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2016春高中语文(鲁人版必修一)教学课件第5课《归去来兮辞》(共57张PPT)

乙巳岁十月也。译文我的家境贫困,耕种田地不能维持自己的生活。家中孩子很多,米缸里经常没有存粮,找不到维持生计的办法。亲戚朋友多劝我出去做个小官,自己心里也产生了这种念头,但苦于没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的事情,各地州郡长官都以爱惜人才为美德,叔父因为看到我贫苦就加以推荐,于是被任命为小城的官吏。这时战乱没有平息,心里害怕远地的差使。彭泽县离开家乡只有百里路程,公田收获的粮食足够酿酒之用,因此就要了下来。但过了没几天,思念田园,归乡的念头就产生了。为什么呢因为我的本性坦率自然,不会勉强做作饥冻虽是急迫之事,但违背自己本心就会使人感到十分痛苦。虽然自己曾经做过官,但都是为生活所驱使于是感到烦恼,激动不已,有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后,就收拾行装连夜离去。不久,嫁给程家的妹妹在武昌去世,要急着前去奔丧,就自己弃官离职了。从秋八月到冬季,做了八十多天的官。就针对这件事情来抒发自己心里的情意,给这篇文章命名为归去来兮。时在乙巳年十月。读课文要求读准字音,了解词义,读好句读归去来兮!田园将芜,胡不归既自以心为形役,奚惆怅而独悲悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。归去来兮辞陶潜舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,扶孤松而盘桓。归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时,何不委心任去留胡为乎遑遑欲何之富贵非我吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘籽。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑方法按照辞的体裁特点朗读。要求分清层次,理清大意,体会感情。二读课文归去来兮!既自以心为形役,奚惆怅而独悲田园将芜,胡不归悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑自读建构知识点归纳正音飏樽ū眄ǎ憩岫翳棹耔ǐ遑古今异义悦亲戚之情话古义,包括父母兄弟姐妹在内的内外亲属今义,除父母兄弟姐妹以外的亲属。词义所指范围缩小了实词悟已往之不谏谏,谏正,劝止知来者之可追追,挽救,补救三径就荒就,近于审容膝之易安审,觉察策扶老以流憩策,拄着时矫首而遐观矫,举帝乡不可期期至,及聊乘化以归尽聊,姑且胡为乎遑遑欲何之遑遑,不安的样子⑩曷不委心任去留委,随,顺从特殊句式宾语前置复驾言兮焉求应为“复驾言兮求焉”胡为乎遑遑欲何之应为“为胡乎遑遑欲之何乐话,乐琴书以消忧悦,乐,意动用法,以为悦,以为乐或棹孤舟棹,名词作动词,划善万物之得时善,形容词作动词,喜欢,羡慕乐夫天命复奚疑乐,意动用法,以为乐词多义以舟遥遥以轻飏连词,相当于“而”,表修饰关系,译为“地”问征夫以前路介词,拿引壶觞以自酌连词,表示目的关系,相当于“来”园日涉以成趣连词,相当与“而”表并列,不译农人告余以春及介词,把行三人行,必有我师焉行走善万物之得时,感吾生之行休将要李白乘舟将欲行离去君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣行为引林暗草惊风,将军夜引弓拉开弓引壶觞以自酌端起引以为流觞曲水引来不宜妄自菲薄,引喻失义譬喻,此有“言谈”“说话”之意乘公与之乘,战于长勺乘车聊乘化以归尽顺应以区区之地,致万乘之势古,四匹马拉的车因利乘便,宰割天下趁策振长策而御守内马鞭子策扶老以流憩拄着退而论书策古代写字用的竹筒蒙故业,因遗策计策,策略要求注意韵脚读出轻重缓急读出感情体会语言风格三读课文自责自悔自醒自恕已往昨非来者今是归隐出仕归心似箭抵家之欢家中景况饮酒自遣涉园成趣观景忘返重审心志结交乡故出游方式所见所感归家乐出游乐日常乐承上而问委心任去留遑遑欲何之自我解答富贵浮云恬然自乐卒章显志乐天安命反正不为五斗米,折腰向乡里小儿。陶潜安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜李白富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。孟子吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。屈原陶渊明诗歌选读饮酒其五结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。提示本诗写优游自在的隐居生活。“心远地自偏”是说,只要存心远离尘世,便觉得居住的地方也远离尘世了。“此中有真意,欲辨已忘言”这两句是说,从大自然得到启发,领会到人生的真谛,但这是无法用言语表达,也无须用言语表达。归园田居其少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,抱拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。提示“适俗韵”,适合世俗的性情。