夫。

监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有馀之财，以惠贫者。

贸易饮食工技服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。

荒政之施，莫此为大。

是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。

来源岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令④。

既已恤饥，因之以成就民利，此先王之美泽也。

范文正兴利赈荒沈括注释殍殣枕路饿死者的尸体遍布路上。

范文正范仲淹，谥号文正。

晏然安然，平安无事。

④遂著为令已定为法令。

翻译文中划线句分吴人喜竞渡，好为佛事。

是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。

范仲淹采取了怎样的方法赈济灾民请用文中的语句回答。

分阅读下文，完成题。

分来源教养，就是要让别人舒服很多年前，余世维在管理思维课中讲过个案例。

他说他有个习惯，每次离开酒店时，他都会把床铺整理下，把摊在桌面上的东西整理好，尽量把房间恢复成他进来时的样子。

这样进来清扫的阿姨会对住过的客人刮目相看。

也许客人和阿姨永远不会见面，阿姨高看这眼也并不会对客人有什么影响，但这就是教养，在看不见的地方更显宝贵。

在研究生入学考试后等成绩的那段时间，我在家麦当劳参加见习经理培训，培训的第课就是倒餐盘。

餐盘上有餐盘纸，只要不是被打湿或者故意破坏得很严重，清理餐盘是很容易的。

只消把餐盘倾斜度角插进垃圾桶，餐盘纸和餐后垃圾就会全部滑进垃圾桶，自己的手点也不会被弄脏。

可据我的观察，就是这简单的动作，国内大部分用餐者都不会做。

父母更不太会鼓励孩子吃完麦乐鸡和开心乐园餐之后把餐盘清理了。

用好习惯换别人高看眼很多人还做不到。

④有次跟同事起搭飞机出差，吃完飞机餐，我看见他把餐盒纸杯废弃物都样样整理好，铺平，然后把擦过手的餐巾纸摊开，均匀地盖在餐盘上，再交给空姐。

我坐在邻座，瞬间觉得自己之前是多么粗鲁。

垃圾本身不是美好的东西，但我们在丢弃它时却可以显示出个人教养。

看得见的教养是容易的。

因为慑于群体的压力，但凡有些自尊心的人，都会努力接近自己跟文明的距离。

在干净的环境里，你不好意思乱丢垃圾在安静的博物馆，你不敢高声喧哗在有序的队伍中，你不好意思插队在清洁的房间，你不会旁若无人地点燃香烟。

所谓的教养，真实存在于环境感染力中。

难的是看不见的教养。

在乌合之众中，谁能保持优雅和涵养在群体无意识中，谁能保持清醒和判断在舍生取义的时刻，谁能像个绅士，把生的机会留给妇孺老人这不是作秀和异类，这恰恰是最能体现教养作为品德的可贵之处。

