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静少言,不慕荣利。
”◎取“五柳先生”这名号原因是“宅边有五柳树,因以为号焉。
”理解性背诵◎五柳先生读书特点是“好读书,不求甚解每有会意,便欣然忘食。
”◎五柳先生家境如何“环堵萧然,不蔽风日短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
”理解性背诵◎本文所出成语是不求甚解◎“赞”中名句是“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
”五柳先生性格生活志趣闲静少言,不慕荣利住穿环堵萧然,不蔽风日短褐穿结吃箪瓢屡空读书不慕荣利饮酒性嗜酒,期在必醉写文章常著文章以自娱晏如也“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
”名号来历宅边有五柳树。
传文叙赞语议志趣高洁不求甚解安贫乐道率真自然课堂总结陶渊明◎文中哪些语句表现了五柳先生性格生活和志趣刻画了个怎样形象五柳先生传陶渊明先生不知何许人也,亦不详其性字,宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解每有会意,便欣然忘食。
性嗜酒,家贫不能常得。
亲旧知其如此,或置酒而招之造饮辄尽,期在必醉。
既醉而退,曾不吝情去留。
环堵萧然,不蔽风日短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
常著文章自娱,颇示己志。
忘怀得失,以此自终。
性格最突出地方,点出了五柳先生隐者心态三大志趣是读书,二是饮酒,三是著文章◎文中哪些语句表现了五柳先生性格生活和志趣刻画了个怎样形象◎怎样理解“好读书,不求甚解”这句话不能仅理解为种读书方法,即不死抠字眼,而力求真谛,它还与作者“不慕荣利”有关。
他读书目,是种求知满足与精神享受,所以“每有会意,便欣然忘食。
”他并不想“学成文武艺,卖与帝王家”,他讨厌“学而优则仕”。
这是他不慕名利,只求精神上得到安慰体现。
他不求甚解正是他率真自然性格反映。
第大爱好读书◎应如何理解“每有会意,便欣然忘食”含义这句话意思是指五柳先生每次读书有心得体会时,便沉溺于书中而忘记了饮食。
这形象地说明了前文中“好读书”是真正喜爱读书而不是装模作样。
安贫乐道第大爱好读书“性嗜酒”陶渊明止酒“平生不止酒,止酒情无喜。
暮止不安寝,晨止不能起。
”古代文人爱酒。
曹操短歌行对酒当歌,人生几何何以解忧,唯有杜康。
李白将进酒五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
李白抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
◎古代文论家萧统“有疑陶渊明诗篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹焉。
”第二大爱好饮酒。
◎怎样理解“造饮辄尽,期在必醉。
既醉而退,曾不吝情去留”这说明了五柳先生不但嗜酒,而且不拘小节,性情豪爽,把世俗繁文缛节置之脑后,是位于世高风亮节之人。
五柳先生在污浊世俗社会里特立独行,内心必有许多愁苦,寄情于酒,“期在必醉”是他率真放达体现。
率真自然第二大爱好饮酒。
◎怎样评价五柳先生“性嗜酒”,“期在必醉”他不满于黑暗现实又无可奈何,只好在醉乡中使心灵得到平静。
这是在恶劣环境里自寻解脱。
五柳先生在污浊世俗社会里特立独行,内心必有许多愁苦,寄情于酒,这是他使自己得到解脱种方法。
他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退,曾不吝情去留”,也是他率真放达体现。
◎怎样理解“短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也”含义不仅写出五柳先生安于贫困,而且含蓄地引用了古贤颜回典故,表达了自己追求高尚道德情操,以及安贫乐道思想。
活灵活现地刻画出个虽处于贫苦之中却悠闲自适淡泊名利隐士形象。
◎他“著文章”目是什么目是“自娱”。
老师提示不是给别人看,更不是献给统治者以求功名利禄。
这正是他不慕荣利体现。
这与世人追名逐利形成了鲜明对比,使这个身处污浊社会而保持高风亮节五柳先生形象使人钦佩万分。
第三大志趣著文章。
闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解。
性嗜酒期在必醉环堵萧然短褐穿结箪瓢屡空常著文章以自娱忘怀得失隐者心境精神愉悦率真放达安贫乐道自得其乐,淡泊名利◎总结五柳先生是个怎样形象刻画了个五柳先生以上种种叙述,把个虽处于贫困之中却悠闲自适隐士形象活灵活现地刻画了出来。
黔娄与孔子弟子曾参是同窗好友。
黔娄病故了,曾参急忙前去吊丧。
曾参到了黔娄家里,看到黔娄尸体在破窗之下,穿着长袍,用块白者以求功名利禄。
这正是他不慕荣利体现。
这与世人追名逐利形成了鲜明对比,使这个身处污浊社会而保持高风亮节五柳先生形象使人钦佩万分。
第三大志趣著文章。
闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解。
性嗜酒期在必醉环堵萧然短褐穿结箪瓢屡空常著文章以自娱忘怀得失隐者心境精神愉悦率真放达安贫乐道自得其乐,淡泊名利◎总结五柳先生是个怎样形象刻画了个五柳先生以上种种叙述,把个虽处于贫困之中却悠闲自适隐士形象活灵活现地刻画了出来。
黔娄与孔子弟子曾参是同窗好友。
黔娄病故了,曾参急忙前去吊丧。
曾参到了黔娄家里,看到黔娄尸体在破窗之下,穿着长袍,用块白布覆盖着。
由于这块白布短小,盖头就露出脚来,盖上脚则露出头来。
不禁为之心酸,就提议说“把布斜着盖,不是头脚都盖上了吗”黔娄妻说“斜而有余,不如正而不足。
先生生前不邪,死而邪之,这样会违背先生生前意愿。
”曾参听了认为很有道理,于是哭得更为悲伤。
并问黔娄妻“先生终时,何以为谥”古人死后,总爱根据他生事迹,用两个字加以概括,这就叫“谥”。
黔娄妻说“以康为谥”。
曾参又说“先生在时,食不充饥,衣不遮体,死则首足不能覆盖,棺旁也没祭祀酒肉,这能算是康吗”黔娄妻回答说“先生生前,鲁国国君想任他为国相,但他辞而不受,这算是有余贵吧!鲁国国君还要赐与他米粟三千担,齐国君主也屡次想给他重金,先生还是辞而不受,这也算是有余富吧!他能甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,求仁得仁,求义得义。
那用“康”做谥,谁又能说不好呢”曾参听了大加赞誉。
赞曰黔娄之妻有言“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
”其言,兹若人之俦乎衔觞赋诗,以乐其志。
无怀氏之民欤葛天氏之民欤再次赞扬五柳先生高洁人格,赞美了他安贫乐道精神。
◎赞语中哪句话和传文中“不慕荣利”句相照应“赞语”是作者仿照史家笔法加评论性文字。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵借用黔娄之妻赞语。
与“不慕荣利”照应,画龙点睛,作了总结。
强化了五柳先生性格特点。
◎本文在写作上最大特点是什么这样写有什么作用多用否定句。
正如钱钟书所说“不字为篇眼目。
”先生不知何许人也,亦不详其姓氏。
不慕荣利不求甚解家贫不能常得曾不吝情去留不蔽风日不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
作者言“不”,正突出自己与世俗格格不入,突出他对高洁志趣和人格坚持。
作用使文章笔墨精粹,笔调诙谐,读来生动活泼,引人入胜。
当时社会追名逐利,矫揉造作成风用意◎写人物传记首先要交代任务,本文交代任务为什么竟“不知何许人,亦不详其姓字”◎在人物表现上,本文有些内容今天看起来真不敢恭维。
对此你怎样看待作者当时所处时代门第观念盛行,作者有愤于此,故借此以示叛逆。
传记重在写实,本文内容是五柳先生即陶渊明平生真实记录。
◎理解下列句子内涵。
“好读书,不求甚解每有会意,便欣然忘食。
”句是不是说明先生读书态度马虎,为什么亲戚朋友请先生喝酒,先生“造饮辄尽,期在必醉。
既醉而退,曾不吝情去留。
”是不是说明先生任性,不尽情理,为什么“短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
”句为什么用颜回比喻五柳先生资料颜回,春秋末鲁国人。
字子渊,作颜渊,孔子得意门人,以德行坚称。
他贫而好学,笃于存亡,虽箪食瓢饮,不改其乐。
年三十二死,后人称为“复圣”答不是,“不求甚解”是说他只求领会精神实质,不牵强附会,卖弄玄虚。
答表面上是任性,不尽情理,其实显示了先生待人诚恳,不虚假和任情自适态度。
