扮演的角色有旦末净丑等剧本由唱科白三部分构成。元杂剧常识结构角色剧本构成外卜儿盗跖刽子前合后偃罪愆衔冤湛湛青天错勘埋怨连累字音ǎāāě解释词语怎不将天地也生埋怨错勘贤愚枉作天我窦娥向哥哥行有句言你去那受刑法尸骸上烈些纸钱只当把你亡化的孩儿荐官吏每无心正法甚，深判断白白的这里，那里烧祭，超度亡灵们诵读课文，整体感知问第三折戏可分为几个场面三个场面。押赴刑场婆媳诀别三桩誓愿押赴刑场品读端正好滚绣球，体味窦娥情感，分析形象朗读滚绣球，思考此曲用了什么修辞手法，有何表达效果呼告对比对偶反问反复抒发满怀冤屈的极端悲愤之情，深化戏剧冲突淋漓尽致的表现了窦娥的反抗精神句式整齐，节奏鲜明，具有强烈的表达效果。三桩誓愿窦娥发下的三桩誓愿分别是什么请用在天上得到反应性格宁折不弯的性格第三桩亢旱三年希望上天能惩治邪恶性格勇于反抗的坚强性格不屈的窦娥七拓展探讨善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每位都希望窦娥能幸福的生活着。这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把窦娥冤改编成金锁记窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，窦娥得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。叶宪祖这样改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。讨论这样改好不好为什么不好。因为如此改，虽然符合了人们的愿望，但削弱了原剧的战斗性，而流于般戏曲的大团圆结局的俗套。这样改，说明叶宪祖没有读懂原剧作的意思，或者是他有意篡改愿意，拍封建统治者的马屁，把出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成出歌颂神明歌颂清官的庸俗喜剧。下列词语中加点的字注音无误的组是盗跖巷口湛湛顷刻ī错勘ā罪愆ǎ押解ě甘霖嗟怨ē荒阡ā邹衍ǎ瀽不了ǎ当堂检测对下列各句修辞手法的分析，不正确的项是“有朝暮悬，有鬼神掌着生死权”这句采用了兴的手法，引出窦娥对天地的指斥“这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃”这句运用典故，是窦娥借古人的故事表明自己的冤情之深“浮云为我阴，悲风为我旋”这句采用了拟人手法，是窦娥感天动地冤情的直接诉说“要什么素车白马，断送出古陌荒阡”这句采用比喻手法，抒发了窦娥的腔怨气悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。鲁迅愿世间再无窦娥冤!元曲四大家关汉卿马致远白朴郑光祖元杂剧四大悲剧窦娥冤关汉卿汉宫秋马致远梧桐雨白朴赵氏孤儿纪君祥本文名为“窦娥冤”，窦娥有何冤简述故事梗概后回答。全剧四折楔子。楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓以明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。窦娥冤全名感天动地窦娥冤故事梗概关汉卿教学目的了解元杂剧的有关常识，理清窦娥冤的情节结构。品读语言，分析窦娥形象,认识窦娥形象的典型意义。元杂剧般是本四折演完整的故事，个别的有五折六折或多本连演。扮演的角色有旦末净丑等剧本由唱科白三部分构成。元杂剧常识结构角色剧本构成外卜儿盗跖刽子前合后偃罪愆衔冤湛湛青天错勘埋怨连累字音ǎāāě解释词语怎不将天地也生埋怨错勘贤愚枉作天我窦娥向哥哥行有句言你去那受刑法尸骸上烈些纸钱只当把你亡化的孩儿荐官吏每无心正法甚，深判断白白的这里，那里烧祭，超度亡灵们诵读课文，整体感知问第三折戏可分为几个场面三个场面。押赴刑场婆媳诀别三桩誓愿押赴刑场品读端正好滚绣球，体味窦娥情感，分析形象朗读滚绣球，思考此曲用了什么修辞手法，有何表达效果呼告对比对偶反问反复抒发满怀冤屈的极端悲愤之情，深化戏剧冲突淋漓尽致的表现了窦娥的反抗精神句式整齐，节奏鲜明，具有强烈的表达效果。三桩誓愿窦娥发下的三桩誓