来尽皆如此的。
并非今世才有此恨,又何必象齐景公那样独自伤感流泪呢作者这次登高,表面上心绪坦荡,对自己怀才不遇似乎有点超然物外。
其实内心并不超然。
此诗八句,开始面对秋景,兴致勃勃,接着感叹人生愁多乐少,继而惜乎光阴易逝,旷达中寓自勉,最后两句委婉抒发内心不平和感慨。
有人认为这首诗是将“抑郁之思以旷达出之”,从诗中的确可以看出情怀的郁结,但诗人倒不定是故意用旷达的话,来表现他的苦闷,而是在登高时交织着抑郁和欣喜两种情绪。
诗人主观上未尝不想用节日登高的快慰来排遣抑郁。
篇中“须插”“但将”“不用”以及“何必”等词语的运用,都可以清楚地让人感受到诗人情感上的挣扎。
至于实际上并没有真正从抑郁中挣扎出来,那是另回事。
诗人的愁闷何以那样深那样难以驱遣呢除了因为杜牧自己怀有很高的抱负而在晚唐的政治环境中难以得到施展外,还与这次和他同游的人,也就是诗中所称的“客”有关。
这位“客”不是别人,正是诗人张祜,他比杜牧年长,而且诗名早著。
穆宗时令狐楚赏识他的诗才,曾上表推荐,但由于受到元稹的排抑,未能见用。
这次张祜从江苏丹阳特地赶来拜望杜牧。
杜牧对他的被遗弃是同情的,为之愤愤不平。
因此诗中的抑郁,实际上包含了两个人怀才不遇同病相怜之感。
这才是诗人无论怎样力求旷达,而精神始终不佳的深刻原因。
诗人的旷达,在语言情调上表现为爽利豪宕诗人的抑郁,表现为“尘世难逢开口笑”“不用登临恨落晖”“牛山何必独沾衣”的凄恻低回,愁情拂去又来,愈排遣愈无能为力。
这两方面的结合,使诗显得爽快健拔而又含思凄恻。
作者在江上看到秋天的影子,那就是大雁飞过。
跟个客人提着壶酒上山喝。
尘世间值得笑的事太少了。
难得遇朋友开怀畅饮就笑笑吧。
古有九九插茱萸,秋天菊花多,我还是在头上插满菊花再回家好了。
可怜佳节却只有个朋友来陪,何不喝个大醉来安慰自己呢。
只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节,无须在节日登临时为夕阳西下为人生迟暮而感慨。
其实我自古以来都是如此的,何必感慨呢,让热泪沾湿衣服又何苦呢。
我们刚才说过这是首登高诗,那作者登上齐山看到了什么景物呢江涵秋影雁南飞翠微菊花落晖下面让我们来着重欣赏第幅美景江涵秋影雁初飞我们从这七个字中可以看出这幅美景具有什么特点作者为我们描绘了个青山掩映下的江水,清澈透明,天空中朵朵白云,排大雁倒映在碧波之中,正在振翅往南飞。
此时的江水显得更加清澄肃静。
山水色,浑然体。
而在这句诗中,有个涵字用得比较好,你知道好在何处吗诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里,大江像人样张开双臂,包容万物,有着宽广的胸怀,个“涵”字把江水愉悦畅快之心情中国的文人是非常容易动情的,秋天到就有种“伤秋,悲秋”的情怀,欧阳修的秋声赋,为何作者却心情高兴愉悦而不伤秋呢有朋自远方来,不亦乐乎与客携壶上翠微有位知心的朋友在这重阳美好佳节从远处赶来看往自己,心里能不高兴,即使平时心情再不好,今天也要破例笑,破例高兴次。
诗中哪些词能表明作者今天特别高兴开口笑,菊花插满头,酩酊,不用恨在这良辰佳节之时,有好友来访,作者特别高兴,破例开口大笑,不再压抑自己的情感,不再压抑自己内心的不满,今天定要与好朋友痛痛快快好好在起开心开心。
但我们从“尘世难逢开口笑”这句诗中,再加上杜牧生平,可以看出作者平时日子过得是愁闷,郁郁寡欢,平时很难得笑,可谓是“人生在世几回乐”。
人生欢笑既然难得,那就应该珍惜眼下美好时光,“人生得意须尽欢”,就应该多方宽慰,多方开解,不能过于计较些烦恼琐事,耿耿于怀。
所以诗人再也不顾忌自己是州官还是县官了,再也不顾忌自己是诗人还是名人了,索性自己就像当地老百姓样,在这重阳佳节喝菊花酒,登高赏景,热热闹闹番。
如果还不过瘾的话,那就兴致勃勃地采摘满地菊花,插满头,大摇大摆地把家回。
