之美如是哉！如巡远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说！当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁苟此不能守，虽避之他处何益及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去，必不达。

二公之贤，其讲之精矣。

守城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也当是时，弃城而图存者，不可二数擅强兵，坐而观者，相环也。

不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。

愈尝从事于汴徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。

其老人往往说巡远时事云。

南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡远之声威功绩出己上，不肯出师救。

爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。

霁云慷慨语曰云来时，睢阳之人不食月余日矣。

云虽欲独食，义不忍虽食，且不下咽。

因拔所佩刀断指，血淋漓，以示贺兰。

座大惊，皆感激，为云泣下。

云知贺兰终无为云出师意，即驰去。

将出城，抽矢射佛寺浮屠，矢著其上砖半箭，曰吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。

愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语城陷，贼以刃胁降巡。

巡不屈，即牵去，将斩之。

又降霁云，云未应，巡呼云曰南八，男儿死耳，不可为不义屈。

云笑曰欲将以有为也公有言，云敢不死即不屈。

张籍曰有于嵩者，少依于巡。

及巡起事，嵩常在围中。

籍大历中于和州乌江县见嵩，嵩时年六十余矣。

以巡初尝得临涣县尉，好学，无所不读。

籍时尚小，粗问巡远事，不能细也。

云巡长七尺余，须髯若神。

尝见嵩读汉书，谓嵩曰何为久读此嵩曰未熟也。

巡曰吾于书读不过三遍，终身不忘也。

因诵嵩所读书，尽卷，不错字。

嵩惊，以为巡偶熟此卷，因乱抽他帙以试，无不尽然。

嵩又取架上诸书，试以问巡，巡应口诵无疑。

嵩从巡久，亦不见巡常读书也。

为文章，操纸笔立书，未尝起草。

初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万，巡因见问姓名，其后无不识者。

巡怒，须髯辄张。

及城陷，贼缚巡等数十人坐，且将戮。

巡起旋，其众见巡起，或起或泣。

巡曰汝勿怖，死，命也！众泣不能仰视。

巡就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。

远宽厚长者，貌如其心。

与巡同年生，月日后于巡，呼巡为兄，死时年四十九。

嵩，贞元初死于亳宋间。

或传嵩有田在亳宋间，武人夺而有之，嵩将诣州讼理，为所杀。

嵩无子。

张籍云。

•第段重点词解恨遗憾阙通“缺”，缺少，不足•这段的作用是什么全文引子借评论李翰传文，交代立传缘由。

•第二段重点词解竟与巡俱守死守城而死远诚畏死果真真的。

表示假设。

食其所爱之肉所喜爱的人的肉所字结构当其围守时被围困。

被动用法。

而贼语以国亡主灭倒装省略句。

正确语序“而贼以国亡主灭语之”。

人相食且尽将要。

•注意本段中“之”的用法。

•这段主要写谁•主要写了哪几件事•得出什么结论许远开门纳巡，授之柄而处其下。

城陷而虏，与巡死先后。

苦守尺寸之地，食其所爱之肉。

贼语以国亡主灭诱降“乌有城坏其徒俱死，独蒙愧耻求活，虽至愚者不忍为”，“而谓远之贤而为之邪”。

为许远辩诬。

•第三段重点词解以此诟远辱骂。

其藏腑必有先受其病者内脏。

引绳而绝之拉。

从而尤之从跟从。

而并且，表递进。

宁能知人之卒不救宁难道。

王侯将相宁有种乎！卒最终。

弃城而逆遁逆预先。

遁逃跑。

战百万日滋之师每天增长。

擅强兵坐而观者擅拥有。

而表修饰。

设淫辞而助之攻也制造。

•此段为什么而辩论•使用了哪些论证方法•哪句话最能体现张许二人的功劳“分守”不是睢阳失陷的主因，也不是许远的过失。

比喻论证养”，考察常见的多音字注音，“圈”另有读音圆圈ā作动词，用于口语，把鸡圈起来。

中“牛虻”，“虻”字为常见的易因形旁读错的字，牛虻为部外国名著。

中“探本溯源”，“溯”常与形旁“朔”读音混淆，为常见易读错字。

•解析始作俑者俑，古代殉葬用的木制或陶制的俑人。

开始制作俑的人。

比喻首先做件坏事的人。

移樽就教樽，古代盛酒器就，凑近。

端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。

比喻主动去向人请教。

声情并茂并，都茂，草木丰盛的样子，•解析•“弱不胜衣”形容人很瘦弱，连衣服也承受不起。

•“飞短流长”指散播谣言中伤他人。

•“放虎归山”把老虎放回去，比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

•姑妄言之姑且随便说说，不定有什么道理。

多用作自谦，用来说别人不恰当。

••答案解析•缺主语，“他们”。

•“实现了纪录”搭配不当，将“实现”改为“创下”。

•项表意不明，在“引以为豪”前加上“美国人”。

•闻多先生是卓越的学者，大勇的革命烈士热情澎湃的优秀的诗人。

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•长沙株洲湘潭城市群建设的启动，对道路交通媒体通讯等行业提出了新的要求，与此相关，长沙商业圈无疑也将面对重新洗牌的机会。

