六年级语文上册《生命的意义》课件2沪教版PPT文档（定稿） ㊣ 精品文档 值得下载

。

这样高尚地过活，你们必有所得。

•其三，是我希望你们能过谦卑生活。

我们要有服务他人谦卑心怀，时刻不忘为社会国家以至全人类出力。

个谦卑人并不固执己见，而是会虚怀若谷地聆听他人言论。

伟大人物也不整天仰望山巅，他亦会蹲下来为他弟兄濯足。

•假如你拥有高尚情操过着俭朴生活并且存谦卑心，那么你生活必会非常充实。

你会是个爱家庭重朋友，而且关心自己健康人。

你不会着意于社会能给你什么，但会十分重视你能为社会出什么力。

•我相信所大学价值，不能用毕业生工资来判断，更不能以他们开汽车，住房子来作准，而是应以它学生在毕业后对社会对人类影响为依归。

所以，诸位毕业后会成为我校代表。

做个令我们骄傲“中大人”罢！•各位毕业同学，在我心目中大家都是我儿女。

当我诵念你们名字时，我默祷你们都能不负此生。

•人有三求求善求知求生。

求善求到自觉不善，是为善。

求知求到自觉无知，是为知。

求生求到自觉濒死，是为生矣。

•层面论证人生意义。

最后明确提出自己主张人生在世，不应偷生和妄生，而应“把自己生命，换成有永久价值事业”。

返回相反相成，引出作者观点，使作者观点更具说服力。

个人生命特殊性应与整个宇宙生命相协调。

本文是怎样提出论点展开论证二本文引用了中外古今些哲人观点，这些观点和作者本人观点构成了怎样关系三本文在阐述人生意义时候，比较多地强调了人生命特殊性，对此你有什么看法我默祷你们都能不负此生香港中文大学校长沈祖尧于香港中文大学林荫大道第六十九届大会颁授学位典礼•我祈求你们离校后，都能过着“不负此生”生活。

你们或会问，怎样才算是“不负此生”生活呢•首先，我希望你们能俭朴地生活。

在过去三至五年间，大家完成了大学各项课程，以真才实学和专业知识好好地装备了自己。

我肯定大家都能学以致用，前程锦绣。

但容我提醒各位句快乐与金钱和物质丰盛并无必然关系。

个温馨家简单衣着健康饮食，就是乐之所在。

漫无止境地追求奢华，远不如俭朴生活那样能带给你幸福和快乐。

•其次，我希望你们能过高尚生活。

我们社会有很多阴暗面不公剥削诈骗，等等。

我吁请大家为了母校声誉，务必要庄敬自强，公平待人，不可欺侮弱势人，也不可以做损及他人或自己事。

高尚生活是对己良知无悔，维护公义，事事均以道德为依归。

这样高尚地过活，你们必有所得。

•其三，是我希望你们能过谦卑生活。

我们要有服务他人谦卑心怀，时刻不忘为社会国家以至全人类出力。

个谦卑人并不固执己见，而是会虚怀若谷地聆听他人言论。

伟大人物也不整天仰望山巅，他亦会蹲下来为他弟兄濯足。

•假如你拥有高尚情操过着俭朴生活并且存谦卑心，那么你生活必会非常充实。

你会是个爱家庭重朋友，而且关心自己健康人。

你不会着意于社会能给你什么，但会十分重视你能为社会出什么力。

•我相信所大学价值，不能用毕业生工资来判断，更不能以他们开汽车，住房子来作准，而是应以它学生在毕业后对社会对人类影响为依归。

所以，诸位毕业后会成为我校代表。

做个令我们骄傲“中大人”罢！•各位毕业同学，在我心目中大家都是我儿女。

当我诵念你们名字时，我默祷你们都能不负此生。

•人有三求求善求知求生。

求善求到自觉不善，是为善。

求知求到自觉无知，是为知。

求生求到自觉濒死，是为生矣。

•明确提出自己主张人生在世，不应偷生和妄生，而应“把自己生命，换成有永久价值事业”。

返回相反相成，引出作者观点，使作者观点更具说服力。

个人生命特殊性应与整个宇宙生命相协调。

本文是怎样提出论点展开论证二本文引用了中外古今些哲人观点，这些观点和作者本人观点构成了怎样关系三本文在阐述人生意义时候，比较多地强调了人生命特殊性，对此你有什么看法我默祷你们都能不负此生香港中文大学校长沈祖尧于香港中文大学林荫大道第六十九届大会颁授学位典礼•我祈求你们离校后，都能过着“不负此生”生活。