山上的花儿那么多,为何作者偏爱菊,把他们插满头呢陶渊明特别喜欢菊花,采菊东篱下,悠然见南山。
菊花成了高洁人格的象征用典,不是花中偏爱菊,此花开尽便无花。
面对如此美景,诗人暂时忘记了尘世间的不愉快,尘世间开口笑的事情实在是难得,因此要倍加珍惜。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月因此诗人酩酊大醉,但愿长醉不复醒。
作者在此用到了“但将”二字,其实就是“只能用酩酊大醉来酬答重阳佳节,实在没有什么其它好的办法了。
然而举杯浇愁愁更愁,这里面也写出了不为人知的对现实生活的无可奈何。
现实生活无法改变,但可以改变自己,告诫自己要及时行乐,不要再为落日的余晖而莫名的伤怀了。
也不要为它感慨怨恨了。
这句话也透射出了诗人内心无比的痛苦之情为什么不能恨落晖呢因此古往今来只如此,自古圣贤皆寂寞,又何必像齐景公那样面对牛山独自流泪呢诗人在此引用齐景公的典故意在劝说友人不要为些不愉快的事情落泪伤怀,人生无常,是古往今来尽皆如此的,坦然地面对这个现实。
至此,我们可以看出诗人在诗中表达了个什么样的情感这些诗中面显着洒脱无羁和看破红尘似的高逸情致,面又透出诗人内心的痛苦。
尤如那黄昏落日不可挽回,世事和人生都很难勉强,还不如在时的良辰美景中沉醉,这正是哀中生喜。
痛苦低沉,愤愤不平欣喜与抑郁交织旷达与感伤交替复杂心理的情感体验作者又是如何把这些复杂的情感表现出来呢通过对景物的描写,通过对自己言行的刻画,通过自己不断劝伤心的友人表现出了诗人的欣喜,旷达,逸情。
同时又通过平时难得开口笑,渴醉酒,恨落晖表现出了作者内心的痛苦抑郁与感伤的作者内心是个矛盾统体不断地在进行挣扎着,以致终生。
不能,我们可以联系作者的身世以及做官的坎坷,诗人虽然没有像齐景公那样在众人面前流泪,但他的心定是在流泪了,心有所郁结而在此他只不过是通过表面的超然物外,来委婉曲折地抒发自己内心的不平和感慨。
诗歌探究比较本诗与王维的九月九日忆山东兄弟和杜甫的登高在思想情感上的差异王诗写游子思乡怀亲,异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。
杜甫诗杜甫诗,表达诗人长年漂泊老病愁苦的复杂情感,沉郁顿挫,慷慨激越,动人心肺,意境雄浑高远。
杜牧诗抒写诗人的抱负难以伸展的愁闷情怀,但在意境上显得悱恻低徊,缺乏雄浑阔大的高远气象。
有人认为这首诗是将“抑郁之思以旷达出之”,你同意吗,试作分析同意!从诗中的确可以看出情怀的郁结,但诗人倒不定是故意用旷达的话,来表现他的苦闷,而是在登高时交织着抑郁和欣喜两种情绪。
诗人主观上未尝不想用节日登高的快慰来排遣抑郁。
篇中“须插”“但将”“不用”以及“何必”等词语的运用,都可以清楚地让人感受到诗人情感上的挣扎。
至于实际上并没有真正从抑郁中挣扎出来,那是另回事。
诗人的旷达,在语言情调上表现为爽利豪宕诗人的抑郁,表现为“尘世难逢开口笑”“不用登临恨落晖”“牛山何必独沾衣”的凄恻低回,愁情拂去又来,愈排遣愈无能为力。
这两方面的结合,使诗显得爽快健拔而又含思凄恻。
这首诗由作者自己登临齐山兴感,联想到齐景公登临牛山落泪的故事,齐景公是感于人生无常,富贵荣华不能长久而落泪,而当时在旁的晏子却以人世代谢,自古而然,对齐景公流泪加以嘲笑。
杜牧这次登高表面看去也像晏子样坦然,认为不必像齐景公那样为此流泪,但实际上,他的内心并不超然。
总结归纳理解要诀以景入情知人论世了解典故小结登高抒怀别有怀抱你品味到没有不得见用之愁忧国忧民之心思归思乡之情知音难觅之憾贬谪异乡之苦吊古伤今之叹功成身退之志谢谢九日齐山登高杜牧学习目标了解杜牧的生平,理解诗歌内容。
赏析诗歌,领会独特的情感表现。
背诵全诗知人论世杜牧唐代诗人。
字牧之。
京兆万年今陕西西安人。
出身高门士族。
