么的意思。他并没有先“说”，但他“做”了。“做”了，他自己也没有“说”。有吹嘘自诩的意思。这部分的没有“说”主要是赞扬闻多先生的实干精神和谦虚美德。这部分的“说”有什么含义作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻多先生说了。他“说”了，跟着的是“做”。他“说”了就“做”。对革命的宣传和动员，对反动派的揭露和斥责。这部分的“说”主要是赞扬闻多先生的斗争精神，爱国热情，言行致的品德。叙述描写抒情化。作者带着对恩师的敬佩之情和对好友的赞美之情写作，能把平常的句子变得不平常。作者在记叙和描写中带上了自己对闻多怎样的情感本文以闻多先生的“说和做”总领全文，前半部分介绍了闻先生写作唐诗杂论楚辞校补古典新义三本书的情况，刻画了闻多先生前期潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如日的敬业精神，着力表现闻先生“做了再说，做了不说”谦虚的美德和实干的精神以及严谨的治学态度体现了闻先生“学者的方面”后半部分写闻多先生“说”了就“做”，言行完全致，作者选取起草政治传单群众大会演说参加游行示威三件事作为例证，表现了闻先生英勇无畏的英雄气概。体现了闻先生“革命家的方面”。两部分互为补充，使闻多先生的严谨刻苦的治学态度无私无畏的斗争精神澎湃执著的爱国热情以及言行致的高尚人格跃然纸上。本文的中心思想是什么本文记叙了闻多先生的主要事略，表现他作为名卓越的学者，名革命家的崇高品格，高度赞扬了他的革命精神。研读课文学生默读，讨论下列问题文章开头引用闻多的两句话有什么作用作者选取作为学者研究学问上的三件事，选材的角度是什么详略安排有什么不同写作唐诗杂论是从“做”了再“说”这个角度选材的其它两个事例是从“做”了也不定“说”角度选材的。其中第件事详写，后两件事略写。“作为争取民主的战士”的闻多先生“说”的内容与目的是什么反对独裁，争取民主。文章引用闻多先生自己的话起笔，直接点题，言简意赅。是运用比较的方法突出闻多先生对“说”与“做”的态度二是以递进语意表现他“做了再说”“做了也不定说”的特点。起到开门见山，领起下文的作用。说说下列句子的含义，注意其中加蓝色部分的意思。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。年代，闻多写了许多爱国诗篇。从年代末起，写诗的兴致减少了，转入对我国古典文化的深入研究。他要给我们衰微的民族开剂救运用四字短语结构整齐，节奏感强精炼含蓄，耐人寻味文中有许多对偶句，你能把它们找出来吗对偶句人家说了再做，我是做了再说。目不窥园，足不下楼。不动不响，无声无闻。动人心，鼓壮志。气冲斗牛，声震天地。他，是口的巨人。他，是行的高标。运用对偶句读起来琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。这篇文章写得十分精粹，全文只有千多字，就突出地表现了闻多先生思想品格的最本质特征。精选的典型事例，精致严谨的结构，精练的诗般的语言，精当的抒情性议论，使这篇文章充满了感人的力量。结构严谨。作者用闻多先生的“说和做”总领全文，上半部分写闻多先生“做了再说，做了不说”，表现闻先生“学者的方面”后半部分写闻多先生“说”了就“做”，言行完全致，表现闻先生“革命家的方面”。在上半部分与下半部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，使衔接紧密，过渡自然。选材精当。作者所选材料，讲究典型性，能以少胜多。对作为“学者的方面”，作者只选取了写作三本书的情况加以表现对作为“革命家的方面”，则选取三件事作为例证。闻先生生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，就已经把闻多先生的严谨刻苦的治学态度无私无畏的斗争精神执着的爱国热情言行致的高尚人格，都表现出来了。精于剪裁。对材料的使用，作者根据表现中心的需要，有取有舍，有繁有简。比如，闻先生的研究唐诗，作者着重写他研究的目的和态度，突出了闻先生的研究学问,目的是在于救国“目不窥园，足不下楼”,“头发零乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻先生的刻苦精神“个又个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”，则表现出闻多先生丝不苟的严谨态度。这样的剪裁，能有力地突出中心。再如文章的后半部分，先略写他的“说”，写他“说”的事实，由“小声说”到“向全国人民呼喊”，写他“说”的内容与目的反对独裁，争取民主。再详叙他的“做”起稿政治传单，在群众大会上大骂特务，走在游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。用他的“说”和“做”揭示其争取民主反对独裁的大无畏精神。夹叙夹议的写法全文采取夹叙夹议的写法。如课文的第三段截取了闻先生向古代典籍钻探的事实着力描叙先叙他攀高钻坚的研究志趣，继写他研究的目的，再写他兀兀穷年沥尽心血的研究精神，最后写他辛苦凝结而成的硕果唐诗杂论。作者在叙述事实的基础上，第五段进行议论,论证闻多先生确实是做了再“说”，做了自己也没有“说”，回应了第二段的引文。为了使议论更有说服力，作者又简要地夹叙了两个事实十年艰辛撰写了楚辞“校补”又向“古典新义”迈进。这些段落是围绕闻多的苦读钻研精神夹叙夹议。这篇文章的原标题为“说和做记闻多先生言行片段”，经作者同意，改成现在这个标题，哪个标题更好些谈谈你的看法。闻多先生的说和做与众不同。作为卓越学者的他是做了再说，做了不说，表现他谦虚的美德和实干的精神严谨的治学态度作为革命家的他是说了就做，言行致，表现他英勇无畏的英雄气概。文章从说和做两个方面，高度赞扬了闻多先生的崇高品格和革命精神。小结通过学习本文，我们知道闻多先生是名卓越的学者，位热情澎湃的优秀诗人，位大勇的革命烈士，位伟大的爱国者。他是口的巨人，行的高标。他是“生当做人杰，死亦为鬼雄”的光辉典范，是中华民族的脊梁！让我们永远记住他，传颂他，学习他！做个生动的人，大写的人！