是议论文的基本要求，有的同学竟然还未懂得，还未做到。

请记住任何篇作文，定要有个明确的中心论点。

这个论点要用判断句或者祈使句表达出来。

上次作文指导中讲的“关系”性话题，有的同学没有掌握。

话题中的两个或多个概念要组合在起来理解，要针对个具体的问题谈两个概念之间的联系。

比如“扫屋与扫天下”，要论述“扫屋”对“扫天下”有什么意义，有什么作用“失去与获得”，要论述“失去”了物的同时，从方面来说，却“获得”了另成果。

屋不扫何以扫天下年高考北京卷满分作文东汉时有少年陈蕃，自命不凡，心只想干大事业。

天，他父亲的朋友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说“孺子何不洒扫以待宾客”他答道“大丈夫处世，当扫天下，安事屋”据说，薛勤当即反问道“屋不扫，何以扫天下”陈蕃无言以对。

陈蕃有“扫天下”的胸怀固然不错，但是他没有认识到“扫天下”正是从“扫屋”开始的道理，“扫天下”包含了“扫屋”，而不“扫屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。

这可以概括为“小事”和“大事”的关系问题。

粒米成箩，聚沙成塔。

先秦老子说过“合抱之木，生于毫末九层之台，起于累土千里之行，始于足下。

”这个对仗排偶的句子，阐明的就是“积小成大”的哲理。

荀子劝学里说“故不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海。

”这句同样证明积累的意义。

汇总起来，论证了“大事由小事构成”的观点。

积善成德，量聚质升。

前苏联革命导师列宁说过“人要成就件大事，就得从小事做起。

”这句话就是薛勤教育陈蕃的缘由。

爱的奉献唱道“只要人人都献出点爱，世界将变成美好的人间。

”拿四川发生大地震来说，“方有难，八方支援”，捐款人越多，灾区获救助的人就越多，四川重建就越快。

“莫以善小而不为”，意思是，不要因为善事小而不去做。

袁隆平，改变了粒小小水稻的基因，创造了中国农业大丰收的奇迹，获得了“杂交水稻之父”的殊誉。

无独有偶，李振生实现了他的小麦人生。

防微杜渐，防患未然。

俗话说“冰冻三尺，非日之寒。

”用于正反两面，道理相通，也是“不以恶小而为之”的理由。

“小洞不补，大洞吃苦”是个类比，通过补衣的经验，说明小错也能铸成大错。

“千里之堤，溃于蚁穴。

”居住在大江大河岸边的人，对此点也不敢掉以轻心。

“多行不义必自毙。

”切坏人坏事，都可以用此原理来诠释。

综上所述，“扫屋”与“扫天下”的关系，就是小事与大事的关系，说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。

“积善成德”，“善”虽小，积累也能成德。

“众志成城”的抗震救灾口号，也是“积小成大”的注释呢。

“星星之火，可以燎原”，可以发扬光大，成就火红的时代，像雷锋同志那样吧！从“扫屋”做起，在平凡的岗位上，默默奉献，做好身边每件力所能及的小事，也就为建设和谐社会作出了应有的贡献。

点评本文最大的特点是大量引用名人名言，名篇名句，构成强有力的无可辩驳的语势，既保证了文章论据的权威性和典型性，又使文章色彩亮丽，增加了文章的文化意蕴，耐人咀嚼。

而且文章多用四言整句，言词铿锵，朗朗上口。

文中对荀子劝学这课内素材的巧妙运用，展示了其对课内素材活学活用的能力，值得称道。

读过这样则小故事东汉有少年名叫陈蕃，独居室而龌龊不堪。

其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。

他回答说“大丈夫处世，当扫除天下，安事屋”薛勤当即反驳道“屋不扫，何以扫天下”仔细想，陈蕃之所以不扫屋，无非是不屑而致。

胸怀大志，欲“扫除天下”，这固然可贵，然而定要以不扫屋来作为“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”的表现，我则未敢苟同。

例文屋不扫何以扫天下的部分，“扫天下”又怎么能排斥“扫屋”呢花草的种子失去了在泥土中的安逸生活，却获得了在阳光下发芽微笑的机会小鸟失去了几根美丽的羽毛，却经过跌打，获得了在蓝天下凌空展翅的机会人生总在失去与获得之间徘徊。

