文档格式 人教版语文八年级上册第五单元第24课大道之行也(共25张PPT)PPT文档( 25页) ㊣ 精品文档 值得下载

🔯 格式:PPT | ❒ 页数:25 页 | ⭐收藏:0人 | ✔ 可以修改 | @ 版权投诉 | ❤️ 我的浏览 | 上传时间:2026-10-13 03:27
人教版语文八年级上册第五单元第24课大道之行也(共25张PPT)PPT文档(        25页)第1页
第 1 页 / 共 25 页
人教版语文八年级上册第五单元第24课大道之行也(共25张PPT)PPT文档(        25页)第2页
第 2 页 / 共 25 页
人教版语文八年级上册第五单元第24课大道之行也(共25张PPT)PPT文档(        25页)第3页
第 3 页 / 共 25 页
人教版语文八年级上册第五单元第24课大道之行也(共25张PPT)PPT文档(        25页)第4页
第 4 页 / 共 25 页
人教版语文八年级上册第五单元第24课大道之行也(共25张PPT)PPT文档(        25页)第5页
第 5 页 / 共 25 页
人教版语文八年级上册第五单元第24课大道之行也(共25张PPT)PPT文档(        25页)第6页
第 6 页 / 共 25 页
人教版语文八年级上册第五单元第24课大道之行也(共25张PPT)PPT文档(        25页)第7页
第 7 页 / 共 25 页
人教版语文八年级上册第五单元第24课大道之行也(共25张PPT)PPT文档(        25页)第8页
第 8 页 / 共 25 页
人教版语文八年级上册第五单元第24课大道之行也(共25张PPT)PPT文档(        25页)第9页
第 9 页 / 共 25 页
人教版语文八年级上册第五单元第24课大道之行也(共25张PPT)PPT文档(        25页)第10页
第 10 页 / 共 25 页
人教版语文八年级上册第五单元第24课大道之行也(共25张PPT)PPT文档(        25页)第11页
第 11 页 / 共 25 页
人教版语文八年级上册第五单元第24课大道之行也(共25张PPT)PPT文档(        25页)第12页
第 12 页 / 共 25 页
人教版语文八年级上册第五单元第24课大道之行也(共25张PPT)PPT文档(        25页)第13页
第 13 页 / 共 25 页
人教版语文八年级上册第五单元第24课大道之行也(共25张PPT)PPT文档(        25页)第14页
第 14 页 / 共 25 页
人教版语文八年级上册第五单元第24课大道之行也(共25张PPT)PPT文档(        25页)第15页
第 15 页 / 共 25 页
温馨提示

1、该PPT不包含附件(如视频、讲稿),本站只保证下载后内容跟在线阅读一样,不确保内容完整性,请务必认真阅读。

2、有的文档阅读时显示本站(www.woc88.com)水印的,下载后是没有本站水印的(仅在线阅读显示),请放心下载。

3、除PDF格式下载后需转换成word才能编辑,其他下载后均可以随意编辑、修改、打印。

4、有的标题标有”最新”、多篇,实质内容并不相符,下载内容以在线阅读为准,请认真阅读全文再下载。

5、该文档为会员上传,下载所得收益全部归上传者所有,若您对文档版权有异议,可联系客服认领,既往收入全部归您。

提出先要领导人民实现“小康”水平。


小康词,出自礼记,据传乃孔子所言。


其中礼运篇,描述西周初期社会景象,表达了孔子社会理想。


这篇,孔子提出了两个相互关联概念,个是大同,个是小康。


比较起来大同理想里说是古人不独亲其亲,不独亲其子亲和子而又不独,因此是全社会都要共同关心对象而小康,则只是各亲其亲,各子其子,以家庭为单位。


马克思伟大思想家他和思格斯共同创立马克思主义学说,提出社会主义和共产主义伟大理想社会形式。


中国共产党章规定党最终目标,是实行共产主义社会制度,认为资本主义最后必然发展为共产主义社会。


“各尽所能,按需分配”是共产主义社会制度基本概念。


征人人都能受到全社会关爱。


人人都能安居乐业。


货尽其用,人尽其力。


如何评价孔子所描绘“大同”社会在当时看来不满现实,向往美好。


在现在来说激励人们,仍有意义。


能否实现世外桃源,美好空想。


讨论课文中所描绘大同社会到底是个怎么样社会大道之行也选贤与能,讲信修睦人人受到关爱人人都能安居乐业货尽其用,人尽其力谋乱不作孔子大同孟子老吾老,以及人之老幼吾幼,以及人之幼。


