思考熊与隐士所反映出观点与苏格拉底哪观点致请结合上述材料予以说明。答案观点“美德即知识”。说明克霍洛夫这个寓言故事使我们能够更好地理解“邪恶即无知”“美德即知识”含义。熊本来是好意帮助朋友，但由于无知酿成了恶果。这则寓言充分说明了知识重要性，美德是知识存在本质所在，知识是美德充分条件，二者互为前提和条件。本学案栏目开关结合所学知识分析苏格拉底为什么提出这观点答案智者学派重视人作用，但忽视道德，导致雅典社会世风日下道德沦丧。苏格拉底提出上述思想主张是希望重建人们道德价值观，以挽救衰颓中城邦制度。本学案栏目开关探究苏格拉底和智者思想有何异同都以人和人类社会为探索主题否认绝对权威。强调人价值，注重人人性，体现人文主义精神智者学派提出“人是万物尺度”强调个人作用,忽视社会道德，追求功利苏格拉底倡导“有思想力人是万物尺度”，强调道德对人作用，认为美德即知识，认为人生最高目标是追求正义和真理。智者学派主张民主政治，所有人都是平等，人是万物尺度苏格拉底主张有知识有道德少数人治国，反对过激民主政治。不同点相同点前前年前前年探究二苏格拉底和孔子异同探究二比较孔子和苏格拉底异同都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。都重视教育，强调道德价值都主张建立有序社会都代表奴隶主阶级孔子侧重在社会方面，从根本上压制了人个性发展苏格拉底侧重在个人方面，有利于个性发展。不同点相同点公元前四五世纪在东西方都出现了高度思想文化繁荣以及涌现了大量思想文化巨匠，为东西方文化发展奠定了基础。西方人文精神，穿越历史时空，成为近代资本主义世界核心价值观之，并被今天人类世界广泛接受。而中国百家争鸣最后蜕变为为专政统治服务纲常明教。结合所学，试分析造成东西方文化差异性原因有那些提示地理环境经济模式政治制度,文化生活三人文主义进步发展柏拉图与亚里士多德柏拉图关注人类社会作品理想国主张关注人类社会，鼓励人们思考认为理念是万物本原唯心根据智慧品德把每个人明确分工。影响鼓励人们思考，为理性主义发展奠定了基础。亚里士多德关注自然界和人类社会主张真理高于切。自然界中人类是最高级。以科学调查方式研究自然界。影响使哲学真正成为门学科。名言“吾爱吾师，吾尤爱真理”真理高于切贡献最大哲学贡献在于创立了逻辑学。理想国柏拉图第等级“贤哲”，具有智慧品德，国家统治者第二等级武士，具有勇敢品德，国家捍卫者第三等级农民手工业者，具有节制品德，国家劳动者和供养者前前，是古希腊最著名唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第个使唯心论哲学体系化人。他著作和思想对后世有着十分重要影响。求知是人类本性。人生最终价值在于觉醒和思考能力，而不只在于生存。亚里士多德有人问写首好诗，是靠天才呢，还是靠艺术我看法是苦学而没有丰富天才，有天才而没有训练，都归无用两者应该相互为用，相互结合。亚里士多德古希腊最博学人对哲学逻辑学历史学政治学诗学数学生物心理学论理学等都进行过有意义探索。亚里士多德柏拉图与亚里士多德辩论“我爱我师，但我更爱真理”重要主张普罗泰格拉强调人价值，肯定人感觉，否定神意志，树立人尊严。提出人是万物尺度，反对迷信，强调自由，不强求道德律。苏格拉底“有思想力人是万物尺度”“美德即知识”教育对美德同样重要柏拉图鼓励人们理性思考“理想国”学说亚里士多德强调在整个自然界中，人类是最高级。潍坊高二期末考试题“尽管流于诡辩,但重要是,拓展了哲学领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还包括伦理学和政治学。正如罗马时代西塞罗所言,„把哲学从天国带到人间。”文中省略处应为智者学派苏格拉底康德伏尔泰解析关键信息是“尽管流于诡辩”“把哲学从天国带到人间”即可判断。