九年级语文上册23捕蛇者说课件语文版㊣精品文档值得下载

蹙殚腊ī徙ǐ踣恂莅事俟挛隳ī相藉下列加点词的意思相同的项是其始，太医以王命聚之始反焉殚其地之出出则无敌国外患者而吾蛇尚存可远观而不可亵玩焉向吾不为斯役孤岂欲卿治经为博士邪用标示下面语句的朗读停顿。

每句只标处虽鸡狗不得宁焉比吾乡邻之死则已后矣把下列句子翻译成现代汉语。

向吾不为斯役，则久已病矣。

假如我不干捕蛇这件差事，那么早已经困苦不堪了。

退而甘食其土之有，以尽吾齿。

回来之后，就心满意足地吃着地里长的东西，来过完我的余年。

根据课文填空。

捕蛇者说选自，这篇文章是柳宗元被贬到永州时写的。

柳宗元是“唐宋八大家”之。

其他七人中唐朝有，宋朝有。

捕蛇者说中引用孔子的来揭示蒋氏遭遇的社会现实。

点明本文主旨的句子是交代写作目的的句子是。

柳河东集韩愈欧阳修王安石苏轼苏洵苏辙曾巩苛政猛于虎也熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉我国古代的文人墨客中，不乏为民请命的人。

他们关注人民疾苦，同情百姓遭遇，写下了许多反映民生艰难的作品，请从积累的诗词中写出几句这类的句子。

示例朱门酒肉臭，路有冻死骨。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

四海无闲田，农夫犹饿死。

，安顺文学常识及名著知识填空。

水浒传中，有位侠肝义胆的英雄，为历代读者所喜爱。

为了“打开危险路”，“杀尽不平人”，他可以全然不顾什么朝廷法度，佛门清规，更把个人安危置之度外，他就是无独有偶，三国演义中也有位这样的人物，长坂坡桥头声大吼，百万大军魂飞魄散，他就是。

鲁智深花和尚鲁达鲁提辖张飞张翼德，兰州市学校开展以“爱阅读”为主题的综合性学习活动。

请完成下列任务。

阅读下面的材料，写出你从中得出的结论。

中国新闻出版研究院的调查显示，年我国人均纸质图书阅读量为本，比年增加本人均电子书阅读量为本，比年增加本。

结论年我国国民的阅读量比年略有提升。

纸质书阅读和电子书阅读这两种不同的阅读形式，你更喜欢哪种为什么示例喜欢纸质书阅读。

因为纸质书给人立体亲切的感觉，能更长久地保存，阅读时眼睛不累，可以慢慢读，仔细欣赏，可以随手做批注，更能读出字里行间的味道。

示例二喜欢电子书阅读。

因为其信息量大，视野开阔，可以进行快餐阅读，比较节省时间，另外其选择的余地也比较大，可以自由选择阅读，以前横行，骚扰垫用现代汉语解释下列句子。

君将哀而生之乎您是哀怜我，想让我活下去吗岂若吾乡邻之旦旦有是哉！哪像我的乡邻们天天有这样的事情呢！选出下面对文章内容分析不正确的项选文第段，表达了作者对百姓苦难生活的同情。

“安敢毒邪”回应前文，说明整个大段叙述都是对“若毒之乎”的回答。

蒋氏自述的这段话，要表达的核心意思是“今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣”。

“说”这种文体比较注重文采，如选段大量使用排比句对偶句就体现了这个特点。

用简明的语言说说蒋氏“汪然出涕”的原因。

苛捐杂税给老百姓带来了深重灾难。

甲蒋氏大戚，汪然出涕曰“君将哀而生之乎则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。

向吾不为斯役，则久已病矣。

自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。

曩与吾祖居者，今其室十无焉与吾父居者，今其室十无二三焉与吾居十二年者，今其室十无四五焉。

非死则徙尔。

而吾以捕蛇独存。

悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。

吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。

谨食之，时而献焉。

退而甘食其土之有，以尽吾齿。

盖岁之犯死者二焉其余，则熙熙而乐。

岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒邪”余闻而愈悲。

孔子曰“苛政猛于虎也”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。

呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。

节选自柳宗元捕蛇者说乙田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

白居易观刈麦解释下列加点的词弛然而卧苛政猛于虎故为之说但惜夏日长用现代汉语写出下列句子的意思。

孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎轻松的样子比因此只谁知道苛捐杂税搜刮百姓的毒害有比这蛇毒更厉害的呢阅读上面诗文材料，选出赏析有误的项“力尽不知热，但惜夏日长”这种近乎变态的矛盾心理写出了刈麦者的痛苦生活与不幸遭遇。

