她产生矛盾，女老板答应杜十娘以三百两银子赎身。李甲为筹赎金，走投无路，十娘将“藏有碎银百五十两”的“所卧絮褥”付与李甲，再由李甲筹得另外百五十两，此处为暗写“百宝箱”。表面看，十娘似倾其所蓄，但区区三百两银子，对十娘而言根本不在话下。第二处，是在李甲终于筹得三百两银子的赎金后，杜十娘拿出二十两银子交与李甲作为“行资”。说是“于姊妹中借得”，读者看到下文，自然知道这是杜十娘从“百宝箱”中拿出来的。此处也是暗写。第三处，是十娘告别了众姊妹，众姊妹赠“描金文具”，此处为明写。十娘对描金文具“不开看，也不推辞”，可知这描金文具实际上是杜十娘私蓄。第四处，当李甲把杜十娘所给的二十两银子花得“无分文余剩”时，十娘“取钥开箱”，又拿出了五十两银子。拿银子时十娘说“众姊妹合赠，必有所济”，取了银子后，“仍将箱子下锁”。此处也是明写。第五处，十娘得知自己被卖，冷笑绝情，次晨加意修饰后，当众打开“百宝箱”，件件抛掷江中，并通过十娘之口交代这“百宝箱”为“假托众姊妹相赠”，“箱中蕴藏百宝，不下万金”。杜十娘拥有价值不下万金的“百宝箱”，应当会有许多路让她自存，并完全有可能过上好生活，可她为什么沉了“百宝箱”而自杀呢沉“百宝箱”之前又为什么要孙富兑足千两银子呢杜十娘为什么要积攒“百宝箱”杜十娘“久有从良之志”，早已厌倦没有尊严没有人格的妓女生活，要脱籍从良，就需要金钱。同时，“百宝箱”是杜十娘的价值和希望之所在，拥有金钱便拥有定程度的人生选择权，她希望以“百宝箱”换回她的美好生活，由此可知她比般的妓女想得深，想得远，说明她很聪明。由杜十娘对李甲隐瞒“百宝箱”的言行窥探她的内心世界，我们可见她内心的纯洁美好，对人世间真情的追求。方面她不希望让纯洁的爱情沾染上金钱气息，也许她早已厌倦男女欢爱的金钱关系，她所渴望的是彼此珍爱与尊重的真情，拥有这份真情便“生死无憾”另方面她对李甲还没完全放心。杜十娘为什么要对李甲隐瞒“百宝箱”不能说没有让李甲得到千两银子带回家的意思，但仅为此的话，杜十娘为什么不干脆从“百宝箱”中拿出部分钱银给李甲，以此来表达也曾相爱场的心意为什么在“怒沉百宝箱”之前，要孙富兑足千两银子十娘此举有两重目的是对李甲，李甲的这场“生意”做得可是大亏了，十娘要让他意识到千两银子与价值不下万金的“百宝箱”的巨大反差，让他在悔恨和痛苦中煎熬，惩治负心郎。二是对孙富，孙不会因为“百宝箱”而接纳杜十娘柳遇春是个老于世故之人，他大惊“„„”并说“„„”言语之间，充满崇敬。李甲对孙富说“„„”，自豪之情溢于言表。杜十娘“怒沉百宝箱”时，围观众人“„„”，“„„”，丝毫没有因为杜十娘是妓女而流露出鄙夷之色。由此可知当时的社会风尚，李父生于这个社会，应当也会认同这个社会的价值取向。二从当时人对妓女的态度看。孙富巧言劝李甲以千金易聘杜十娘，。说得李甲“顿开茅塞”，原来李父千金就可获得补偿，那万金呢杜十娘“怒沉百宝箱”时，李甲的表现是“大悔大悟”，“又羞又苦，且悔且泣”，所悔何事所苦何来还不是因为“百宝箱”。也许李甲心中想，早知杜十娘蓄有万金，老父那边便好交代。