答案河北正定中学高三第次考试题古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体比例是最完美，干什么都必须按照人体各部分式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调数对称是艺术价值取向万事不以神尺度为标准以人尺度来衡量世间万物外在美胜于内在美德解析古希腊文化更深层次体现是希腊思想，古希腊思想注重人文主义肯定人价值和人尊严，以人尺度来衡量世间万物。此题应该选择。答案福建四地六校高三第次联考题公元前世纪希腊智者安提丰认为“个人应该以他最有利方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场情况下，他可以随本性驱动行事”这表明民主政体下希腊人不受法律约束古代希腊人没有任何法律观念智者学派忽视了社会道德建设智者学派反对法律对人约束解析分析材料可理解到智者安提丰认为虽然承认法律约束力，但却不承认它有道德约束力。法律和道德都可违反道德律。苏格拉底“有思想力人是万物尺度”“美德即知识”教育对美德同样重要柏拉图鼓励人们理性思考“理想国”学说亚里士多德强调在整个自然界中，人类是最高级。潍坊高二期末考试题“尽管流于诡辩,但重要是,拓展了哲学领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还包括伦理学和政治学。正如罗马时代西塞罗所言,„把哲学从天国带到人间。”文中省略处应为智者学派苏格拉底康德伏尔泰解析关键信息是“尽管流于诡辩”“把哲学从天国带到人间”即可判断。答案河北正定中学高三第次考试题古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体比例是最完美，干什么都必须按照人体各部分式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调数对称是艺术价值取向万事不以神尺度为标准以人尺度来衡量世间万物外在美胜于内在美德解析古希腊文化更深层次体现是希腊思想，古希腊思想注重人文主义肯定人价值和人尊严，以人尺度来衡量世间万物。此题应该选择。答案福建四地六校高三第次联考题公元前世纪希腊智者安提丰认为“个人应该以他最有利方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场情况下，他可以随本性驱动行事”这表明民主政体下希腊人不受法律约束古代希腊人没有任何法律观念智者学派忽视了社会道德建设智者学派反对法律对人约束解析分析材料可理解到智者安提丰认为虽然承认法律约束力，但却不承认它有道德约束力。法律和道德都可违反，唯不能违反是自然本性必然性。反映了智者学派忽视法律和社会道德建设。在这种气氛之中，苏格拉底开始了以善为目标道德追求。答案湖北省部分重点中学第次联考题康德说“人，实则切有理性者，所以存在，是由于自身是个目，并不是只供这个或那个意志利用工具。”此语反映思想源于普罗泰格拉董仲舒苏格拉底薄伽丘解析材料强调是人应具有理性，也就是要有自己思想，具有性，而这思想源头就是苏格拉底美德即知识。答案江西高三六校联考协作卷题古希腊位哲人说“想左右天下人，须先能左右自己。”他是苏格拉底普罗泰格拉梭伦柏拉图解析“认识你自己”是苏格拉底思想对重要内容，“想左右天下人，须先能左右自己。”就是要想主宰天下人，让天下人听你，须先主宰自己，也即认识你自己，选择项。答案佛山高三质检题西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来幸福观时指出荷马时期，幸福就是幸运公元前五世纪古希腊，幸福等同于启蒙时期，幸福就是及时行乐。文中空白处是智慧和德行民主与科学金钱与权力法律与宗教信仰解析本题考查西方人文主义起源。