你们或会问，怎样才算是“不负此生”生活呢•首先，我希望你们能俭朴地生活。

在过去三至五年间，大家完成了大学各项课程，以真才实学和专业知识好好地装备了自己。

我肯定大家都能学以致用，前程锦绣。

但容我提醒各位句快乐与金钱和物质丰盛并无必然关系。

个温馨家简单衣着健康饮食，就是乐之所在。

漫无止境地追求奢华，远不如俭朴生活那样能带给你幸福和快乐。

•其次，我希望你们能过高尚生活。

我们社会有很多阴暗面不公剥削诈骗，等等。

我吁请大家为了母校声誉，务必要庄敬自强，公平待人，不可欺侮弱势人，也不可以做损及他人或自己事。

高尚生活是对己良知无悔，维护公义，事事均以道德为依归。

这样高尚地过活，你们必有所得。

•其三，是我希望你们能过谦卑生活。

我们要有服务他人谦卑心怀，时刻不忘为社会国家以至全人类出力。

个谦卑人并不固执己见，而是会虚怀若谷地聆听他人言论。

伟大人物也不整天仰望山巅，他亦会蹲下来为他弟兄濯足。

•假如你拥有高尚情操过着俭朴生活并且存谦卑心，那么你生活必会非常充实。

你会是个爱家庭重朋友，而且关心自己健康人。

你不会着意于社会能给你什么，但会十分重视你能为社会出什么力。

•我相信所大学价值，不能用毕业生工资来判断，更不能以他们开汽车，住房子来作准，而是应以它学生在毕业后对社会对人类影响为依归。

所以，诸位毕业后会成为我校代表。

做个令我们骄傲“中大人”罢！•各位毕业同学，在我心目中大家都是我儿女。

当我诵念你们名字时，我默祷你们都能不负此生。

•人有三求求善求知求生。

求善求到自觉不善，是为善。

求知求到自觉无知，是为知。

求生求到自觉濒死，是为生矣。

•所以三求背后有三有有罪有限有死。

这是每个人底线。

•我们这些总有死人命运是多么奇特呀！我们每个人在这个世界上都只作个短暂逗留目何在，却无所知，尽管有时自以为对此若有所感。

但是，不必深思，只要从日常生活就可以明白人是为别人而生存首先是为那样些人，他们喜悦和健康关系着我们自己全部幸福然后是为许多我们所不认识人，他们命运通过同情纽带同我们密切结合在起。

我每天上百次地提醒自己我精神生活和物质生活都依靠别人包括活着人和死去人劳动，我必须尽力以同样分量来报偿我所领受了和至今还在领受东西。

我强烈地向往着简朴生活，我认为阶级区分是不合理，它最后所凭借是以暴力为根据。

我也相信，简单淳朴生活，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益。

•我们所能有最美好经验是神秘经验。

它是坚守在真正艺术和真正科学发源地上基本感情。

谁要是体验不到它，谁要是不再有好奇心也不再有惊讶感觉，他就无异于行尸走肉，他眼睛是迷糊不清。

就是这种神秘经验虽然掺杂着恐怖产生了宗教。

我们认识到种为我们所不能洞察东西存在，感觉到那种只能以其最原始形式为我们所感受到最深奥理性和最灿烂美正是这种认识和这种情感构成了真正宗教感情在这个意义上，而且也只是在这个意义上，我才是个具有深挚宗教感情人。

