四载，杜甫在长安居住年，他的生活思想和创作发生了巨大的变化。他到长安，目的是求得个官职，有所建树，但都未成功。于是他比较广泛地接触劳动人民，他的认识也有了很大的改观。在此期间，他的足迹从贫乏的坊巷走到贵族的园林，从重楼高阁互竞豪华的曲江走到征人出发必须经过的咸阳桥畔，仕途要求的失败使他能客观地认识统治阶层的腐败，个人的饥寒交迫使他能体会到人民的疾苦,这两方面不同的生活都在杜甫诗中得到反映。三任职左拾遗与流亡时期从肃宗至德元载至乾元二年。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘脱险后，授官左拾遗。乾元二年，他弃官西行,移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。度在剑南节度使严武幕中检校工部员外郎，故世称杜工部。在这段时间，无论是人事关系或是自然环境，都与前悬殊。他切身感受到人民的痛苦，写下不朽诗篇。乾元二年春，杜甫往河南探视旧居，归途上亲眼看到人民在官吏残酷的压迫下蒙受的苦难，写出著名的新诗，杜甫越到晚年成就越大，象五律江上江汉，七律登楼宿府阁夜秋兴八首等，都是情景与时事交融的脍炙人口的名篇。三沉郁顿挫的风格“沉郁顿挫”是杜甫自评和诗评家公认的风格。“沉郁”是指其诗以精练的字句表现广阔的意境，进而反映深刻的社会现实和深沉苍凉的感情“顿挫”是指其诗语言韵律曲折有力，平仄叠词等方法的独特运用使其诗音节铿锵，愤激难抑。“沉郁顿挫”风格的完美体现使他的现实主义诗歌创作达到了炉火纯青的高度。小结杜甫把诗看作是他终生的事业，认为“诗是吾家事”宗武生日。他岁学诗,直到死亡前夕，没有停止过写诗。他在内容和形式上都大大开拓了诗歌的领域。明代胡震亨说“以时事入诗，自杜少陵始。”唐音癸签这句话不尽符合事实，因为在杜甫以前也有以时事入诗的,但是象杜甫这样深入民间,洞察时弊，把富有社会意义的重大问题都陶融在“惊人”的诗句里，却是少有的。新唐书本传说杜甫“好论天下事”，似有贬意，但在我们看来，这恰恰是杜甫优于其他诗人之处之所以“好论”，是因为他胸中时时以“天下事”为念。杜诗的形式是多种多样的。杜甫最能驾驭诗的各种形式，并能使每种形式都得到新的发展。他在五言古体诗里善于记载艰苦的旅程社会的万象人民的生活以及许多富有戏剧性的言谈动作，写来十分生动，使人感到的不是五言的限制，而是语调的自然，如“三吏”“三别”等。他在七言古体诗中擅长于抒写他豪放的或沉郁的情感，表达对于政治和社会的意见，如茅屋为秋风所破歌等。杜甫的五七言律诗功力甚深，达到很高的成就，数量占杜诗的半以上，五律已见于杜甫的漫游时期，七律名篇多产生在到达成都以后。杜甫深厚的感情在五律中得到凝炼，在七律中得到充分的发扬。总结总的说来,杜甫是以饥寒之身永怀济世之志,处穷困之境而无厌世思想在诗歌艺术方面,集古典诗歌之大成,并加以创新和发展,给后代诗人以广泛的影响。杜甫其人其诗忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”多涉社会动荡政治黑暗人民疾苦，被誉为“诗史”杜甫的生平杜甫生长在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，杜甫的祖父杜审言是武后时的著名诗人，官膳部员外郎父亲杜闲，曾任兖州司马奉天县令。他岁即开始学诗，岁时诗文就引起洛阳名士们的重视。他的生活从岁后可分为四个时期。漫游时期从玄宗开元十九年至天宝四载。杜甫进行了两次长期的漫游。过的是登山涉水高歌游猎的浪漫生活。晚年回忆当时的情景是“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”壮游他在这两次漫游里，看到祖国秀丽雄伟的山川，吸取了江南和山东的文化，扩大了眼界，丰富了见闻。天宝三载，在洛阳与李白相遇，二人畅游齐鲁，访道寻友，谈诗论文，有时也议论时事，结下深厚的友谊。次年秋，杜甫将西去长安，李白准备重游江东，他们在兖州分手，此后没有再会面，杜甫为此写过不少怀念李白的感人诗篇。二长安时期从天宝五载至天宝十四载，杜甫在长安居住年，他的生活思想和创作发生了巨大的变化。他到长安，目的是求得个官职，有所建树，但都未成功。于是他比较广泛地接触劳动人民，他的认识也有了很大的改观。在此期间，他的足迹从贫乏的坊巷走到贵族的园林，从重楼高阁互竞豪华的曲江走到征人出发必须经过的咸阳桥畔，仕途要求的失败使他能客观地认识统治阶层的腐败，个人的饥寒交迫使他能体会到人民的疾苦,这两方面不同的生活都在杜甫诗中得到反映。三任职左拾遗与流亡时期从肃宗至德元载至乾元二年。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘脱险后，授官左拾遗。乾元二年，他弃官西行,移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。度在剑南节度使严武幕中检校工部员外郎，故世称杜工部。在这段时间，无论是人事关系或是自然环境，都与前悬殊。他切身感受到人民的痛苦，写下不朽诗篇。乾元二年春，杜甫往河南探视旧居，归途上亲眼看到人民在官吏残酷的压迫下蒙受的苦