没有失去，也就无所谓获得。

况且失去与获得失去本身也就是种获得。

背着沉甸甸的行囊在沙漠中行走的淘金者，开始往往把身上所有的东西当作自己生命的重量。

但是当他被这严酷的环境拖得筋疲力尽的时候，如果不选择放弃些物品，那麽最终会被沙漠埋没。

失去了些所谓重要的物品，却获得了身的轻松，这种失去难道不是种获得吗为了收获，我们就不要惧怕失去。

天，上帝宣旨说，如果哪个小泥人能够走过他指定的河流，他就会赐给这个泥人颗永不消逝的金子般的心。

个小泥人倔强地将只脚踏进了河里。

泥人怎麽能够过河这样简单的道理他怎麽会不懂但是他选择了这痛苦的失去。

在艰难的旅程中，他体验了不可言状的痛楚。

他想过退却，而每当他认为自己要坚持不住时，总有什麽东西使他能够坚持到下刻。

最终，他虽然失去了自己的身体，失去了安稳的生活，却终于获得了颗金灿灿的心。

人生也是这样。

在人生的路途中，我们每个人都会有个目标，个属于自己的象牙塔。

然而在通往象牙塔的路上，会有许许多多的诱惑。

譬如争奇斗艳的鲜花，绚丽迷人的景色等。

为了到达象牙塔，我们必须越过这道道障碍，放弃路边的美景。

因为象牙塔里，会有更精彩的人生等着我们去体验。

林黛玉没能与贾宝玉喜结良缘，我们认为这是不完美的。

当我们看到贾宝玉和薛宝钗谈笑风生时，不免对贾宝玉心生憎恶，骂他无情无意，同时又替林黛玉多了几分惋惜。

然而，当贾家被抄家之后，他在身上藏的是林黛玉给他的绣球灯，口里念念不绝的是林黛玉的咏白海棠。

怎能说他无情无义他的心都追随着她去了另个世界！林黛玉又是幸运的。

倘若她真的嫁给了贾宝玉，她怎麽能忍受那夫妻生活的牢骚与平凡她失去了与他白头偕老的机会，却得到了他的整颗心！汪国真说“我喜欢出发。

”为什麽呢他解释道“到达了的地方，都属于昨天。

哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。

太深的流连便成了种羁绊。

绊住的不仅有双脚，还有未来。

”不能放弃自己曾经的荣耀的人，在以后的日子里，也不会有再大的成就了。

失去了夜空里的星星，我们还可以得到蔚蓝的天空失去了春的百花盛开，我们还可以得到秋的硕果累累失去了份背井离乡的工作，我们又可以重新得到家的温暖上帝是公平的，他在让你失去之前，已经想好了安慰你的方法。

所以，不论你失去了什麽都不要伤心失望，因为失去也是种获得。

优秀作文选评舍与得中国的文字真是博大精深，就个“舍”与“得”就包含了无数的意义。

这具有禅意的两个词“舍”与“得”，就像是人生。

人生不就是在这“舍”与“得”的过程中悄悄度过的吗直接切题，点明“舍”“得”与人生的关系如果有人问你，“舍”与“得”两个之间选哪个不同的人会有不同的回答。

总说“舍”“得”的多样性李白定会选“舍”，李白舍去了功名利禄，舍去了做官的道路，他放情于山水之间，美酒之中，但他“得”的却是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信和“直挂云帆济沧海”的勇气。

比起李白“舍”去的，他“得”到的永远比“舍”去的更重要。

陶渊明也定会选“舍”，陶渊明舍去了官声的黑暗和富贵。

他投入大自然伟大的怀抱，每天过着与平常人样的生活。

他“得”到的是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适和与大自然亲自接触的机会。

类比两个古代人物的事例，谈“舍”“得”的选择如果你问我会选什么我会选“舍”，虽然我没有李白的洒脱和勇气，也没有陶渊明的高尚节操，但我依然会选“舍”，因为“舍”了才能“得”。

