在这些人生苦难的描述中,方面,诗人对饱受苦难的人民寄予深深的同情,对官吏给于人民的奴役和迫害深恶痛绝另方面,他又拥护王朝的平乱战争,希望人民忍受苦难,与王朝合作平定叛乱。
这种复杂矛盾的思想是符合诗人忧国忧民的思想面貌的。
月夜ūā今夜鄜州月,闺中只独看。
地名,在今陕西富县守望遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
古代妇女梳的子种环形的发髻何时倚虚幌,双照泪痕干帷幔月夜背景天宝十五载六月,安史叛军攻进潼关,杜甫带着妻小逃到鄜州今陕西富县,寄居羌村。
七月,肃宗即位于灵武今属宁夏。
杜甫便于八月间离家北上延州今延安,企图赶到灵武,为平叛效力。
但当时叛军势力已膨胀到鄜州以北,他启程不久,就被叛军捉住,送到沦陷后的长安望月思家,写下了这首千古传诵的名作。
诗人此时身处长安,为何开句却是“今夜鄜州月”如果从自己方面落墨,入手应该写“今夜长安月,客中只独看”。
但他更焦心的不是自己失掉自由生死未卜的处境,而是妻子对自己的处境如何焦心。
所以悄焉动容,神驰千里,直写“今夜鄜州月,闺中只独看”。
这已经使思念之情更深层。
自己只身在外,当然是独自看月。
妻子尚有儿女在旁,为什么也“独看”呢“遥怜小儿女,未解忆长安”联作了回答。
妻子看月,并不是欣赏自然风光,而是“忆长安”,而小儿女未谙世事,还不懂得“忆长安”啊!用小儿女的“不解忆”反衬妻子的“忆”,突出了那个“独”字,思念之情又进层。
诗中有两个字写思念之久,又含思念之深,请找出来分析。
个“湿”字,个“寒”字,写出妻子望月之久,雾湿云鬟,月寒玉臂,思念之深以至夜不能寐的情景。
无限的深情都从这想象描写中流出,两地相思,悲苦难言。
尾联表达了作者怎样的愿望当想到妻子忧心忡忡,夜深不寐的时候,自己也不免伤心落泪。
两地看月而各有泪痕,这就不能不激起结束这种痛苦生活的希望于是以表现希望的诗句作结“何时倚虚幌,双照泪痕干”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,也就意在言外了。
这首诗借看月而抒离情,但所抒发的不是般情况下的夫妇离别之情。
月夜今夜鄜州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚幌,双照泪痕干。
哀江头杜甫少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。
江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色。
昭阳殿里第人,同辇随君侍君侧。
辇前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒。
翻身向天仰射云,箭正坠双飞翼。
明眸皓齿今何在血污游魂归不得!清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。
人生有情泪沾臆,江草江花岂终极黄昏胡骑尘满城,欲往城南望城北。
写长安沦陷后的曲江景象二回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象三写诗人在曲江头产生的感慨诗句鉴赏少陵野老吞声哭春日潜行曲江曲三层意思行人少行人哭吞声而哭既交代时间地点又写出诗人情态潜行不幸此二句写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐压抑沉痛的心理。
诗句鉴赏江头宫殿锁千门细柳新蒲为谁绿千门昔日之繁华锁今日之萧条乐景衬哀情今昔对比此二句写诗人曲江所见。
凄凉伤心。
诗句鉴赏忆昔霓旌下南苑苑中万物生颜色忆昔引出繁华热闹景象写出御驾游园的豪华奢侈昭阳殿里第人同辇随君侍君侧用典,暗指唐玄宗不是“贤君”。
诗句鉴赏辇前才人带弓箭白马嚼啮黄金勒“才人”们装束豪华,帝王妃子又该是何等景象翻身向天仰射云笑正坠双飞翼这样精湛的技艺仅仅是为了搏得贵妃笑,却不是用来保家卫国。
诗句鉴赏明眸皓齿今何在血污游魂归不得帝王妃子的悲惨遭遇其实是自作自受,佚乐无度必定要大祸临头。
清渭东流剑阁深去住物的与众不同的特殊感受盎然春意固然是美好诱人的,可是,丞相祠庙却是如此寂寥冷清,悄然而无人迹,只有诗人形只影单而来,孤寂伤怀而返。
难道说,武侯已经被世人遗忘了吗诗人游祠怀人,“长使英雄泪满襟”句包含了怎样的情感表现出诗人对诸葛亮献身精神的崇高景仰和对他事业未竟的痛惜心情。
缅怀武侯的同时也表达了自己有心报国,却无力拯时济世而潦倒生的遗憾。
杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。
他写蜀相这首诗时,安史之乱还没有平息。
目睹国势艰危,生民涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对开创基业挽救时局的诸葛亮,无限仰慕,备加敬重。
又呈吴郎堂前扑枣任西邻,无食无儿妇人。
不为穷困宁有此,只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事,便插疏篱却任真。
已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。
写作背景此诗作于年,杜甫漂泊到四川夔州的第二年。
当时杜甫住在处草堂中,堂前有几棵枣树,西邻的个贫穷的寡妇常来打枣,杜甫从不干涉。
后来他把草堂让给位吴姓亲戚,这位吴郎来就不让妇人打枣,寡妇向杜甫诉说,杜甫就写这首诗去劝告吴郎。
此前写过首,故尔称“又呈”。
堂前扑枣任西邻,无食无儿妇人。
不为穷困宁有此,只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事,便插疏篱却任真。
已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。
扑,有打得短促,量少之意。
任,放任不管不为,不是宁,哪转,更加只缘,只因为亲,和善紧接上联,进步说明扑枣的原因前句主语是寡妇,后句是吴郎。
防是心存戒备,远客指吴郎。
此句措辞委婉,合写作目的。
指出人民穷苦的根源在于征求,后句想到持续十余年的安史之乱不禁涕泪横流。
鉴赏要点此诗富有强烈的人民性,是诗人忧国忧民精神的具体例证。
诗人由件普通的打枣小事,联想到广大人民尚处在水深火热之中的现实,并为此涕泪横流。
同时也是向吴郎,向广大处在战乱中的人们说明个道理在此艰难岁月之中,人们更应该互敬互爱,同甘共苦,共度难关。
