于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，食或尽粟石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马不可得，安求其能千里也策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下无马！”呜呼！其真无马邪其真不知马也！节奏划分马说韩愈参考注释，疏通词句，翻译课文。把不理解的内容划下来。自主探究相互释疑把你不理解的问题提出来吧让我们共同解决总结重要实词祗辱骈死策之不以其道鸣之而不能通其意执策而临之只并列而死正确的方法通晓拿着面对总结本文出现的通假字食马者不知其能千里而食之才美不外见食之不能尽其材其真无马邪邪相当于“吗”通“耶”，表疑问食通“饲”，喂见通“现”，表现材通“才”，才能词多义虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之骈死于槽枥之间策之不以其道鸣之不能通其写作背景马说大约作于贞元十年至十六年间。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求任用，“而志不得通”，尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。本文用“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗理解分析文中的千里马伯乐说天下无马的人各比喻什么讨论“千里马”寓指有才能的人。“伯乐”寓指能发现人才赏识人才的人。“食马者”寓指愚妄浅薄，不识人才的统治者您的位置马说课文分析托物寓意千里马人才伯乐能发现赏识任用人才的人借千里马难遇伯乐，最终被埋没，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。食马者愚妄浅薄，不识人才的统治者作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情借千里马难遇伯乐，终被埋没，揭露封建统治者不识人才，埋没摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇壮志难酬的愤懑心情。指出千里马被埋没的原因食马者不知其能千里而食也”第段提出论点世有伯乐，然后有千里马正面论证千里马常有，而伯乐不常有反面论证故虽有名马不以千里称也。第二段进步从反面论证您的位置马说课文分析第三段痛斥执策者的愚蠢勾画执策者狂妄无知的形象作者厉声反诘执策者，表达中心其真不知马归纳中心全文围绕“世有伯乐，然后有千里马”这中心逐层展开议论，借伯乐和千里马为喻，阐述了封建社会不识人才埋没人才的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。您的位置马说课文分析按要求默写千里马的悲惨遭遇是千里马被埋没的根本原因是千里马被埋没的直接原因是食马者“不知马”的具体表现是本文的中心论点是本文的主旨句是检测马说韩愈教学目标第课时熟读背诵课文。疏通文意。积累文中主要实词和虚词的用法。“说”是古代的种议论体裁，其内容常就种社会现象或社会问题提出精辟的见解，托物寓意的种体裁。说如爱莲说韩愈字，河阳现在河南孟州人，唐代家，尤其著名，有的美誉，与同为“古文运动”倡导者，并称为，是之首。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在里。退之文学散文文起八代之衰柳宗元唐宋八大家昌黎先生集韩柳预习检测祗ĭ骈策槽枥食食或尽粟石食马者不知其能千里而食也石读准字音预习检测美文美读用句子内部的停顿来表达语气用句中关键词语“不”来表达语气通过三个“也”来表达语气惋惜愤慨嘲讽世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，食或尽粟石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马不可得，安求其能千里也策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下无马！”呜呼！其真无马邪其真不知马也！节奏划分马说韩愈参考注释，疏通词句，翻译课文。把不理解的内容划下来。自主探究相互释疑把你不理解的问题提出来吧让我们共同解决总结重要实词祗辱骈死策之不以其道鸣之而不能通其意执策而临之只并列而死正确的方法通晓拿着面对总结本文出现的通假字食马者不知其能千里而食之才美不外见食之不能尽其材其真无马邪邪相当于“吗”通“耶”，表疑问食通“饲”，喂见通“现”，表现材通“才”，才能词多义虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之骈死于槽枥之间策之不