答不仅写出了陶渊明安于贫困,而且含蓄地说明作者以古贤颜回自况,追求高尚道德情操。
五柳先生性格生活志趣闲静少言,不慕荣利住穿环堵萧然,不遮风日短褐穿结吃箪瓢屡空安贫乐道读书好读书,不求甚解饮酒性嗜酒,期在必醉写文章常著文章以自娱率真自然晏如也赞曰黔娄之妻有言“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”总结全文共两段,前段以记叙为主,重在表现五柳先生性格生活志趣后段以议论为主,重在对五柳先生品德进行歌颂和赞扬。
本文是陶渊明托名五柳先生写自传,表现了五柳先生性格生活与志趣。
作者正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己思想感情。
总结五柳先生性格语句是“闲静少言,不慕荣利。
”◎取“五柳先生”这名号原因是“宅边有五柳树,因以为号焉。
”理解性背诵◎五柳先生读书特点是“好读书,不求甚解每有会意,便欣然忘食。
”◎五柳先生家境如何“环堵萧然,不蔽风日短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
”理解性背诵◎本文所出成语是不求甚解◎“赞”中名句是“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
”五柳先生性格生活志趣闲静少言,不慕荣利住穿环堵萧然,不蔽风日短褐穿结吃箪瓢屡空读书不慕荣利饮酒性嗜酒,期在必醉写文章常著文章以自娱晏如也“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
”名号来历宅边有五柳树。
传文叙赞语议志趣高洁不求甚解安贫乐道率真自然课堂总结陶渊明◎文中哪些语句表现了五柳先生性格生活和志趣刻画了个怎样形象五柳先生传陶渊明先生不知何许人也,亦不详其性字,宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解每有会意,陶渊明教学目标学习和积累文言词语,读懂读通文言文。
感受人物形象,了解人物性格志趣和精神风貌。
领会作者“不求甚解”读书方法真谛,把握课文主旨。
学习作者“不慕荣利”“守志安贫”优秀品质,培养树立正确人生。
陶渊明衣沾不足惜,但使愿无违。
采菊东篱下,悠然见南山。
陶渊明,东晋伟大文学家。
名潜,字元亮。
少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。
但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。
他曾做过小官,因“不为五斗米折腰”弃官回乡,从此过起了田园式隐居生活。
后人称其“靖节先生”。
又自称“五柳先生”。
作品有归园田居五柳先生传归去来兮辞和桃花源记等东晋世风是政治动荡,社会黑暗,风气污浊,讲究门第,等级森严,追名逐利,醉心于富贵,官场上勾心斗角,充满了虚伪和欺诈,崇尚风雅崇尚玄谈,而且讲究繁文缛节“不为五斗米折腰”故事中要束带迎接。
正是对社会现实不满,陶渊明辞官归隐,为后世留下了许多杰出诗篇。
他赞美劳动生活与大自然优美闲静,幻想出现没有贫困与压榨理想社会。
五柳先生传是他托名五柳先生而作篇自传。
传记传记是种记载人物生平事迹作品,又单称“传”。
“赞语”是作者仿照史家笔法加评论性文字。
是对史传正文记事和褒贬做进步补充和阐述。
使人物个性更为鲜明,是传记常规形式。
五柳先生传陶渊明先生不知何许人也,亦不详其性字,宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解每有会意,便欣然忘食。
性嗜酒,家贫不能常得。
亲旧知其如此,或置酒而招之造饮辄尽,期在必醉。
既醉而退,曾不吝情去留。
环堵萧然,不蔽风日短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
常著文章自娱,颇示己志。
忘怀得失,以此自终。
赞曰黔娄之妻有言“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
”其言,兹若人之俦乎衔觞赋诗,以乐其志。
无怀氏之民欤葛天氏之民欤嗜辄吝褐箪汲俦觞黔娄āā读准下列字读音。
解释加点字。
亲戚朋友希望愿望墙冷清空寂样子亲旧知其如此期在必醉环堵萧然造饮辄尽因以为号晏如也每有会意以此自终往到就“以之为”,把它作为安然自若样子对书意旨有独到体会过完自