“今我何功德，曾不事农桑”中“事农桑”指的是从事农业劳动。

“吏禄三百石，岁晏有余粮”写出了个古代贪官的形象。

蒋氏自陈心曲的核心内容是“吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也”。

比较捕蛇者说和观刈麦在写作手法或内容上的相同之处。

都运用了对比手法。

捕蛇者说把“赋敛之毒”和“蛇之毒”乡邻的生活和蒋氏的生活进行对比，突出封建统治阶级对劳动人民的剥削和压迫，表现作者对劳动人民的同情。

观刈麦把“贫妇人”的悲惨生活和“我”“曾不事农桑”“岁晏有余粮”进行对比，表现了作者对劳动人民的同情。

思想内容上的相同之处是都表现了作者对劳动人民悲惨生活的同情。

捕蛇者说走近作者柳宗元，唐代文学家哲学家。

字子厚，河东今山西永济人，世称柳河东。

与韩愈倡导古文运动，并称“韩柳”，同被列入“唐宋八大家”。

散文峭拔矫健，说理透彻，结构谨严。

有柳河东集。

主题解说文章通过蒋氏三代人宁可冒死捕蛇而不愿受苛政之害的事实，深刻地揭露了封建统治阶级横征暴敛的罪恶，表达了作者对劳苦大众的同情。

文言知识归纳古今异义蒋氏大戚，汪然出涕曰古义眼泪今义鼻涕然得而腊之以为饵古义把„„作为今义认为可以已大风古义可以用来今义表示可能或许可往往而死者相藉也古义处处今义经常余悲之古义同情今义悲伤则久已病矣古义困苦不堪今义生病虽鸡狗不得宁焉古义即使今义连词，虽然词多义赋更若役，复若赋，则何如赋税其始，太医以王命聚之，岁赋其二征收，敛取若若毒之乎你言之，貌若甚戚者好像毒孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎毒害又安敢毒邪怨恨词类活用然得而腊之以为饵干肉，名词活用作动词，把蛇晾干君将哀而生之乎使„„活，动词的使动用法已可以已大风治愈比吾乡邻之死则已后矣已经岁岁赋其二每年积于今六十岁矣年观今以蒋氏观之看以俟夫观人风者得焉考察得然得而腊之以为饵捕得，捉来以俟夫观人风者得焉了解，知道于余将告于莅事者向积于今六十岁矣到吾祖死于是在苛政猛于虎比结构图解役之“利”赋之不幸捕蛇独存弛然而卧岁之犯死者二后死非死则徙其室十无四五虽鸡狗不得宁旦旦有是先死对比衬托赋敛之毒有甚是蛇者重点聚焦师“蒋氏大戚„„则久已病矣”这段话表达了蒋氏怎样的思想感情生蒋氏明白作者的好意，但他确信作者不了解自己的处境，更不了解地方上的情形，所以用揣测的语气问作者“你要哀怜我，使我活下去吗”接着就用十分坚决的陈述语气和极为沉痛的语调自述“我干这个差事的不幸，还不像恢复我赋税的不幸那么厉害啊”“假如我不干这个差事，就早已困苦不堪了”。

这是蒋氏几十年痛苦遭遇的高度概括，是全篇答话的纲。

这段话表达了蒋氏“哀而不伤”的思想感情。

写法借鉴衬托突出重点。

本文写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。

捕蛇以抵赋，蒋氏之祖父死在这上头，而蒋氏却甘愿干此差事，这就令人心悸地看到“赋敛之毒有甚是蛇者”。

对比表现主题。

文章以其乡邻年来由于苛赋之迫而“非死则徙”的遭遇与蒋氏“以捕蛇独存”的状况作对比触目惊心地表明“赋敛之毒有甚是蛇者乎”！得道多助，失道寡助。

孟子公孙丑下译文施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。

感悟历史是面镜子，它可以借鉴过去，启示未来。

人活在世间，应多行善事。

凡事多为别人着想，多向别人伸出援助之手，助人者人助之。

如果坏事做尽，最终害人害己，众叛亲离。