“尘网”,意仕途犹如罗网样,使人不得自由。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,这两句以羁鸟池鱼比自己过去仕途生活的不自由,以旧林故渊比田园。这是陶渊明辞官归田后写的第篇作品。开始,诗人把自己对黑暗社会的无比憎恶溶入到对自己少年时代生活的眷恋回忆之中。接下来诗人以轻松欢快平淡柔和的笔调描绘了幽雅秀美的田园风光,抒写了自己悠闲自得的乐趣,有种淡泊和睦的气氛。刚烈的本性抒写和柔和的田园描绘在本诗中更替交融,互相映衬,从而更好地表现了诗人辞官归田后的典型心情对腐败的官场的无比厌恶和憎恨,复返自然后的庆幸和喜悦。可把本诗与归去来兮辞对照阅读,可更深刻地体味陶的隐士情怀。归去来兮写意问征夫以前路归去来兮写意策扶老以流憩,时矫首而遐观。归去来兮写意农人告余以春及,将有事于西畴。归去来兮写意善万物之得时,感吾生之行休。归去来兮写意登东皋以舒啸,临清流而赋诗。陶渊明种人生态度的代言人个人生境界的象征他让我们在纷纭杂乱的社会人生中保持清醒的自我意识全文主旨归去来兮辞是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦,想家归隐田园的无限乐趣,表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。文章特点语言清新流畅,骈散相间,音节和谐。感情真挚,文气平和,诗意浓郁。运用了散韵递代的形式,虚实并举的写法。再见!导入新课•人说“学而优则仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”是古时读书人的人生理想,但却也有人选择了另外的道路,比如就有这么位放着县官不做,辞官归田,过起了躬身自耕,饮酒赏菊的隐居生活,大家说,他是谁•称渊明为靖节先生,难道他是浪得虚名吗那么我们今天就从文中来看看陶渊明是否为名副其实的靖节先生。归去来兮辞并序陶渊明学习目标•知识与能力•把握辞中淡远潇洒的风格,在朗读中,启发学生的想象和联想,使学生头脑中能浮现诗人的形象。•辞的体裁特点。•积累文言知识。•二过程与方法•运用辞的特点,进步领会诗人的感情及志向。•提高把握词类活用现象的能力。•三情感态度与价值观•感受作者解印去职的原因是“不能为五斗米,折腰向乡里小人”。•感受作者在文中着重表达的对黑暗官场的厌恶和鄙弃,对农村的自然景物和劳动生活的赞美。•重点•让学生掌握重点字词。•课文的思想内容陶渊明的归隐情怀。•难点•让学生掌握词类活用现象,积累文言字词。•让学生体会陶渊明辞官归隐的真正原因。归去来兮辞陶渊明理解感知,把握大意。揣摩想象,体会感情。了解特点,熟读成诵。学习要点陶渊明画家塑造的陶渊明形象作者档案陶渊明名潜,字元亮,别号五柳先生,东晋浔阳现江西省九江市人,东晋著名诗人。他出生于没落的地主家庭,少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。曾做过小官,但时间不长。在他岁任彭泽令时,因不愿为五斗米折腰,到任多天就弃官归隐。在辞官时,写下这著名的归去来兮辞。表现他对官场生活的鄙弃,对田园生活的热切向往。五柳先生传陶渊明先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之,造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也,常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。赞曰黔娄之妻有言,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。其言,兹若人之俦乎衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤,葛天氏之民欤思考据该文摘录文句,概括陶渊明其人提示闲静少言,不慕荣利好读书,不求甚解嗜酒,安贫乐道。李白何时到彭泽,狂歌五柳前。杜甫焉得思如陶谢手。白居易常爱陶彭泽,文思何高玄。陆游我诗慕渊明,恨不造其微。苏轼吾于诗人无所甚好,独好陶渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴。朱熹渊明诗所以为高,正在不待安排,胸中自然流出。欧阳修晋无文章,惟陶渊明归去来兮辞而已!名家话陶潜“辞”是种古代文体。起源于战国时期的楚国,也称楚辞又因屈原所作离骚是这种文体的代表,故又称“骚体”。到了汉代,常把辞赋并称,统称为辞赋。这是介于诗和散文之间的种文体,富于抒情和浪漫气息,很象诗,但押韵和句式都较诗自由。“骚长于言幽怨之情”。辞是战国后期楚国诗人在楚地民歌的基础上创造出来的种新诗体。特点,四句为小节,每节表达个完整的意思,两句为组以字句为主,多用语气词“兮”,每句按三拍读。有些七字句中出现了虚词,也应作六字句读。例如路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原形式自由,句式整散结合六原序余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则质性自然,非矫厉所得饥冻虽切,违已交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰归去来兮。乙巳岁十

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