陶渊明世外桃源“有饭同吃,有衣同穿,有田同耕,有钱同使无处不保暖,无处不均匀。


”洪秀全洪秀全领导了近代史上最大农民起义。


民族民生民权天下为公孙中山康有为小康林觉民年月日林觉民仁者老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。


亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。


“大同”与“小康”如今国家也提出先要领导人民实现“小康”水平。


小康词,出自礼记,据传乃孔子所言。


其中礼运篇,描述西周初期社会景象,表达了孔子社会理想。


这篇,孔子提出了两个相互关联概念,个是大同,个是小康。


比较起来大同理想里说是古人不独亲其亲,不独亲其子亲和子而又不独,因此是全社会都要共同关心对象而小康,则只是各亲其亲,各子其子,以家庭为单位。


马克思伟大思想家他和思格斯共同创立马克思主义学说,提出社会主义和共产主义伟大理想社会形式。


中国共产党章规定党最终目标,是实行共产主义社会制度,认为资本主义最后必然发展为共产主义社会。


“各尽所能,按需分配”是共产主义社会制度基本概念。


选自礼记,儒家经典之。


选自礼记•礼运,该书大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问著作。


文章中提出个著名关于人类美好社会构想,并给它定名为“大同”。


请注意理解“天下为公”这个关键词理,清课文层次,然后分析“大同”社会基本特征。


天下为公选贤与能讲信修睦矜寡孤独男有分货恶其弃于地也编纂ǔāǎ读准字音大道之行也选贤与能讲信修睦皆有所养矜男有分货恶其弃于地也关键词语解释施行通“举”推荐,选拔培养供养老而无妻人职分,指职业憎恶不必藏于己谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故人不独亲其亲私藏发生乱,指造反。


贼,指害人。


作,兴起。


亲,意动词,以为亲。


用如动词,这里可以译为奉养赡养。


亲,名词,指父母。


不独子其子子,意动词,以为子。


这里用如动词,可以译为抚育。


子,名词,指子女。


使老有所终,壮有所用,幼有所长所终,终其天年,养老送终。


所用,为社会效力。


所长,顺利成长。


故人不独亲其亲,不独子其子意动用法亲以为亲子以为子词类活用第层第句话对“大同”社会纲领性说明。


第二层第二至三句话“大同”社会基本特征。


人人都能受到全社会关爱。


人人都能安居乐业。


货尽其用,人尽其力。


第三层第四句话全文总结语。


整体感知大道指什么大同指什么•大道古代指政治上最高理想。


•大同可以理解为儒家理想社会或人类社会最高阶段。


•大道之行也是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定和平大同社会。


怎样实施“大道”,实现“大同”天下为公选贤任能讲信修睦。


本文阐述大同社会有哪些基本特征人人都能受到全社会关爱。


人人都能安居乐业。


货尽其用,人尽其力。


如何评价孔子所描绘“大同”社会在当时看来不满现实,向往美好。


在现在来说激励人们,仍有意义。


能否实现世外桃源,美好空想。


讨论课文中所描绘大同社会到底是个怎么样社会大道之行也选贤与能,讲信修睦人人受到关爱人人都能安居乐业货尽其用,人尽其力谋乱不作孔子大同孟子老吾老,以及人之老幼吾幼,以及人之幼。


陶渊明世外桃源“有饭同吃,有衣同穿,有田同耕,有钱同使无处不保暖,无处不均匀。


”洪秀全洪秀全领导了近代史上最大农民起义。


民族民生民权天下为公孙中山康有为小康林觉民年月日林觉民仁者老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。


亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。


“大同”与“小康”如今国家也提出先要领导人民实现“小康”水平。


小康词,出自礼记,据传乃孔子所言。


其中礼运篇,描述西周初期社会景象,表达了孔子社会理想。


这篇,孔子提出了两个相互关联概念,个是大同,个是小康。


比较起来大同理想里说是古人不独亲其亲,不独亲其子亲和子而又不独,因此是全社会都要共同关心对象而小康,则只是各亲其亲,各子其子,以家庭为单位。


马克思伟大思想家他和思格斯共同创立马克思主义学说,提出社会主义和共产主义伟大理想社会形式。


中国共产党章规定党最终目标,是实行共产主义社会制度,认为资本主义最后必然发展为共产主义社会。


“各尽所能,按需分配”是共产主义社会制度基本概念。


征人人都能受到全社会关爱。


人人都能安居乐业。


货尽其用,人尽其力。


如何评价孔子所描绘“大同”社会在当时看来不满现实,向往美好。


在现在来说激励人们,仍有意义。


能否实现世外桃源,美好空想。


讨论课文中所描绘大同社会到底是个怎么样社会大道之行也选贤与能,讲信修睦人人受到关爱人人都能安居乐业货尽其用,人尽其力谋乱不作孔子大同孟子老吾老,以及人之老幼吾幼,以及人之幼。


