暴,反映了封建社会尔虞我诈的世态人情。但有不少作品存在着封建说教和迷信消极思想。栏目链接字词积累栏目链接字词积累栏目链接字词积累栏目链接解释词义在庠进了县学,就是进秀才。千生万活生活上处处称心。奉十斋信佛吃素。游资旅费。庶易为力或者容易办些。说得入港谈得很投机。资斧在外做客的费用。字词积累栏目链接惑于浮议被别人的闲话迷惑。何足挂齿哪里值得挂在嘴上。不值提的意思。国色天香原形容颜色和香气梳妆打扮有异曲同工之妙。栏目链接句段剖析十娘微窥公子,欣欣似有喜色,乃催公子快去回话,及早兑足银子。剖析十娘怀着最后的丝幻想,幻想李甲能够回心转意,但李甲不但没有后悔和痛苦的表现,反而“欣欣似有喜色”,露出十足的薄幸之徒的嘴脸,使十娘丢掉了对他的最后丝幻想,失去了对他的最后留恋。十娘至此,去意已决。栏目链接句段剖析李甲不觉大悔,抱持十娘恸哭。公子又羞又苦,且悔且泣,方欲向十娘谢罪。栏目链接剖析李甲的后悔和恸哭是因为不知杜十娘有不下万金的财宝而抛弃了她,塑造出了李甲充满矛盾怯懦和自私的形象,也说明杜十娘在此之前不在李甲面前露富的做法是非常聪明的。这两句将杜十娘的智慧刚烈衬托得更为明朗,突出了杜十娘的坚贞不屈的形象。拓展探究我们应该怎样认识个未出场的人物李甲的父亲在小说中的作用探究这个人物很重要,他反映了小说悲剧结局的社会根源,即封建礼教和传统世俗逼死了杜十娘。“李甲怕杜十娘担心孙富利用他来挑拨离间”,这些都说明小说的主题是把矛头针对封建礼教及世俗社会金钱和门第观念的。与此道理相同的还有李甲的亲戚朋友们。其实李甲孙富不也分别是个社会群体的代表吗像杜十娘这种风尘女子,在这重重的包围之中,又如何能生存下去呢她的悲剧的发生,是种必然。这其实就是个社会悲剧。栏目链接拓展探究拟话本,是指模拟宋元话本形式创作的短篇小说,本来指宋元间受话本影响而产生的作品,现多指明人模拟宋元话本形式而创作的短篇小说。冯梦龙的“三言”是明代拟话本的典型代表和最高成就。请你以“三言的魅力”为主题进行次探究活动。栏目链接拓展探究提示“三言”相继辑成并刊刻于明代天启年间,是三部白话短篇小说集。每集收作品篇,总数为篇,凡宋元明三代四五百年间创作和流传的比较优秀的白话短篇小说,几乎已经“搜刮殆尽”了,实际上是我国古代文学史上规模宏大的白话短篇小说总集,也是白话短篇小说发展历程上口头艺术转为案头文学的第座丰碑!不可不读。我们可以通过阅读“三言”,借助学者和专著对“三言”的研究材料,来帮助自己进行探究活动。栏目链接拓展探究探究第步,到图书馆借阅“三言”,利用课外时间有选择地阅读其中的名篇,精要之处做读书笔记,随时记录下自己的心得体会和所想所感。第二步,“三言”的特点是通俗的白话语言为人熟知的市井环境广为熟悉的人物形象和符合大众道德的价值观念,亦俗亦雅,具有广阔的社会背景,为社会各个阶层所接受,因而其具有广为传播的基础。阅读时请注意认真领会和品味其特点。同时也要摒弃作品中存在的神鬼观念因果报应等局限和不足栏目链接拓展探究第三步,将“三言”和先秦神话六朝志人志怪小说唐传奇进行有意识的比较,体味其在语言情节小说背景和人物形象塑造上的不同。第四步,广泛参考相关资料,结合冯梦龙生平及其所生活的时代背景,总结出“三言”在中国文学史上的作用和地位。栏目链接第单元中国古代短篇小说杜十娘怒沉百宝箱理想幻灭的女性栏目链接走近作者栏目链接冯梦龙,字犹龙,别署龙子犹,又号墨憨斋主人。明代戏曲家通俗文学家。江苏长州今江苏吴县人。他少有才气,和兄冯梦桂弟冯梦熊并称为“吴下三冯”。他发愤著书,将主要精力贡献于搜集整理通俗文学的事业上。在小说方面,他完成了喻世明言警世通言醒世恒言的编选工作,还增补了长篇小说三遂平妖传,改作了新列国志等民歌方面,他搜集整理过桂枝儿山歌两种民歌集戏曲方面,他改定精忠旗酒家佣等曲本。他是中国文学史上在通俗文学的各个方面均作出了重大贡献的作家。冯梦龙还是位爱国者,在崇祯年间任寿宁知县时,曾上疏陈述国家衰败之因。清兵南下,他进行抗清宣传,刊行中兴伟略诸书。清顺治三年春忧愤而死。走近作者栏目链接在思想上,冯梦龙敢于冲破传统观念。他提出“世俗但知理为情之范,孰知情为理之维乎”情史卷总评强调真挚的情感,反对虚伪的礼教。在文学上,他重视通俗文学所蕴含的真挚情感与巨大教化作用。他认为通俗文学为“民间性情之响”“天地间自然之文”,是真情的流露。他提出要“借男女之真情,发名教之伪药”,表现了冲破礼教束缚追求个性解放的时代特质。相关知识栏目链接冯梦龙编选的“三言”代表了明代拟话本的成就,是中国古代白话短篇小说的宝库。“三言”是明末冯梦龙编辑的三个话本集喻世明言警世通言醒世恒言的简称。每集篇,共篇。编辑者做了统加工,按章回小说形式给予各篇以整齐的回目,文字上也作了修饰。“三言”中宋元话本约占,明拟话本约占,其中可能也有冯氏的创作。“三言”的内容复杂,题材广泛,主要有市民生活婚姻爱情政治斗争狱讼案件友谊交往历史故事等。相关知识栏目链接其中优秀之作,歌颂了人民的美好品德及斗争精神,揭露了封建统治者的腐朽残暴,反映了封建社会尔虞我诈的世态人情。但有不少作品存在着封建说教和迷信消极思想。栏目链接字词积累栏目链接字词积累栏目链接字词积累栏目链接解释词义在庠进了县学,就是进秀才。千生万活生活上处处称心。奉十斋信佛吃素。游资旅费。庶易为力或者容易办些。说得入港谈得很投机。资斧在外做客的费用。字词积累栏目链接惑于浮议被别人的闲话迷惑。何足挂齿哪里值得挂在嘴上。不值提的意思。国色天香原形容颜色和香气不同于般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。进退两难前进和后退都难。比喻事情无法决定,因而难以行动。疏不间亲间,离间。疏远的人不能离间亲近的人。栏目链接主旨感悟杜十娘怒沉百宝箱是明代白话小说集“三言”警世通言喻世明言醒世恒言中的名篇,是中国文学史上最杰出的短篇小说之。小说以极其细腻的笔触塑造了个执著追求自己心目中美好爱情的女性形象杜十娘,取

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