造出来的种新诗体，也称楚辞。

句式散文化，般押韵。

辞文体简介千百年来，归去来兮辞受到人们的高度评价。

北宋文坛领袖欧阳修曾说“晋无文章，惟陶渊明归去来兮辞篇而已。

”东坡题跋卷引敬服之情，无以复加。

而归去来兮辞确实是在艺术上精心结撰刻意求工的力作。

试读课文注意下列字的读音轻飏熹微ī乃瞻ā衡宇载欣载奔眄ǎ流憩出岫景翳翳盘桓乐琴书西畴棹孤舟窈窕ǎǎ曷不耘耔ǐ东皋ā乘化余家贫，耕植不足以自给。

幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。

亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。

序言解读幼稚指孩童。

瓶指盛粮食用的器皿。

生生犹言维持生计。

前“生”字为动词，后“生”字为名词。

资凭借术这里指经营生计的本领。

长吏较高职位的县吏。

指小官。

脱然轻快的样子。

有怀有所思念指有了做官的念头。

靡途没有门路。

我家境贫困，种田不能维持自己的生活。

家中孩子很多，米缸里经常没有存粮，维持生计的花费，没有办法解决。

亲友多劝我出去做官，自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。

四方之事指他接受建威将军江州刺史刘敬宣的任命出使的事情。

诸侯指州郡长官。

家叔指陶夔，当时任太常卿。

以因为。

风波指军阀混战。

彭泽县名。

在今江西省湖口县东。

眷然依恋的样子。

归欤之情回去的心情。

会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。

于时风波未静，心惮远役。

彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。

及少日，眷然有归欤之情。

序言解读刚巧碰上朝廷有奉使外出的差事，州郡长官都拿爱惜人才为美德。

叔父因为看到我贫苦就推荐，于是被任命为小县的的官吏。

这时战乱没有平息，心里害怕远地的差使。

彭泽县离家只有百里路程，公田收获的粮食足够酿酒饮用，因此就要了下来。

但过了没几天，便产生了留恋田园的归家念头。

序言解读质性本性。

违己违反自己本心。

交病指思想上遭受痛苦。

从人事从事于仕途中的人事交往。

指做官。

口腹自役为了满足口腹的需要而驱使自己。

稔ě公田收获次。

稔，谷物成熟。

敛裳收拾行装。

何则质性自然，非矫厉勉强所得饥冻虽切，违己交病。

尝从人事，皆口腹自役于是怅然慷慨惆怅感慨情趣。

第段内容概括作者按方位地点描写回家后的生活分层•初进家门•居室之中•庭院之间•户外之乐欣奔欢迎三径就荒，松菊犹存自酌怡颜寄傲易安成趣盘桓作者怎样的情怀•从“室中之乐”到“园中之乐”，创造了个安乐闲适自由自在的意境，也抒发了作者洁身自好孤芳自赏的情怀。

乃瞻衡宇，载欣载奔。

于是看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。

僮仆欢迎，稚子候门。

家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。

三径就荒，松菊犹存。

院里的小路快要荒芜了，松和菊还是原样携幼入室，有酒盈樽。

带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。

学习第二段引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。

我拿过酒壶酒杯自斟自饮，看看庭院中的树木使我很开颜。

倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

倚着南窗寄托我傲然自得的情怀，知道这狭小之地反而容易使我心安。

园日涉以成趣，门虽设而常关。

每天独自在园中散步兴味无穷，小园有门却经常关闭着，学习第二段策扶老以流憩，时矫首而遐观。

拄着拐杖走走歇歇，时时抬头向着远方眺望。

云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

云气悠闲自在地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

阳光暗淡太阳即将落山，我手扶着孤松，徘徊流连不忍离去。

学习第二段归去来兮，请息交以绝游。

回去吧！让我跟外界断绝交游。

世与我而相违，复驾言兮焉求他们都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

跟亲戚朋友说说知心话使我喜悦，弹琴读书可以让我快乐，消解忧愁农人告余以春及，将有事于西畴。

农夫把春天到了的消息告诉我，将要去西边的田地耕作。

学习第三段宾语前置句状语后置句或命巾车，或棹孤舟。

有时驾着巾车，有时划着孤舟。

既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。

既可以探寻那幽深曲折的沟壑，也可以走过那道路崎岖的山丘。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

树木欣欣向荣，泉水涓涓而流，善万物之得时，感吾生之行休。

我羡慕万物各得其时，感叹自己生将要结束。

学习第三段•亲戚•情话小结下列词语的古义和今义古指内外亲戚，包括父母和兄弟今指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。

