三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”译曾子说“我每天多次地反省自己替别人办事是不是诚心诚意呢跟朋友交往是不是诚实呢老师传授的知识是不是复习过呢”这则讨论思想修养和正确的学习方法子曰“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

看齐指德行优秀的人，贤人但是，表转折。

二二子曰“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”译孔子说“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。

”这则讨论正确的学习态度子贡问曰“有言而可以终身行之者乎”子曰“其恕乎！己所不欲，奉行大概恕道勿施于人。

”三句话想要的译子贡问道“有没有句可以终身奉行的话”孔子说“那大概是恕道吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。

”三子贡问曰“有言而可以终身行之者乎”子曰“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

”这则讨论品德修养问题。

曾子曰“士不可以不弘毅，任重这则指品德修养问题。

宽宏坚毅这里指抱负远大，意志坚强读书人重大而道远。

四任务，使命道路，路程四曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道远。

”译曾子说“读书人不可以不抱负远大，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路途又很遥远。

”品德修养问题这则讨论五子曰“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。

贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。

”厌恶的想要的方法，这里指孔子主张的仁道据有，取背离，抛弃讲仁义之道却得到了贫贱做官译孔子说“富裕和做官是人们追求的，可如果不是用正当的方法取得的，就不应该占有。

贫穷和低贱是仁义之道。

”五子曰“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。

贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。

”这则讨论的是品德修养问题子贡问君子，子曰“先行其言，而后从之。

”第六则行实行，实践言说话从说出翻译子贡问怎样才算是君子，孔子说“先行动，有关行动的话以后再发表。

”分析•孔子心目中的君子要做到先行而后言。

这句话用来对反义词“先”“后”，来强调“做”的重要，表承接的连词“而”，表明“行”和“言”的先后顺序，强调了实践的重要性。

子曰“君子之美，不之恶。

小人反是。

”第七则成成全，助人达成美好事反相反是这指示代词翻译孔子说“君子会成全別人做好事，不会帮人做坏事。

小人则正好相反。

”分析•既从正面强调应该怎样做，又从反面指出不应该怎样做，表达全面，观点鲜明，语气肯定。

先说君子，再说小人，形成对比，从而强调“之美”是个人品德高尚的重要方面。

人不但要正己，还要帮助别人成就美德。

第八则•子曰“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。

如不可求，从吾所好。

”注释而如果，表假设。

求求的，追求。

执鞭之士这里意为低微的官职。

翻译孔子说“富裕如果能够追求得到，即使是低微的官职，我也尽力而为。

如果不能追求得到，我就从事爱好的事业。

分析•周代做官才有丰厚的俸禄，所以”富“就是做官。

做官要“求”，要以自己的修养来“求”。

“不可求”是指客观条件不允许，即使有仁德也不能做官。

第九则•子在齐闻韶，三月不知肉味，曰“不图为乐之至于斯也。

”翻译孔子在齐地听了韶乐，三个月吃不出肉味，感叹道“没想到对音乐的欣赏竟能达到如此高的境界。

”分析•先用夸张的手法极言韶乐之美，在写孔子之言，其赞叹之情，跃然纸上。

这则不仅表明孔子对音乐有很高的鉴赏能力，也主张人应该有多方面的爱好和才能。

第十则•点曰“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

”夫子喟然叹曰“吾与点也！”注释点孔子的学生，曾点，曾参的父亲。

翻译曾点说“到了暮春三月，春天的衣服已经做好了穿上，五六个成年人，六七个少年，在沂水洗澡，在舞雩台上吹风，然后唱着歌回家。

”孔夫子叹了口气说“我赞赏曾点说的啊！”分析•曾点的这段话，形象地描画出幅阳光和煦，春回大地，群活泼的青年说说笑笑，载歌载舞的游春图。

通过孔子对曾点的赞许，来提倡人的自然常态，人要和大自然亲近。

作业•熟读背诵课文及重要的文言词语意思。

•课下搜集孔子的资料，并积累几则其余的自己感兴趣的论语在下节课交流。

•背诵全文。

论语十则第课时孔子肖像相传孔子出生地山东曲阜尼山全貌孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地孔庙祭祀孔子的地方孔林是孔子及其家族的专用墓地孔子其人孔子前前名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。

他是我国古代著名的思想家教育家儒家学派的创始人。

首开私人讲学之风。

相传弟子，著名的人。

他整理了诗书，并且编修了春秋。

对古代文化的保存和流传起了重大的作用。

圣人之言行身之则论语论语是记录孔子及其弟子言行的书，共二十篇，是儒家经典之，也是我国第部语录体的散文集。

内容有孔子的谈话，答弟子问及弟子们之间的相互谈论，真实地反映出孔子的言行，思想和学说。

全书几乎无所不谈，涉及众多方面。

论语大概包括的以下几种思想，即仁义礼智信忠恕孝悌。

“仁者爱人”“有教无类因材施教”“学而不厌，诲人不倦”都是这些思想的表现。

返回关于论语南宋时，朱熹把它列为“四书”之，成为儒家的重要经典。

宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治天下”。

大学论语中庸孟子论语的众多版本研析前五则你知道这五则论语的意思吗曾子曰“吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎每天，名词作状语ǐ，反省谋划，商量办法诚心诚意真诚，诚实，老师传授的知识温习，复习交往泛指多次曾子曰“吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”译曾子说“我每天多次地反省自己替别人办事是不是诚心诚意呢跟朋友交往是不是诚实呢老师传授的知识是不是复习过呢”这则讨论思想修养和正确的学习方法子曰“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

看齐指德行优秀的人，贤人但是，表转折。

二二子曰“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”译孔子说“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。

”这则讨论正确的学习态度子贡问曰“有言而可以终身行之者乎”子曰“其恕乎！己所不欲，奉行大概恕道勿施于人。

”三句话想要的译子贡问道“有没有句可以终身奉行的话”孔子说“那大概是恕道吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。

”三子贡问曰“有言而可以终身行之者乎”子曰“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

”这则讨论品德修养问题。

曾子曰“士不可以不弘毅，任重这则指品德修养问题。

宽宏坚毅这里指抱负远大，意志坚强读书人重大而道远。

四任务，使命道路，路程四曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道远。

”译曾子说