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八年级语文上册第21课《桃花源记》课件1新人教版

指妻子和儿女无论此处为“不用说”“更不用说”之意率妻子邑人来此绝境乃不知有汉,无论魏晋今义,专指男子的配偶。今义,毫无出路的境地今义,是表条件关系的关联词绝境,古义,与世隔绝的地方鲜美古义,色彩鲜艳美丽今义,味好,香浓得此处义为“看到”,今义,用为助词芳草鲜美,落英缤纷。林尽水源,便得山诣太守,说如此。不足古义,不值得今义,不满不充分如此古义,像这样不足为外人道也。今义,这样三词多义三国志处处志之作标记,动词寻向所志标记记号,名词燕雀安知鸿鹄之志哉志向,名词齐谐书名志怪者也记述,动词记事的书或文章,名词行军三十里为舍便舍船,从口入放弃舍弃,动词屋舍俨然房屋,名词休息,动词复前行,欲穷其林其这那既出,得其船其他,代渔人寻向所志寻找,动词未果,寻病终随即不久,副词旧时王谢堂前燕,飞人寻常百姓家寻常,形容词见渔人,乃大惊乃就,于是问今是何世,乃不知有汉乃竟,竟然而两狼之并驱如故黄发垂髫,并怡然自乐并全部并起,同武陵人捕鱼为业为作为不足为外人道也为对,向此人为具言所闻为给四文言句式判断句南阳刘子骥,高尚士也省略句山有小口,仿佛若有光应为“小口仿佛若有光”,承前而省略主语“也”类判断便舍船,从口入初极狭,才通人问所从来便要还家句前省略主语“渔人”句前省略主语“山洞”应为“问之所从来”,省略宾语应为“便要之还家”,省略宾语三古人写文章,为了使文章精炼,常常省去些根据语境不言自明的词语,语法书上称作“省略”。阅读文章时要清楚它省略了什么,翻译时有的还需要补译出来。试看下面几句话中括弧处省略了什么词语见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。此人为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。村人渔人渔人村人渔人村人渔人村人渔人四理解背诵本文中描绘桃花林中草美花繁桃花林奇异景象的语句是芳草鲜美,落英缤纷。本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子黄发垂髫,并怡然自乐。本文中描写了桃花源人民安居乐业和平幸福的境况或描写老人和小孩神情的句子黄发垂髫,并怡然自乐。本文最能体现桃花源人热情好客民风淳朴的句子有便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。本文此人为具言所闻,皆叹惋。桃花源人为何叹惋不已问今何世,乃不知有汉,无论魏晋。交代桃源人来历的句子自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。忽逢桃花林,夹岸数百步。见渔人,乃大惊,问所从来。乃不知有汉,无论魏晋。后遂无问津者。阡陌交通,鸡犬相闻,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。五会翻译以下句子按渔人行踪分三部分第部分第节写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。第二部分第节写渔人进入桃花源,在桃源人家里做客及辞去的经过。第三部分从第节到完写渔人离开桃源后,太守派人先后探访桃源未果的情形。课文结构这样语句是芳草鲜美,落英缤纷。本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子黄发垂髫,并怡然自乐。本文中描写了桃花源人民安居乐业和平幸福的境况或描写老人和小孩神情的句子黄发垂髫,并怡然自乐。本文最能体现桃花源人热情好客民风淳朴的句子有便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。本文此人为具言所闻,皆叹惋。桃花源人为何叹惋不已问今何世,乃不知有汉,无论魏晋。交代桃源人来历的句子自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。忽逢桃花林,夹岸数百步。见渔人,乃大惊,问所从来。乃不知有汉,无论魏晋。后遂无问津者。阡陌交通,鸡犬相闻,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。五会翻译以下句子按渔人行踪分三部分第部分第节写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。第二部分第节写渔人进入桃花源,在桃源人家里做客及辞去的经过。第三部分从第节到完写渔人离开桃源后,太守派人先后探访桃源未果的情形。课文结构这样划分发现桃花源进入桃花源访问桃花源离开桃花源再寻桃花源课文分析渔人是怎么发现桃花源的作者怎样描写桃花林的自然景色的渔人是如何进入桃花源的渔人入山后,看到了怎样的图景桃花源中的人是如何对待这位不速之客的渔人是怎么发现桃花源的缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。作者是如何描写桃花林中的自然景色的夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。风景幽美渔人是如何进入桃花源的复前行,欲穷其林。林尽水源,便得山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。曲折隐蔽幽深渔人入山后,看到了怎样的图景土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。环境优美宁静生活安乐幸福桃花源中的人是如何对待这位不速之客的便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。民风淳朴热情好客渔人为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”此中人语云“不足为外人道也”的原因是什么渔人是如何离开桃花源的渔人离开桃花源“处处志之”,目的是想今后再访,可人们再去寻找时却“遂迷”“未果”,这样写的目的是什么渔人“为具言所闻”,桃源人为什么“皆叹惋”为桃源外的世界如此动乱黑暗而叹惋为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋。此中人语云“不足为外人道也”的原因是什么不希望外人来打扰这里的生活,也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。渔人是如何离开桃花源的处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。渔人离开桃花源“处处志之”,目的是想今后再访,可人们再去寻找时却“遂迷”“未果”,这样写的目的是什么增添神秘色彩也暗示了桃花源是虚构的无法实现的理想世界。最后两个自然段与前文哪句话相呼应与“不足为外人道也”相呼应课文中的桃花源是作者虚构的个环境优美人民生活宁静安乐的理想社会。根据以上分析,请你归纳桃花源的特点世外桃源缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。桃花源是朦胧飘忽的世界,种种的神秘色彩,表面上是描写了桃花源的隐蔽,实质上,作者是暗示了桃花源,本来就是子虚乌有的,它只是作者追求的种美好境界,种对现实生活不满的精神寄托。作者描写的是个怎样的社会景色优美,土地肥沃,自给自足没有压迫,没有剥削,没有战乱人人平等,人人幸福快乐的社会。作者生活在东晋末年,当时社会政治黑暗,战乱频繁,民不聊生。根本不可能实现这样的社会理想,那作者为什么还要虚构这样个美好的社会呢方面是对当时黑暗社会的批判。另方面也反映了人民摆脱压迫剥削的愿望。分组讨论,探究性学习•用现代人的眼光看,“世外桃源”存在哪些不足•“桃源人”闭关自守与世隔绝的做法可取吗•如何看待渔人的所作所为用现代人的眼光看,“世外桃源”存在哪些不足•社会原始,•生产落后,•科技教育不发达„„“桃源人”闭关自守与世隔绝的做法可取吗•“桃源人”闭关自守与世隔绝的做法不可取•闭关自守与世隔绝的做法会导致贫穷落后,个地方与外界缺乏科技文化上的信息交流和生产经济上的贸易往来,就无法融入到世界发展的潮流里,就会跟不上时代的发展步伐而落后挨打,清朝就是例子。如何看待渔人的所作所为•应该分为二地看待渔人的所作所为。•首先要肯定渔人的探险精神,这种精神是发现新事物,开拓新领域,取得发明创造成功的必要条件。•其次要批判渔人对桃源人的背信弃义写法借鉴以虚讽实虚构“世外桃源”以寄托政治理想和对黑暗现实的批判。虚实结合真实的人物刘子骥和虚构的故事,准确的朝代年代和说不清道不明的地点,使得本文的情节亦真亦幻若虚若实扑朔迷离奇趣无穷语言生动简洁又含蓄隽永,看似轻描淡写,却使人物景物历历在目令人神往。详略得当这篇课文陶渊明以为线索,按照桃花源桃花源的理想社会,寄托了作者的社会理想,反映了他对的生活的向往,反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。武陵渔人进入桃花源的行踪发现进入离开再寻没有阶级没有剥削自食其力自给自足和平恬静人人自得其乐人人安居乐业彼此和睦相处桃花源桃花源的顺序,描绘了个出自本文的成语世外桃源豁然开朗怡然自乐无人问津鸡犬相闻落英缤纷黄发垂髫陶源明全国有许多叫桃花源的地方庐山桃花源风景区湖南桃源县桃花源广西的“桃花源”广西的桃花源里的桃花陶渊明,东晋人。名潜,字元亮。少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。他曾做过小官,由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展,后弃官回乡过起田园式的隐居生活。背景资料桃花源记是陶渊明的代表作之,大约作于永初二年公元年。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败,对外味投降,安于江左隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。边看课文,边听朗读。注意生字词朗读的停顿和感情的把握。晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。朗读,正音ǎā林尽水源,便得山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。ě朗读,正音ā见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云“不足为外人道也。”朗读,正音既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。朗读,正音东晋太元年间,武陵有个人以捕鱼为生。晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。作为沿着,顺着忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。突然遇到片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草遍地,鲜艳而美丽,飘落的花瓣纷纷扬扬。在两旁繁多的样子渔人为此感到非常诧异,继续往前走,想走到林子的尽头。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。对这景象感到诧异走到尽头林尽水源,便得山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗隐隐约约好像„„似的离开开始仅容人通过翻译桃林的尽头便是溪水的发源地,接着便出现座山,山上有个小洞口,洞里仿佛像有点光亮似的。渔人于是离开船上岸,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,仅个人能通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池

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