更难的是那些慎独的教养。

日本有种文化，叫作不给别人添麻烦。

比如不小心把水洒在了地铁座位上，即使下站就要下车，也要想办法擦干净，这样下位乘客就不会觉得麻烦。

虽然没擦可能也不会被人批评，虽然大部分时候并没有机会跟下位乘客认识，但这种谨慎独处保有敬畏的态度，恰恰是最能考验有无教养的地方。

再比如之前说到的整理房间清理餐盘和盖上餐巾纸，听起来都是细微小事，难就难在明知道没有好处，还依然坚持，这就比被称赞同类食品更有滋味。

早先的馄饨担就是例。

馄饨担相当于走街穿巷的游击队员，在路边架起锅灶，摊主总能以包裹肉馅的麻利动作真是门手艺，以及骨头汤的浓香，吸引来馋得直流口水的顾客。

只见在汤清滚滚白烟袅袅中，那馄饨便像花样朵朵浮上汤面了，那朵朵如花似玉依偎着碧绿的小青菜，精致得如梦幻般。

在风中啧啧有色地吃碗辣油馄饨，站起来，人们脸上都流露出满足的表情。

难道如此廉价的馄饨，就能使人轻而易举地成为瞬间的神仙苏州人把专售包子水饺等各种面食的铺子叫做件头店。

件头店之物品，每不若馄饨担上所制之佳，以其专精也盖有担上之馄饨，因挑担者只售馄饨味，欲与面馆件头店争冲，非特加改良不可，故其质料非常考究。

引自莲影苏州小食志真是门门懂不如门精。

馄饨担，馄饨担，可以拿单项冠军的。

担上的馄饨，把店里的馄饨挤垮了。

看来真不要小瞧小吃。

小吃不小。

莲影在介绍苏州茶食时提及大方糕，堪称传奇春末夏初，大方糕上市，数十年前，即有此品，每笼十六方，四周十二方系豆沙猪油，居中四方系攻瑰白糖猪油，每日只出笼，售完为此，其名贵可知。