•康保裔，河南洛阳人。

祖志忠，讨王都战没。

父再遇，从太祖征李筠，又死于兵。

保裔在周屡立战功，及再遇阵没，诏以保裔代父职，从石守信破泽州，又从诸将破契丹于石岭关，领登州刺史。

寻知代州，移深州，领凉州观察使。

真宗即位，召还，以其母老勤养，赐以上尊酒茶米。

诏褒之，为高阳关都部署。

•契丹兵大入，诸将与战于河间，保裔选精锐赴之，会暮，约诘朝合战。

迟明，契丹围之数重，左右劝易甲驰突以出，保裔曰“临难无苟免。

”遂决战。

二日，杀伤甚众，蹴践尘深二尺，兵尽矢绝，援不至，遂没焉，•时车驾驻大名，闻之震悼，废朝二日，赠侍中。

以其子继英为六宅使顺州刺史，继彬为洛苑使。

继英等谢曰“臣父不能决胜而死，陛下不以罪其孥幸矣，臣等顾蒙非常之恩！”因悲涕伏地不能起。

上恻然曰“尔父王事，赠赏之典，所宜加厚。

”顾谓左右曰“保裔父祖死疆埸，身复战没，世有忠节，深可嘉也。

”•保裔谨厚好礼，喜宾客，善骑射，弋飞走无不中。

尝握矢三十，引满以射，筈镝相连而坠，人服其妙。

屡经战阵，身被七十创。

贷公钱数十万劳军，没后，亲吏鬻器玩以偿。

上知之，乃复厚赐焉。

•方保裔及契丹血战，而援兵不至，唯张凝李重贵率众策应，遇契丹兵交战，保裔为敌所覆，重贵与凝赴援，腹背受敌，自申至寅力战，敌乃退。

当时诸将多失部分，独重贵凝全军还屯，凝议上将士功状，重贵喟然曰“大将陷没，而吾曹计功，何面目也！”上闻而嘉之••分•分借了公家的敷十万钱款犒劳军队死后，亲属和部下卖掉器物珍玩来偿还。

•分张凝建议上奏将士立功情况的文书李重贵叹息记“大将陷敌阵亡，而我们却计算功劳有什么脸面呢!”•分表现了因仕途失意而对前途忧虑和无可奈何的心情希望脱离•官场返回家乡的心情•分句个场景拟景写情，情景交融对仗十分工巧。

•节日文化相互交融导入新课•沁园春题潮阳张许二公庙•文天祥•为子死孝，为臣死忠，死又何妨。

自光岳气分，士无全节君臣义缺，谁负刚肠。

骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。

后来者，无二公之操，百炼之钢。

人生翕歘云亡。

好烈烈轰轰做场。

使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。

古庙幽沉，仪容俨雅，枯木赛鸦几夕阳。

邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。

张中丞传后叙韩愈学习目标•读懂文意，辨识说明文中实词虚词句式在特定的语言环境中的含义和用法。

•了解古代文学家韩愈。

•认识本文的主要写作特色叙事与议论并重，从整体上把握前半议论与后半记叙之间的分工和内在联系。

韩愈•韩愈，唐代文学家思想家。

字退之，河南河阳人。

自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，后人尊称韩文公。

韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者，为“唐宋散文八大家”之首。

他反对六朝以来的骈文，提倡先秦两汉的散文，文学上主张“辞必己出”“惟陈言之务去”。

他的文章，说理透辟，气势充沛，结构严谨，语言精炼，对当时及后代的散文创作都有重大影响。

有昌黎先生文集。

题解•本文选自昌黎先生集。

张中丞，即张巡，邓州南阳人。

开元未进士。

安禄山反，张巡起兵抗击，同睢阳今河南商丘太守许远共同守护睢阳，被拜为御史中丞，故称其张中丞。

“序”是文章体裁的种，古人常用它来说明著作写作出版的情况，和对作家作品的介绍评论，般放在书前，变称作“叙”或“引”。

“后序”除具备“序”的作用外，还可对著作进行补充，批语或反驳，般放在书后。

本文是作者在阅读李翰所写的张巡传后，对有关材料作的补充，对有关人物的议论，所以题为“后叙”。

课文结构•第段交代立传缘由。

•第二段为许远辩诬。

•第三段补写英雄逸事背景简介•唐隶宗至德二年公元年，安庆绪安禄山之子部将尹子奇率领万大军攻睢阳，张巡，许远率兵匕千人坚守数月，终因粮尽兵绝，睢阳陷落，张巡及部将五十余人牺牲，许远被叛军掳至洛阳，不屈而死。

睢阳保卫战遏制了叛军的攻势，捍卫了江淮地区人民的生命与财产，为唐军积蓄力量，准备反攻赢得了宝贵的时间，因而张巡，许远等人受到了人民的赞扬传颂。

但当时些坐观睢阳陷落而不增援的武官，为自己的可耻行为辩解，同些嫉妒张，许功绩的文人起，散布流言，对张，许等抗敌英雄诋毁。

张巡的友人李翰写了这篇补叙英雄事迹，批驳流言蜚语，弘扬英雄精神，反对藩镇作乱的散文名作。

关于张中丞张中丞即张巡，本是真河县令。

“安史之乱”叛军进入河南后，张巡领兵在雍丘抗敌。

后来睢阳太守许远向张巡告急，巡领兵进睢阳与许远共同守城，直至壮烈牺牲。

朝廷追封他为御史中丞，故称张中丞。

元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为张巡传。

翰以文章自名，为此传颇详密。

然尚恨有阙者不为许远立传，又不载雷万春事首尾。

远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上，授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名，城陷而虏，与巡死先后异耳。

两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。

远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以