登岳阳楼昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
写登楼所见之景写忧国忧民之情登岳阳楼背景唐代宗大历三年之后,杜甫出峡漂泊两湖,此诗是诗人登岳阳楼而望故乡,触景感怀之作。
时年五十七岁,距生命的终结仅有两年,患肺病及风痹症,左臂偏枯,右耳巳聋,靠饮药维持生命。
当时杜甫沿江由江陵公安路漂泊,来到岳州今属湖南。
登上神往已久的岳阳楼,凭轩远眺,面对烟波浩渺壮阔无垠的洞庭湖,诗人发出由衷的礼赞继而想到自己晚年飘泊无定,国家多灾多难,又不免感慨万千,于是挥笔写下这首含蕴着浩然胸怀和博大痛苦的名篇。
岳阳楼在湖南岳阳市西门。
前临洞庭,遥对君山。
历来有“洞庭天下水,岳阳天下楼”的盛誉。
他的前身据说是三国时鲁肃训练水师的阅兵台,唐开元四年年在阅兵台旧址建起了岳阳楼。
宋庆历五年年重修。
范仲淹写了岳阳楼记,名声益大。
现楼为清同治六年年重建。
赏析颔联吴楚东南坼,乾坤日夜浮意思是说广阔无边的洞庭湖水,划分开吴国和楚国的疆界,日月星辰都象是整个地漂浮在湖水之中般。
只用了十个字,就把洞庭湖水势浩瀚无边无际的巨大形象特别逼真地描画出来了。
宋代胡仔苕溪渔隐丛话引蔡绦西清诗话说“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,然未若孟浩然气蒸云梦泽,波撼岳阳城,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。
至读杜子美诗,则又不然。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮,不知少陵胸中吞几云梦也。
”颔联写的是在岳阳楼上看到的洞庭湖广阔无边水势浩瀚的雄奇壮观阔大景象,而颈联写的却是作者身世的孤苦和处境的凄凉,两者对于表达中心思想分别有什么作用答颔联写洞庭的壮阔景象,衬托了作者心忧天下的博大胸襟,洞庭湖的阔大与作者胸襟的博大,可谓相得益彰颈联写个人的不幸遭遇,但是在个人遭遇与国家命运之间,作者却置个人于度外,从而更加突出了作者“位卑未敢忘忧国”的思想感情。
答因为作者在岳阳楼上凭栏远眺北方,想到长年不息的战火,想到饱受战乱之苦的百姓,所以才涕泪纵横,难以抑制表现了作者忧国忧民的高尚精神。
作者登楼为什么会流泪可看出作者怎样的思想感情登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
临洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
比较赏析试对比两诗颔联描写洞庭湖景观的妙处,并评论两诗的主题思想。
杜诗只用十字就把洞庭湖水势浩瀚无边的巨大形象逼真地写出来了孟诗写湖的丰厚蓄积,澎湃动荡,极为有力,不仅写出其广大浩渺,还充满了活力。
杜诗写出了洞庭浩翰汪洋的不凡气势,亦触景伤情,写自己身世的凄凉孤寂,反映出诗人对时局的忧虑和关心。
孟诗表达的是漫游洞庭湖思及个人前途,希望张丞相引荐出仕的主题。
诗圣杜甫国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
课前回顾八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得!归来倚杖自叹息。
俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足!杜甫简介杜甫公元年,汉族,字子美,自号少陵野老。
我国古代伟大的现实主义诗人,人称“诗圣”。
生写诗千四百多首。
原籍湖北襄阳,生于河南巩县。
远祖为晋代功名显赫的杜预,乃祖为初唐诗人杜审言,乃父杜闲。
唐肃宗时,官左拾遗。
后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。
故后世又称他杜拾遗杜工部。
杜甫三十五岁以前读书与游历。
天宝年间到长安,仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军的小职。
安史之乱开始,他流亡颠沛,竟为叛军所俘脱险后,授官左拾遗。
乾元二年七五九,他弃官西行,最后到四川,定居成都度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有杜工部之称。
晚年举家东迁,途中留滞夔州二年,出峡。
漂泊鄂湘带,贫病而卒。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡政治黑暗人民疾苦,被誉为诗史。
其人忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为诗圣。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。
他是新乐府诗体的开路人。
他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。
他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就。
杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律对仗炼字炼句等完整的艺术经验,使这体裁达到完全成熟的阶段。
有杜工部集传世。
杜甫和李白齐名,世称“大李杜”。
他的思想核心是儒家的仁政思想。
他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。
他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。
他嫉恶如仇,对朝廷的腐败社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。
他同情人民,甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
所以他的诗歌创作,始终贯穿着忧国忧民这条主线,由此可见杜甫的伟大。
他的诗具有丰富的社会内容强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为代“诗史”。
杜诗风格,基本上是“沉郁顿挫”,语言和篇章结构又富于变化,讲求炼字炼句。
同时,其诗兼备众体,除五古七古五律七律外,还写了不少排律,






























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