公元前五世纪古希腊，开始了场智者运动。智者运动推崇智慧。之后，苏格拉底提出“美德即知识”，强调道德。故选项。答案山东滨州高三期末统考题苏格拉底认为“正义和其他切德行都是智慧。智慧人总是做美而好事情，愚昧人则不可能做美而好事情。”下列对这观点分析正确是倾向于相对主义和主观主义完全从个人角度和利益出发，追求功利强调理性，否认绝对权威认同人理智本性和道德本性是同解析本题考查西方人文精神起源。苏格拉底认为，美德即知识，他祟尚知识和自由探索理性精神。材料信息反映了苏格拉底对智慧和道德推崇。故项符合题意。答案山西高三诊断考试题苏格拉底有句名言“世界上最快乐事，莫过于为理想而奋斗为理想而奋斗人，必能获得这种快乐，因为理想本质就含有道德价值。”这段话表明苏格拉底捍卫城邦法律尊严对理性尊崇不满国家权力滥用主张小国寡民解析考查苏格拉底思想。名言反映了苏格拉底鼓励人追求自己理想，即鼓励人相信自己思考和判断，选择项。答案孔子和柏拉图所追求理想社会可分别称为“仁礼社会”和“理想国”关于理想社会秩序及其个体品德，他们观点惊人相似。阅读下列材料材料中国古代圣贤孔子和著名希腊哲学家柏拉图观点中有那么多相似之处，不免叫人惊讶。两者都不支持民主自治政府，但却都相信绝对道德真理存在，并且相信人们居住在和平与和谐中可能性。两人都相信只有那些已经具有美德人才能创建个井井有条和睦政治社会。美肯沃尔夫大历史视野材料二人们按照自己物质生产发展建立相应社会关系，正是这些人又按照自己社会关系创造了相应原理观念和范畴。马克思哲学贫困据材料，揭示两位先哲观念中关于社会秩序和个体品德方面共同性结合所学知识，分析孔子“礼”和“仁”在构建“仁礼社会”秩序中不同作用，并列举柏拉图理想国中各等级品德。分按照材料二思路，概括两位先哲观念相似原因，并以具体社会背景加以说明。分原因社会关系冲突春秋时期，礼崩乐坏雅典民主政治弊病显现。共同性社会和谐个体美德。礼作用明晰等级仁作用缓和矛盾。品德智慧勇敢自制节制。第二单元西方人文精神起源及其发展西方人文精神起源公元前中叶以后，古希腊思想家对人重视发展至文艺复兴运动成熟启蒙运动第课西方人文主义思想起源何谓“人文精神”人文精神狭义是指欧洲文艺复兴时期种思潮，其核心为以人为本，重视人价值张扬人理性主张灵肉和谐立足于现世生活超越性精神追求。广义则指欧洲始于古希腊种文化传统。人性，对人幸福和尊严追求理性，对真理追求超越性，对生活意义和人生价值追求。“人文精神”核心是关心人，尤其是关心人精神生活尊重人价值，尤其是尊重人作为精神存在价值。“人是万物尺度”人文主义最初体现课前思考什么是智者学派概念他们研究主题与范围是什么为什么在公元前世纪希腊会出现智者学派原因和背景智者学派有哪些代表人物其主张有哪些影响如何主张和影响智者学派古希腊公元前世纪中叶中国春秋战国之交，“百家争鸣”局面已开始研究主题主要以人和人类社会为探索主题，研究人类，反思人类自己研究以人眼光去考察和认识社会政治和法律问题，关注人与人之间关系社会组织和伦理规范等。出现背景古希腊奴隶制经济繁荣在广大奴隶劳动基础上，古希腊文化迅速发展起来民主政治发展公元前世纪中叶以后，古希腊民主政治达到顶峰人地位提高民主政治制度和每个公民参与政治意识加强，使人中心地位日益突出阿菲尔你上午去参加公民大会吗阿里托希波战争胜利后，我葡萄酒生意直很好，我正要赶往港口送货，然后参加公民大会。阿菲尔中午到我家讨论公民发言权问题，如何阿里托不行，我要去听普罗泰格拉老师课。我想参加陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论问题想好了吗阿菲尔“究竟是标枪，还是掷标枪人，还是主持者对标枪刺死事件负责”我思考很久，但没有结论！以下是公元前世纪古希腊两个年轻人对话。依据对话内容，结合