别人长处，还要借鉴别人短处，反省自己有没有类似毛病。第十章分析文义•子在川上曰“逝者如斯夫，不舍昼夜。”河流逝这舍弃分析文义•子在川上曰“逝者如斯夫，不舍昼夜。”•孔子在河边感叹道“去不复返时光就像这河水样，日夜不停。”课文探究•本章讲时光易逝，应珍惜时间。•本章运用了什么修辞•比喻•用流水日夜不停去不返比喻时间飞逝，指明时间宝贵。第十章分析文义•子曰“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”军队普通人分析文义•子曰“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”•孔子说“军队主帅可以改变，普通人志气却不可改变。”课文探究•本章讲个人应当坚定信念矢志不渝。第十二章分析文义•子夏曰“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”广泛并列坚守恳切仁德并列分析文义•子夏曰“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”•子夏说“广泛地学习，坚守自己志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前问题，仁德就在其中了。”课文探究•本章讲坚定信念广泛学习。总结文言文词语学习方法“单”变“双”学朋温乐师知思见改择逝舍学习朋友温习快乐老师知道思考看见改正选择流逝舍弃通假字•不亦说乎•说同悦，喜悦愉快•吾十有五而志于学•有同又，放在整数与零数之间古今异义•不亦君子乎•古道德上有修养人•今泛指品德高尚人•可以为师矣•古可以凭借•今可能许可古今异义•饭疏食饮水•古粗劣•今疏通疏散•饭疏食饮水•古冷水•今无色无味无臭液体古今异义•匹夫不可夺志也•古普通人•今无学识无智谋人•吾日三省吾身•古多次•今数词，三词类活用•学而时习之•时名词状语，按时•吾日三省吾身•日名词状语，每日•温故而知新•故新形容词名词，旧知识新体会词类活用•传不习乎•传动词名词，传授知识•饭疏食饮水•饭名词动词，吃饭•好之者不如乐之者•乐名词意动。以„„为乐词多义•为•可以为师矣•为人谋而不忠乎•知•人不知而不愠•温故而知新当做替了解懂得词多义•而•人不知而不愠•温故而知新•博学而笃志•其•仁在其中矣•其不善者而改之转折顺承并列它他人判断下列句中“而”字用法人不知而不愠为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎吾十有五而志于学三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲表转折表转折表转折表承接表承接学而不思则罔，思而不学则殆曲肱而枕之不义而富且贵择其善者而从之，其不善者而改之博学而笃志，切问而近思表转折表修饰表承接表承接表并列源于本文常用成语•不亦乐乎三省吾身•三十而立四十不惑•温故知新博学笃志•切问近思•择善而从•三人行，必有我师焉己所不欲，勿施于人万事俱备，只欠东风醉翁之意不在酒特殊句式•省略句•可以为师矣。“以”后面省略代词“之”•其不善者而改之。句首省略动词“择”•判断句•贤哉，回也！•三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。全文主要内容包括三个方面学习方法学习态度修身做人曾子杀彘课外拓展阅读曾子之妻之市，尽心和朋友交往是否诚实传授学业是否复习了”课文探究•本章强调治学人重视品德修养第三章分析文义•子曰“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”同“又”顺承顺承顺承迷惑顺承自然规律顺承顺承超过规范分析文义•子曰“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”•我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。课文探究•本章是孔子自述他学习和提高修养过程。•从本章来看，学习和修养过程可分为几个阶段•十五岁到四十岁学习领会•五十六十岁安心立命，不受外界左右•七十主观意识和做人规则融合为课文探究•道德修养最高境界是怎样•思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。•我们从这章中可以得到什么启示•道德修养并非朝夕可以完成，要经过长时间学习，循序渐进。第四章分析文义•子曰“温故而知新，可以为师矣。”复习旧知识形容词作名词顺承新领悟形容词作名词可以凭借成为分析文义•子曰“温故而知新，可以为师矣。”•孔子说复习旧知识，并从中获得新领悟，做到这样程度，可以成为老师了。课文探究•本章谈学习方法第五章分析文义•子曰“学而不思则罔，思而不学则殆。”转折迷惑转折有害子曰“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子说“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”课文探究•本章讲学习方法，阐述学习与思考辩证关系。第六章分析文义•子曰“贤哉，回也！箪食，瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”品质高尚忍受乐于学分析文义•子曰“贤哉，回也！箪食，瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”•孔子说“颜回品质是多么高尚啊！箪饭，瓢水，住在简陋小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学乐趣。颜回品质是多么高尚啊！”课文探究•本章赞扬了颜回乐于学习安于贫困品质。第七章分析文义•子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”代词，学问人喜欢爱好以为乐趣名词意动分析文义•子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”•孔子说“对于学习，了解怎么学习人，不如爱好学习人爱好学习人，又不如以学习为乐人。”课文探究•本章阐述了学习态度以学习为快乐•这段运用了什么修辞•顶真•讲学习三个层次知好乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。第八章分析文义•子曰“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”吃饭名词作动词粗粮冷水弯着胳膊顺承乐趣正当手段对于分析文义•子曰“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”•孔子说“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当手段得来富贵，对于我来讲就像是天上浮云样。”