资料链接•作者介绍•主要作品•扩展阅读•相关图片返回作者介绍罗家伦在清华大学留下两个“第”，他是清华成为“大学”后第任校长，也是第个被学生赶出校园校长。

张伟罗家伦“专制”校长民主姿态罗家伦为人倔强，当时记者称他“讲话常大言不惭”，处理问题从不愿妥协与让步。

时有党内要人向他推荐教授，他认为不合格者，概不收。

张伟罗家伦“专制”校长民主姿态作者介绍罗家伦年参加过“五四”运动，起草了北京学界全体宣言，还被游行队伍推选为代表，前往各国使馆递送说帖。

他还最早提出“五四运动”词。

年赴美留学，先后在普林斯顿大学和哥伦比亚大学攻读历史，又转往英国伦敦大学德国柏林大学和法国巴黎大学深造，年回国，任东南大学教授。

翌年参加北伐，历任国民革命军总司令部少将参议编辑委员会委员长。

当时蒋介石不少大文章是由罗家伦执笔写成。

年“五三”济南惨案发生，蔡公时等位中国外交人员遭日军惨杀。

罗家伦时任战地政务委员会教育处长蔡为外交处长，受命与日军师团长进行严正交涉，其胆识颇为人称道。

三个月后清华学校改为清华大学时，他被任命为首任校长，年仅岁。

作者介绍年月，清华学校改为国立清华大学，岁罗家伦出任首任校长。

他上任就申明清华宗旨是谋中华民族在学术上之发展，及完成建设新中国之使命。

为此又提出“廉洁化学术化平民化纪律化”，积极开展校外活动以谋得个良好外部环境，并采取系列大刀阔斧措施对原有教授去劣存菁全部重聘，提高待遇，罗致优师将原清华有名无实系，如农学体育音乐等律取消，成立文理法三院，增设地理系和土木系宣布停止过去那种毕业生全部派往美国做法，改为公开考试，选拔少数优生赴美国深造裁并冗员精简机构，厉行节约先后修筑了生物馆和气象台扩建了图书馆。

国立中央大学校长返回主要作品新民族观新人生观文化教育与青年科学与玄学逝者如斯集中山先生伦敦蒙难史料考订蔡元培先生与北京大学等。

返回扩展阅读罗家伦对清华大学贡献智效民中华读书网返回相关图片返回层面论证人生意义。

最后明确提出自己主张人生在世，不应偷生和妄生，而应“把自己生命，换成有永久价值事业”。

返回相反相成，引出作者观点，使作者观点更具说服力。

个人生命特殊性应与整个宇宙生命相协调。

本文是怎样提出论点展开论证二本文引用了中外古今些哲人观点，这些观点和作者本人观点构成了怎样关系三本文在阐述人生意义时候，比较多地强调了人生命特殊性，对此你有什么看法我默祷你们都能不负此生香港中文大学校长沈祖尧于香港中文大学林荫大道第六十九届大会颁授学位典礼•我祈求你们离校后，都能过着“不负此生”生活。

你们或会问，怎样才算是“不负此生”生活呢•首先，我希望你们能俭朴地生活。

在过去三至五年间，大家完成了大学各项课程，以真才实学和专业知识好好地装备了自己。

我肯定大家都能学以致用，前程锦绣。

但容我提醒各位句快乐与金钱和物质丰盛并无必然关系。

个温馨家简单衣着健康饮食，就是乐之罗家伦教学目教学重点作者简介内容述评艺术赏析思考练习资料链接退出教学目•通过学习，引导学生探索人生意义，树立正确人生价值取向。

提高对生命质量和价值鉴别分析能力。

•建立生命质量观，努力实现人生价值。

返回教学重点•生命生命价值人生意义。

•生命价值和人生意义，不仅在于实现个人幸福，还包括对社会履行责任，为社会做贡献。

返回作者简介罗家伦，字志希，浙江绍兴人。

中国现代著名学者教育家。

年考入北京大学文科。

年在蔡元培陈独秀胡适等人支持下，与傅斯年等北大同学创办新潮社，出版新潮月刊，参与新文化运动，同年月起草北京学界全体宣言，成为五四运动中引人注目学生领袖。

年出国留学，辗转美国欧洲。

年归国后参加国民革命军北伐，曾先后担任清华大学中央大学校长，在教育事业上颇有贡献。

年到台湾后，任“考试院”副院长“中央”评议委员。

主要著作有科学与玄学新人生观心影游踪集蔡元培先生与北京大学等。

全部著述汇集为罗家伦先生文存。

返回内容述评本文主要论述“人生意义”。

在作者看来，生而为人却“对人生意义不明了”，那就会行为态度没有标准，“浑浑噩噩，糊涂世”。

作者从三个方面反省生命意义，得出这样认识“生命是无数，生命是变动，生命是容易过去。

”然后，在此基础上，从三个层面论证人生意义。

第，在宇宙间无数量生命之中，人类生命之所以有特殊意义，“是因为人能认识和创造人生价值”，可以扩大经验范围，超越定空间时间限制