你可知不是我真姓我离开你太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。啊，三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我声“澳门”！母亲！我要回来，母亲，母亲！七子之歌闻多闻多先生简介闻多，本名家骅，著名诗人学者爱国民主战士。年生于湖北省浠水个“世家望族，书香门第”。五四运动时在北京清华大学读书时即参加学生运动。年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。年月回国后，历任青岛大学清华大学教授。年抗战开始，他在昆明西南联大任教。年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而起，积极参加反对独裁争取民主的斗争。年月日被特务暗杀。青岛闻多像清华大学校园内闻多像云南大学的闻多塑像集诗人学者民主战士“三重人格”于身诗人新诗集红烛死水是现代诗坛经典之作。年月在美国留学期间创作了组诗七子之歌，表达了深挚的爱国之情。学者年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有神话与诗唐诗杂论楚辞校补古典新义等。他对周易诗经庄子楚辞四大古籍的整理研究后汇成“新义”，被郭沫若称为前无古人，后无来者。民主战士他身正气，抗战蓄髯八年。年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁争取民主的革命洪流中去。年月日,在昆明被国民党特务刺杀身亡。闻多诗人学者民主战士红烛这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是般颜色红烛啊！是谁制的蜡给你躯体是谁点的火点着灵魂为何更须烧蜡成灰，然后才放光出红烛啊！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！烧破世人底梦，烧沸世人底血也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。这是沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。这是沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。闻多死水臧克家，现代著名诗人，从小受家庭影响，喜欢古典诗歌和民歌。年开始写新诗，以篇老马成名，年出版了第部诗集烙印，这是他最具影响的作品。此后，他陆续出版的诗集，长诗有罪恶的黑手自己的写照泥土的歌生命的零度等十多部。衰微赫然迭起卓越锲而不舍小楷沥尽心血慷慨淋漓迥乎不同目不窥园兀兀穷年ăāāăŏī读准字音文章从哪两个方面来写闻多先生的说和做的由此来看，文章可分为几个部分每个部分是怎样衔接起来的文章是从作为学者和作为革命家两方面论述闻多先生的说和做的。第部分记述闻先生作为学者方面的“说”和“做”。两部分之间用了七八九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八九段开启下文。用这些高度概括的话过渡，它的好处在连缀紧密，脉络清楚，过渡自然。把闻多先生作为学者和作为革命家方面的情况用极其简明的语言并列地提出来，给读者以深刻的印象。第二部分记述闻多先生作为革命家方面的“说”和“做”。学者革命家写唐诗杂论写楚辞校补起稿传单大会演说说了就做敢说敢做言行致口的巨人行的高标做了再说做了不说参加游行写古典新义闻多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事闻先生生经历复杂，著作繁多，可以记述的事很多。作者从大量材料中只选取了六件事，可见作者所选材料，讲究典型性，以少胜多六件事根据表现的中心的需要有详有略。作为学者的闻多，在“说和做”上的主要特点是什么为表现这特点，作者选取了哪些材料来证明“做”了再“说”“做”了也不“说”闻多先生不畏艰辛，废寝忘食，数十年如日潜心研究学术，目的是什么用原文答闻先生研究学术的目的是“要给衰微的民族开剂救济的文化药方”。为探索救国救民的出路而潜心学术，取得累累硕果。锲而不舍，沥尽心血投身民主运动，做争取民主的战士，青年运动的领导人。无所畏惧，视死如归变化原因对社会认识的变化前期后期•变化•共同点从学者到斗士言行致始终如说说闻多先生的前后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化又有什么共同的地方这部分的“说”有哪几种含义人家是说了再做，我是做了再说。人家说了也不定做，我是做了也不定说。向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了什么的意思。他并没有先“说”，但他“做”了。“做”了，他自己也没有“说”。有吹嘘自诩的意思。这部分的没有“说”主要是赞扬闻多先生的实干精神和谦虚美德。这部杂，著作繁多，可以记述的事很多。作者从大量材料中只选取了六件事，可见作者所选材料，讲究典型性，以少胜多六件事根据表现的中心的需要有详有略。作为学者的闻多，在“说和做”上的主要特点是什么为表现这特点，作者选取了哪些材料来证明“做”了再“说”“做”了也不“说”闻多先生不畏艰辛，废寝忘食，数十年如日潜心研究学术，目的是什么用原文答闻先生研究学术的目的是“要给衰微的民族开剂救济的文化药方”。为探索救国救民的出路而潜心学术，取得累累硕果。锲而不舍，沥尽心血投身民主运动，做争取民主的战士，青年运动的领导人。无所畏惧，视死如归变化原因对社会认识的变化前期后期•变化•共同点从学者到斗士言行致始终如说说闻多先生的前后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化又有什么共同的地方这部分的“说”有哪几种含义人家是说了再做，我是做了再说。人家说了也不定做，我是做了也不定说。向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了什么的意思。他并没有先“说”，但他“做”了。“做”了，他自己也没有“说”。有吹嘘自诩的意思。这部分的没有“说”主要是赞扬闻多先生的实干精