陶渊明世外桃源“有饭同吃,有衣同穿,有田同耕,有钱同使无处不保暖,无处不均匀。


”洪秀全洪秀全领导了近代史上最大农民起义。


民族民生民权天下为公孙中山康有为小康林觉民年月日林觉民仁者老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。


亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。


“大同”与“小康”如今国家也提出先要领导人民实现“小康”水平。


小康词,出自礼记,据传大道之行礼记•疏通文意,了解课文内容。


•理解课文,了解大同社会实质。


•学习本文排比,对偶表达效果。


•能背诵并默写课文。


孔子中国古代伟大思想家教育家,春秋末期儒家学派创始人。


四书论语大学孟子中庸五经诗经尚书礼记周易春秋简称诗书礼易春秋大道之行也选自礼记,儒家经典之。


选自礼记•礼运,该书大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问著作。


文章中提出个著名关于人类美好社会构想,并给它定名为“大同”。


请注意理解“天下为公”这个关键词理,清课文层次,然后分析“大同”社会基本特征。


天下为公选贤与能讲信修睦矜寡孤独男有分货恶其弃于地也编纂ǔāǎ读准字音大道之行也选贤与能讲信修睦皆有所养矜男有分货恶其弃于地也关键词语解释施行通“举”推荐,选拔培养供养老而无妻人职分,指职业憎恶不必藏于己谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故人不独亲其亲私藏发生乱,指造反。


贼,指害人。


作,兴起。


亲,意动词,以为亲。


用如动词,这里可以译为奉养赡养。


亲,名词,指父母。


不独子其子子,意动词,以为子。


这里用如动词,可以译为抚育。


子,名词,指子女。


使老有所终,壮有所用,幼有所长所终,终其天年,养老送终。


所用,为社会效力。


所长,顺利成长。


故人不独亲其亲,不独子其子意动用法亲以为亲子以为子词类活用第层第句话对“大同”社会纲领性说明。


第二层第二至三句话“大同”社会基本特征。


人人都能受到全社会关爱。


人人都能安居乐业。


货尽其用,人尽其力。


第三层第四句话全文总结语。


整体感知大道指什么大同指什么•大道古代指政治上最高理想。


•大同可以理解为儒家理想社会或人类社会最高阶段。


•大道之行也是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定和平大同社会。


怎样实施“大道”,实现“大同”天下为公选贤任能讲信修睦。


本文阐述大同社会有哪些基本特征人人都能受到全社会关爱。


人人都能安居乐业。


货尽其用,人尽其力。


如何评价孔子所描绘“大同”社会在当时看来不满现实,向往美好。


在现在来说激励人们,仍有意义。


能否实现世外桃源,美好空想。


讨论课文中所描绘大同社会到底是个怎么样社会大道之行也选贤与能,讲信修睦人人受到关爱人人都能安居乐业货尽其用,人尽其力谋乱不作孔子大同孟子老吾老,以及人之老幼吾幼,以及人之幼。


陶渊明世外桃源“有饭同吃,有衣同穿,有田同耕,有钱同使无处不保暖,无处不均匀。


”洪秀全洪秀全领导了近代史上最大农民起义。


民族民生民权天下为公孙中山康有为小康林觉民年月日林觉民仁者老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。


亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。


“大同”与“小康”如今国家也提出先要领导人民实现“小康”水平。


小康词,出自礼记,据传乃孔子所言。


其中礼运篇,描述西周初期社会景象,表达了孔子社会理想。


这篇,孔子提出了两个相互关联概念,个是大同,个是小康。


比较起来大同理想里说是古人不独亲其亲,不独亲其子亲和子而又不独,因此是全社会都要共同关心对象而

下一篇
  • Hi,我是你的文档小助手!
    你可以按格式查找相似内容哟
筛选: 精品 DOC PPT RAR
小贴士:
  • 🔯 当前文档为PPT文档,建议你点击PPT查看当前文档的相似文档。
  • ⭐ 查询的内容是以当前文档的标题进行精准匹配找到的结果,如果你对结果不满意,可以在顶部的搜索输入框输入关健词进行。
帮帮文库-精品文档 帮帮文库-免费阅读 帮帮文库-海量资源
换一批