正处于高三紧张生活的我们，每天奔波在学校宿舍教室三点线。

有时会觉得很疲倦，也很辛苦，看着孩子们无忧无虑的玩耍，心里真是羡慕！但是我“得”到的是这生中难得磨砺的时刻，以及坚持坚韧坚强。

想到这里，心里也踏实多了。

类比个现实自我的事例，谈“舍”“得”的选择可如果你问那些每天忙于工作的人会选什么他们会回答你选“得”。

处于这个物欲横流的年代，大多数的人都会选择“得”，他们每天奔波在城市的这头和那头，从来不抬头看下天空是什么颜色的。

他们“得”到了金钱权力地位等物质生活上的东西，可他们失去了的却是精神生活，他们失去了与家人相聚的时光，失去了每天应该休息阅读的时光，失去了身体的健康。

比起他们失去的，他们得到的又算什么呢他们不知道，不能“舍”就会“失”，失去了心的安宁。

对比现实其他人谈“舍”“得”的选择“舍”与“得”就是这么两个密不可分的两个字，有了“舍”才有“得”，单是知道“得到”不懂得“舍去”的话，那么人生就不是个完整的人生，是个残缺的人生！明确“舍”“得”二者的关系，呼应开头，强调完整的人生离不开“舍”“得”动手吧，要比上篇有进步哟！辩证分析作文辩证分析分为二的分析联系的观点分析发展的观点分析辩证分析运用的哲学观点写作指导用发展的观点分析问题运用联系的观点分析问题运用分为二的观点分析问题选材立意能力准确把握题意。

思想健康，感情真实，力求有新意。

能根据要求选择恰当的材料，内容具体，中心明确。

二结构布局能力结构完整严谨。

层次分明，条理清晰。

三语言表达能力语言文字规范，文面整洁。

能综合运用多种表达方式。

表述通顺连贯得体，力求有文采。

高考的写作要求三种能力八个要点篇作文的形成过程审题立意构思文章组织语言修改定稿议论文写作的般结构提出问题论点二分析问题论证三解决问题或联系实际四得出结论论据论据二论据三道理论证正反事例议论文写作提纲的构思确定题目。

标题不应太长。

标题要鲜明醒目，最好不要用“给我的启示”或“读了的感想”等标题。

二确定论点以及怎样引出论点。

论点明确，最好在第自然段就提出来。

三围绕论点确定几个论据。

是理论论据，还是事实论据。

四确定论据之间的连接方式。

使读者更能清楚地看清文章的论证脉络，条理清楚。

排比式，正反式。

五确定从哪方面来联系实际或解决问题。

要有结构层次的安排，大体上分多少段，每段都写些什么，要有“数。

六确定结论，即如何收尾。

要有结论。

结论应具体，最好有可操作性。

论点新颖论点正确论点正确就够了吗论据是议论文中的三大要素之，选择论据要求真实典型新颖藏与露“藏与露”是个关系型话题，它们之间相克相生相反相成，是对立统的。

立意时可以偏重“藏”，也可偏重“露”，但定要揭示出两者的辩证关系。

话题解读自问自答打开思维“藏”是“躲藏隐藏”“收存”“露”是“显露表现”。

藏，表现出含蓄和内在的力量露，表现出劲健和刚强之美。

藏是什么露是什么“是什么”的角度自问自答打开思维高贵的品质常常隐藏于平凡小事中主张“藏”才能只有显露出来方能显其功用主张“露”竞争需要显露才能。

主张“露”为什么藏为什么露“为什么”的角度也藏也露彰显人生智慧。

“藏”是种态度，“露”是种深度，“藏”是为了更好地“露”。

藏与露应适可而止如何藏如何露如何处理“藏与露”的关系从两者关系处理角度打开思维深藏不露是种谋略，忍辱负重，随机应变，不让对手识破其图谋，以避开敌人的锋芒，积蓄力量，是为韬晦之计。

反之，有些人心气浮躁，张扬招摇，这种人露得快，也消失得快。

“藏与露”立意著名作家海明威形象地把自己的写作比做海上漂浮的冰山，用文字表达出来的只是海面上露出的八分之，而八分之七是藏在海面以下的。

许地山的落花生有段话“花生的好处很多，有样最可贵它的果实埋在地里，不像桃子石榴苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人见就生爱慕之心。

歌颂那些幕后的英雄默默奉献的精神和重“实”轻“名”的品质