由这三方面看，李父与杜十娘之间的鸿沟不是不可跨越的。三从金钱的效用看。方面为了追求纯洁的爱情而恣意隐瞒“百宝箱”，方面因为“百宝箱”可使人生发生逆转，如此错位而酿成的悲剧富有极强的社会穿透力，其间所蕴藏的张力给读者带来深深的震撼。“百宝箱”是金钱的象征，是利益的代表。我国明代，正是商品经济兴起和繁荣的时期，专门用于商品生产和交换的手工工场已初具规模。随着商品经济的迅速发展，金钱和利益在社会生活中的地位日益提高，传统的价值观念受到严重挑战，根深蒂固的封建门第终于在金钱和利益面前开始动摇，人与人之间的关系已经由宗法伦理向利益驱动转变。总结“百宝箱”是杜十娘价值的象征，希望的寄托。杜十娘渴望做个真正的有价值的人。她追求种人间真情。她也希望用“百宝箱”来证明自己的价值，用“百宝箱”来换取真正的爱情。但是，杜十娘太天真了，在利欲熏心的社会里，在充满铜臭的人与人的关系中，哪有什么真情可言！她的希望是注定要破灭的，她的悲剧是注定要发生的。“百宝箱”是社会和人性激烈冲突的象征，是杜十娘悲剧产生的真正原因。杜十娘生活的环境，是个封建礼教占统治地位，同时又交织着利害关系的社会。在这样的社会里，没有生长真情的土壤。杜十娘太有尊严了，太相信人性的力量了。个曾经对自己感激涕零的人，个自己真心爱的人，只为“千两”，为个人私利，就不惜背信弃义，断然出卖自己，而且还面有喜色，心无愧意。试问天底下有什么地方可以容纳下这样个弱女子，可以容纳她追求美满的生活试问又有何药物可以治疗她那颗破碎的心，可以抚平她灵魂的创伤杜十娘，她只有用骂来表示内心的极大愤慨，只有用死来反抗这个暗无天日的社会，来保存自己的尊严和清白！。杜十娘沉下江去的不是“百宝箱”，是人性，是道义，是良知，是人心，因为当时社会容不下这些东西，杜十娘始终没能躲开礼教的罗网，成为个金钱和利益的牺牲品。杜十娘，看错的不是李甲，而是看不透封建制度和礼教对人性的毒害和摧残，看不透金钱和利益对人间真情的践踏和蹂躏。而李甲孙富之辈，只是成了间接的杀人凶手而已。•后人评杜十娘身份低微，属于任人欺凌的对象，她把人类情感中最美好的爱情寄托在李甲身上，她急于从良，却不告诉李甲自己有百宝箱，不敢在爱情的天平上增加颗金钱的砝码。她从内心里呼唤种不为金钱和利害所左右的人际关系，毫无疑问，只有在真正地尊重自己关怀他人，才能产生包含人性中切美好成分的真情。•主题本文通过杜十娘的悲剧故事，写出了杜十娘作为下层妇女对美好生活的正当要求。作者在杜十娘对幸福生活的追求中塑造了个美的灵魂，同时以种深沉的义愤表现了这个美好的人生追求怎样在那个社会毁灭。全文寄予了作者对追求幸福却被迫牺牲性命的妇女的同情，对背信弃义的纨袴子弟和破坏他人幸福的阴险小人的憎恨，也是对造成故事悲剧结局的那个社会的无情揭露，对残害妇女的阶级的无情鞭挞。冯梦龙明杜十娘怒沉百宝箱选自警世通言作者，冯梦龙，字犹龙耳龙号“墨憨斋主人”，别号“龙子犹”。江苏苏州人，明末小说家，他的代表作是宋元明“话本”和“拟话本”的总集“三言”喻世明言警世通言醒世恒言。另外，他还增补过罗贯中的长篇小说平妖传，改作过列国志。