古指知心话今指男女间谈情说爱的话。

携幼入室形作名，幼儿小儿。

眄庭柯以怡颜形作使动，使愉快。

园日涉以成趣名作状，在园中，每天。

策扶老以流憩名作动，拄着。

时矫首而遐观名作状，时时。

悦亲戚之情话悦形作意动，以为快乐。

乐琴书以消忧名作动，弹琴读书。

或棹孤舟名作动，划动。

善万物之得时形作动，喜欢，羡慕。

承上而问委心任去留遑遑欲何之自我解答不求富贵，不求成仙良辰执杖耕耘舒啸临清赋诗卒章显志乐天安命反正第四段已矣乎已矣乎犹言算了吧。

！寓形宇内复几时寓形宇内寄身于天地之间。

，曷不委心任去留曷不何不。

委心随自己的心意。

去留指生死。

胡为乎遑遑欲何之遑遑心神不定的样子。

何之到哪里去。

富贵非吾愿，帝乡不可期帝乡天帝之乡。

指仙境怀良辰以孤往，或植杖而耘耔怀留恋，爱惜。

植立，扶着。

耘除草。

耔培苗登东皋以舒啸皋高地。

舒啸放。

“啸”是高声叫。

，临清流而赋诗。

聊乘化以归尽聊姑且。

乘化随顺自然。

归尽归向死亡，乐夫天命复奚疑！还有什么犹豫彷徨学习第四段辞官归田田园生活乐天安命归去来兮辞第节第，节第节自责自慰自安自乐乐天安命感情线索叙事线索劳作之乐出游之乐居室之乐庭院之乐全文主旨归去来兮辞是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。

文章表达作者对黑暗官场的厌恶和鄙视，以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱，卒章显志乐天安命。

归园田居少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳阴后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

饮酒结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

归去来兮辞陶渊明回顾•陶潜，又名，字元亮，朝代，田园诗人，浔阳柴桑人。

后人称之为。

又自称作。

陶渊明靖节先生五柳先生东晋作者简介陶渊明，晋宋时期文学家。

浔阳柴桑今江西九江人。

名潜，名渊明，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节先生，他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。

岁开始入仕，从此的个年头，时官时隐，历任江州祭酒建威参军建威将军彭泽县令之类的小官。

在彭泽县令任上仅天，就辞官回家，躬耕陇亩，从此不再出仕。

他长于诗文辞赋。

他的作品有两类题材类是描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣另类寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。

散文以桃花源记最有名，辞赋归去来兮辞著称文史。

陶渊明今存诗歌首，五言诗成就最高。

他的五言诗可为两类类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗类是前人很少创作的田园诗。

后代批评家常称其为“田园诗人”。

陶渊明现存文篇。

在艺术上平淡朴素，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。

主要作品归园田居饮酒五柳先生传陶渊明似的人物•不为五斗米折腰，鄙弃官场如李白唐•淡泊明志，闲适自在如苏轼宋•乐天安命，追求自由如林逋宋代•隐居杭州孤山时，植梅养鹤，清高自适。

后作为成语和典故，比喻隐逸生活和恬然自适的清高情态。

•躬耕田园，诗酒琴诗如李乐薇现代。

•陶渊明是“陶潜们”追随的偶像，是隠逸诗人之宗二写作背景陶渊明四十岁那年公元年最后次出仕，做了八十天的彭泽令。

陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。

当时郡里位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋归去来兮辞。

不为五斗米折腰比喻有骨气清高。

题解归去来兮辞语气助词意思就是回去吧！回去助词，无义文体，赋的种是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的种新诗体，也称楚辞。

句式散文化，般押韵。

辞文体简介千百年来，归去来兮辞受到人们的高度评价。

北宋文坛领袖欧阳修曾说“晋无文章，惟陶渊明归去来兮辞篇而已。

”东坡题跋卷引敬服之情，无以复加。

而归去来兮辞确实是在艺术上精心结撰刻意求工的力作。

试读课文注意下列字的读音轻飏熹微ī乃瞻ā衡宇载欣载奔眄ǎ流憩出岫景翳翳盘桓乐琴书西畴棹孤舟窈窕ǎǎ曷不耘耔ǐ东皋ā乘化余家贫，耕植不足以自给。

幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。

亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。

序言解读幼稚指孩童。

瓶指盛粮食用的器皿。

生生犹言维持生计。

前“生”字为动词，后“生”字为名词。

资凭借术这里指经营生计的本领。

长吏较高职位的县吏。

指小官。

脱然轻快的样子。

有怀有所思念指有了做官的念头。

靡途没有门路。

我家境贫困，种田不能维持自己的生活。

家中孩子很多，米缸里经常没有存粮，维持生计的花费，没有办法解决。

亲友多劝我出去做官，自己心里也