彼时铜圆尚未流行，每方仅制钱四文，斯真价廉物美矣。

但顾客之后至者，辄不得食，且顾客嗜好不同，每因争购而口角打架，店主恐因此肇祸，遂停售多年。

迩来重复售卖，大加改良，七点钟前，若晨起较迟，则售卖已完，无从染指矣。

听到这里，你猜我想到什么首先想到店主真够洒脱，明明有巨大需求却仍限量供应每日只出笼，宁愿放弃商机也不想活得太劳累。

哪像生意人快向艺术家看齐了把大方糕当成雕塑作品了。

但这无形中也吊起了顾客的胃口。

其次想到顾客真不够洒脱，居然为抢购糕点而动起拳脚，仿佛在追求真理，也忒执著了来源每日只出笼每方仅制钱四文的大方糕，就生意而言，绝对属于小儿科了。

恐怕只有在苏州，才会出这样的店主和这样的顾客。

苏州的名气很大，但在格局上乃至本质上，还算小城。

小城故事多。

包括那么多关于小吃的故事。

小吃不小。

小城不小。

玄妙观前有家园林式的茶馆叫吴苑。

吴苑的东边，又有家酒店叫王宝和。

曹聚仁先生进去品尝过他们的酒可真不错，和绍兴酒店的柜台酒又不相同，店中只是卖酒，不带酒菜，连花生米卤豆腐干都不备。

可是，家常酒菜贩子，以少妇少女为多，川流不息，各家卖各家的卤品以外，如粉蒸肉烧鸡熏鱼烧鹅酱鸭，各有各的口味。

酒客各样切碟，摆满了桌，吃得津津有味。

店主只卖酒不卖菜，宁愿把卖菜的机会以及利润出让给小贩，你说他是小气呢还是大方这或许就是苏州的风格，苏州的方式。

曹聚仁先生说自己在苏州住的两年间，颇安于苏州式生活享受，无论听评弹游园林，还是喝茶吃点心苏式点心，也闯入我的生活单子中来。

直到今日，我还是不惯喝洋茶，吃广东点心的。

我是隋炀帝的信徒。

隋炀帝挖运河，为了更方便地下江南。

咀嚼着精益求精的苏式点心，你会明白饮食中的江南是怎么回事。

⑩说来说去，都是些小吃。

苏州的小吃是勾魂的。

相比之下，满汉全席，显得有点假大空了。

⑪当然，苏州也能办酒席的。

也有大厨师。

如果在宾馆里办，没什么稀奇的。

苏州的妙处，在于它有大大小小的园林，可供露天聚饮。

这是有传统的。

天命在星社溯往文中，回忆上世纪四十年代，星社同仁经常借园林之宝地，举办酒集每月次，照聚餐办法，要奢要俭，定于公议。

苏州有着不少的园林，可以假座，如狮子林汪义庄鹤园网师园怡园拙政园程公祠，凡是有林泉亭榭之胜的，都到过。

中间次数最多的是鹤园，因为地点适中，主人又属素稔，佣僮伺应也周到，有宾至如归之乐。

直到最近，还听苏州诗人车前子说起，他曾在处园林，参加位亲戚的婚宴。

场面显得既夸张又别致。

让我纳闷的是，园林里哪来的大厨房估计连明火都要禁止吧⑫不禁突发奇想待我手头这本饮食文化的书出版后，可以考虑在苏州园林举行次新闻发布会或新书首发式。

毕竟，苏州是出美食家的地方。

⑬把他们全请来，⑭可以没有红包，但不能没有美酒。

⑮假如文物管理部门禁止在园林里埋锅造饭，那就改作冷餐会。

自助式的。

每个亭子每个楼阁里都摆桌。

大家可以端着盘子排着队形在假山与金鱼池间穿梭。

挨着个儿挟菜。

⑯还有比苏州园林更好的吃饭的地方吗文中共写了哪几种苏州的小吃分来源文章第④段中的画线句写得十分精彩，请简要赏析。

分作者在文中两次提到满汉全席，有何意图分作者介绍苏州大方糕的时候说店主不像生意人，又说玄妙观前的王宝和酒店店主只卖酒不卖菜，宁愿把卖菜的机会以及利润出让给小贩，后面又说苏州人办酒席借园林宝地。

请结合文章说说你觉得这体现了苏州人怎样的性格特征分第三部分作文分作文请以嘿，他她真可爱为题，写篇记叙文，不少于字。

文中不得出现真实的地名人名校名。

学年第二学期初二年级语文学科期中考试试卷第部分分根据拼音写汉字。

分ā茫狭秘花下面句中有四个错别字，请选出来并改正。

分当你漫步在观前步行街，苏州乾泰祥的丝绸定会让你动心外脆内鲜的百年老字号哑巴生煎会让你赞不决口松鹤楼的樱桃肉会让你回味无穷公交车上那柔美的苏州方言报站声，会让你倍感古城的亲切七里山塘运河的夜景，那小桥流水蓬船会把你的思絮带到很远很远乘坐黄包车到古城转转，那更是别有蕃情趣错别字改正来源学科网默写古诗文名句，并写出相应的作者篇名。

分淮南秋雨夜，。

闻雁怅望青田云水遥。

白居易池鹤，泥香带落花。

迎燕④枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，。

马致远苔痕上阶绿，。

陋室铭浊酒杯家万里，。

范仲淹渔家傲请给下面则新闻加上标题。

不超过个字分年轩辕黄帝清明节公祭典礼于月日在黄帝陵举行。

为应对清明节小长假黄陵祭祖活动而来的客流，陕西省于月日至月日首次开行两对西安至黄陵南动车组祭祖专列。

西安至黄陵南站站直达式动车组列车的开行，使原来小时分的耗时缩短至小时分，全力满足了海内外游客前往黄帝陵参加丙申年清明公祭黄帝典礼活动。

名著阅读分杨志口里只是叫苦，软了身体，扎挣不起。

十五人眼睁睁地看着那七个人都把这金宝装了去，只是起不来，挣不动，说不得。

我且问你这七人端的是谁不是别人，原来正是晁盖吴用公孙胜刘唐三阮这七个。

却才那个挑酒的汉子便是白日鼠白胜。

却怎地用药原来挑上冈子时„„这个便是计策。

那计较都是吴用主张。

这个唤做智取生辰纲。

八条好汉智取生辰纲，究竟智在何处请结合原著具体说明。

不少于点分杨志失了生辰纲，只得投奔别处，几经辗转，后与起在落草，最后聚义梁山泊。

分第二部分分阅读李白宣州谢朓楼饯别校书叔云，完成题。

分宣州谢朓楼饯别校书叔云李白弃我去者，昨日之日不可留乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

毛泽东的水调歌头重上井冈山中可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还句与本诗中哪句话表达的情感相同，谈谈你的理解。

分抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁句为千古名句，请从修辞手法角度分析它的妙处。

分阅读核舟记中的两段文字，完成题。

分明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室器皿人物，以至鸟兽木石，罔不因势象形，各具情态。

尝贻余核舟，盖大苏泛赤壁云。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。

苏黄共阅手卷。

东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。

鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

东坡现右足，鲁直现左