杜牧晚年任中书舍人,居长安城南樊川别墅,后世因称之“杜樊川”。
人称“小杜”。
晚唐社会动荡,杜牧经世之才不得施展,偏寓池州,处于身中最困踬时期。
这首七律是唐武宗会昌五年杜牧任池州刺史时所作,是诗人和友人张祜的酬唱之作。
导入新课同学们好!我们以前曾经学习过王维的九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少人。
这是首登高诗,还学习过杜甫首直接以登高为题的诗风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
今天我们再来学习首登高诗九日齐山登高九日齐山登高杜牧江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣夏历九月九日重阳节,古人有在这天登高饮菊花酒的习俗。
齐山,在池州贵池县东南,山脚下有清溪,清溪由此北流数里入长江,是江南名胜之地。
这首七律是唐武宗会昌五年杜牧任池州刺史时所作。
是诗人和友人张祜的酬唱之作。
当时他特来池州访晤杜牧,并有和杜牧之齐山登高诗记这次重阳登临宴饮之乐。
首联描绘了满目秋景,游兴勃勃。
诗人登山游目览观所见。
“涵”字极有气势,写尽江水之澄清,有包孕秋色,鉴察万类的空灵秀美。
从山上俯视数里外的长江,只见蓝天碧云青山绿洲似乎都沉浸在江中,融成幅和谐明媚的图画。
字鸿雁南去,动静相衬,充满生气。
“客”此指诗人好友张祜。
颔联化用两个典故。
“尘世难适开口笑”,是庄子盗跖篇的典故,说人的生,常常是处在痛苦悲愁这中,“开口而笑者,月之中不过四五日而已”,说明在现实生活中,悲愁相继,难得笑。
“菊花须插满头归”出于南北朝诗人何逊的联句“插花行理鬓”,以鬓边插花表示旷达。
这在唐代可能是很流行的做法。
颔联语虽达观而意含抑郁。
“难逢”反衬出往日不常见,人事匆匆。
诗人兴致勃勃的游行竟掩盖不住内心的郁闷,诗人以旷达的言辞,近于失态的举动来掩饰心中的失落。
颈联是慰客自慰,感情的转折由隐而显。
诗人对好友说,乘这个人世难逢的好日子举杯痛饮吧!只管饮得酩酊大醉,不用在登临时因夕阳西下而生人生迟暮的感伤。
要及时行乐个是远州刺史,个是失意处士,二人怀才不遇,同病相怜。
身处逆境,他们只好故作旷达。
这两联都是写旷达,但这种旷达却是从尘世的悲愁中引出。
所以,这里的旷达,不过是悲愁中的种无可奈何的自我解脱,可以说,这是故作达语。
比起直抒悲愁来,更加含蓄深沉。
诗中的这种感情,正是杜牧生潦倒悒郁怀才不遇的反映。
尾联以旷达的议论总束全诗。
诗人由自己登临齐山兴感联想到齐景公登临牛山堕泪的故事。
齐景公有感于人生无常,富贵荣华不能永保而落泪。
杜牧认为人事代谢,自古而然,不必象齐景公那样为此而感伤流涕,但实际上,他内心并不超然。
全诗诗人的旷达,表现为自慰自遣,诗人的愤郁,寄情于山水自然。
“江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
”重阳佳节,诗人和朋友带着酒,登上池州城东南的齐山。
江南的山,到了秋天仍然是片缥青色,这就是所谓翠微。
诗人不是远眺,而是俯瞰,碧波之中,浸润着初飞来的大雁的身影和齐山的倒影。
优美的景色尽收眼底。
诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里,用“翠微”这样美好的词来代替秋山,都流露出对于眼前景物的愉悦感受。
这种节日登临的愉悦,给诗人素来抑郁不舒的情怀,注入了股兴奋剂。
“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
”他面对着






























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