他的“三言”与凌蒙初的初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇合称“三言二拍”。题解明代文人创作的白话短篇小说称为拟话本小说，话本原指“说书人”所用的底本，后有些底本经过“说书人”不断丰富，再经过文人加工，逐渐成为短篇小说即“话本小说”，明代文人模拟“话本”体制写成“拟话本”小说。“三言”中有许多优秀的篇章，例如“卖油郎独占花魁”“俞伯牙摔琴谢知音”“蒋兴哥重会珍珠衫”“金玉奴棒打薄情郎”等关于拟话本小说读书在痒入于北雍游资已罄愀然黜逐衣衫褴褛钟馗诟骂莲萼和具薄赆亵渎贫窭收佐中馈鸾带绣履注音ōǎǚǚ检查预习答案下列各句中加点的成语使用正确的项是月朗见十娘秃髻旧衫，惊问其故各出所有，翠钿金钏，瑶簪宝珥，锦袖花裙，鸾带绣履，把杜十娘装扮得国色天香。自入校以来，我和李明同学就是同桌，彼此之间情投意合，结下了深厚的友谊。考场上，离开监考老师的视线，他两人就默契地作起弊来，真是志同道合。他俩年前是好朋友，没想到半个世纪之后在他乡萍水相逢，于是站在街边就聊了起来。杜十娘与李甲情投意合，杜助李为己赎身南归途中孙富觊觎十娘美色，说动李甲以千金易聘杜十娘闻讯后，怒沉珍宝，痛斥孙李，抱持宝匣，赴水而死。故事情节故事情节两情相悦开端双双离京发展怒沉宝箱高潮李甲染疾结局美丽外貌描写热情善良聪明不露富，考验李甲坚强刚烈怒沉百宝箱，投江自尽杜十娘李甲背信弃义懦弱自私孙富卑鄙奸诈虚伪邪恶•杜十娘本是风尘女子京城名姬，但她不甘于做王孙公子的追欢取乐的玩物，而是费尽心思脱离那个火坑，但由于社会的原因，最后未能实现自己的愿望。她聪明美丽热情真诚心地善良秉性纯厚刚强坚毅有胆有识，是反抗封建礼教和世俗观念的个典型的妇女形象。研读课文，理出课文写到“百宝箱”的地方第处，妓院女老板因为李甲“囊箧渐渐空虚”，要逐他出门，致使杜十娘与她产生矛盾，女老板答应杜十娘以三百两银子赎身。李甲为筹赎金，走投无路，十娘将“藏有碎银百五十两”的“所卧絮褥”付与李甲，再由李甲筹得另外百五十两，此处为暗写“百宝箱”。表面看，十娘似倾其所蓄，但区区三百两银子，对十娘而言根本不在话下。第二处，是在李甲终于筹得三百两银子的赎金后，杜十娘拿出二十两银子交与李甲作为“行资”。说是“于姊妹中借得”，读者看到下文，自然知道这是杜十娘从“百宝箱”中拿出来的。此处也是暗写。第三处，是十娘告别了众姊妹，众姊妹赠“描金文具”，此处为明写。十娘对描金文具“不开看，也不推辞”，可知这描金文具实际上是杜十娘私蓄。第四处，当李甲把杜十娘所给的二十两银子花得“无分文余剩”时，十娘“取钥开箱”，又拿出了五十两银子。拿银子时十娘说“众姊妹合赠，必有所济”，取了银子后，“仍将箱子下锁”。此处也是明写。第五处，十娘得知自己被卖，冷笑绝情，次晨加意修饰后，当众打开“百宝箱”，件件抛掷江中，并通过十娘之口交代这“百宝箱”为“假托众姊妹相赠”，“箱中蕴藏百宝，不下万金”。杜十娘拥有价值不下万金的“百宝箱”，应当会有许多路让她自存，并完全有可能过上好生活，可她为什么沉了“百宝箱