课文探究•本章讲人道德修养第九章分析文义•子曰“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”几个在其中顺承跟从学习分析文义•子曰“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”•孔子说“几个人起走路，其中必定有可以作我老师人。我选择他优点向他学习，看到他不好地方就作为借鉴，改掉自己缺点。”课文探究•本章讲学习态度向切人学习。不但要学习别人长处，还要借鉴别人短处，反省自己有没有类似毛病。第十章分析文义•子在川上曰“逝者如斯夫，不舍昼夜。”河流逝这舍弃分析文义•子在川上曰“逝者如斯夫，不舍昼夜。”•孔子在河边感叹道“去不复返时光就像这河水样，日夜不停。”课文探究•本章讲时光易逝，应珍惜时间。•本章运用了什么修辞•比喻•用流水日夜不停去不返比喻时间飞逝，指明时间宝贵。第十章分析文义•子曰“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”军队普通人分析文义•子曰“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”•孔子说“军队主帅可以改变，普通人志气却不可改变。”课文探究•本章讲个人应当坚定信念矢志不渝。第十二章分析文义•子夏曰“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”广泛并列坚守恳切仁德并列分析文义•子夏曰“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”•子夏说“广泛地学习，坚守自己志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前问题，仁德就在其中了。”课文探究•本章讲坚定信念广泛学习。总结文言文词语学习方法“单”变“双”学朋温乐师知思见改择逝舍学习朋友温习快乐老师知道思考看见改正选择流逝舍弃通假字•不亦说乎•说同悦，喜悦愉快•吾十有五而志于学•有同又，放在整数与零数之间古今异义•不亦君子乎•古道德上有修养人•今泛指品德高尚人•可以为师矣•古可以凭借•今可能许可古今异义•饭疏食饮水•古粗劣•今疏通疏散•饭疏食饮水•古冷水•今无色无味无臭液体古今异义•匹夫不可夺志也•古普通人•今无学识无智谋人•吾日三省吾身•古多次•今数词，三词类活用•学而时习之•时名词状语，按时•吾日三省吾身•日名词状语，每日•温故而知新•故新形容词名词，旧知识新体会词类活用•传不习乎•传动词名词，传授知识•饭疏食饮水•饭名词动词，吃饭•好之者不如乐之者•乐名词意动。以„„为乐词多义•为•可以为师矣•为人谋而不忠乎•知•人不知而不愠•温故而知新当做替了解懂得词多义•而•人不知而不愠•温故而知新•博学而笃志•其•仁在其中矣•其不善者而改之转折顺承并列它他人判断下列句中“而”字用法人不知而不愠为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎吾十有五而志于学三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲表转折表转折表转折表承接表承接学而不思则罔，思而不学则殆曲肱而枕之不义而富且贵择其善者而从之，其不善者而改之博学而笃志，切问而近思表转折表修饰表承接表承接表并列源于本文常用成语•不亦乐乎三省吾身•三十而立四十不惑•温故知新博学笃志•切问近思•择善而从•三人行，必有我师焉己所不欲，勿施于人万事俱备，只欠东风醉翁之意不在酒特殊句式•省略句•可以为师矣。“以”后面省略代词“之”•其不善者而改之。句首省略动词“择”•判断句•贤哉，回也！•三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。全文主要内容包括三个方面学习方法学习态度修身做人曾子杀彘课外拓展阅读曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰“特与婴儿戏耳。”曾子曰“婴儿非与戏之也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。选自韩非子曾子夫人到集市上去赶集，她孩子哭着也要跟着去。母亲就对他说“你先回家待着，待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子夫人从集市上回来，就看见曾子要捉猪去杀。她就劝阻他说“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说“夫人这可不能开玩笑啊！孩子不知道你在和他开玩笑。孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予正确教导。现在你在欺骗他，这就是教育孩子骗人啊！母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信自己母亲了，这不是教育孩子正确方法啊。”于是曾子把猪给杀了，煮了之后把猪给孩子吃掉了。翻译论语十二章论语•论语是儒家经典著作之，由孔子弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。•论语与大学中庸孟子并称“四书”。共二十篇。德配天地,道冠古今删述六经,垂宪万世孔子孔子•孔子公元前公元前，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期思想家教育家政治家，儒家思想创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。•孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。论语愠说三省罔殆箪肱ǐǎāō陬邑ō笃ǔ逾矩吾ǔ为人谋而不忠乎吾十有五而志于学逝者如斯夫知之者不如好之者第章子曰“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”时常，经常通“悦”，愉快。了解吗生气，发怒学而章固定句式“不亦乎”译作“不也是吗”朋友，志同道合人但复习先生，指孔子不也是分析文义•子曰“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”•孔子说“学了又按时复习，不也是很喜悦吗有朋友从远方来，不也