2015_2016长春版语文七年级下册课件第17课《马说》（共43张PPT）PPT文档（ 43页）㊣精品文档值得下载

随着人类物质财富的增长，各种名贵轿车如雨后春笋般涌现在街头，大家知道哪些名贵轿车呀名车成为人类彰显身价地位的第二张脸。

在没有机械的时代，每个英雄的生命中也总有宝马良驹为伴，能够日行千里，辅助项羽所向无敌的骏马名骓载着刘备越过檀溪，摆脱追兵的宝马“的卢”还有那跟随吕布大展神威赢得“人中吕布，马中赤兔”美称的赤兔马。

“好马配英雄”，令人羡慕。

倘若这些好马没有配上英雄，或者没有赏识者的怜爱，是否还会让人羡慕，名垂后世今天，就让我们走进韩愈的马说，去看看千里马如何才能配英雄的情况吧。

知识与技能能准确流畅地朗读课文，读出节奏停顿和重音复习本文重要的文言字词。

把握文章的主要内容，体会托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

过程与方法小组合作，自主探究情感态度与价值观认识封建社会埋没人才的愚昧无知，引导学生思考当今社会下的人才培养。

重难点把握文章的主要内容，体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

重点品味文中个“也”在表达情感上的作用。

难点同学们“物尽其用，人尽其才”是人才实现自身价值，所企盼的理想境界。

但在很多时候，特别是封建社会，很多人才常哀叹生不逢时，不能施展自己的抱负，甚至被扼杀，这是种经常性的社会悲剧。

今天，我们学习韩愈的马说反映的就是这种现象，文章表达了作者对这现象的深刻思考。

韩愈初登仕途时，很不得志。

曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。

尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。

后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作马说，发出“伯乐不常有”的感叹。

写作背景关韩愈字，河阳现在河南孟州人，唐代家，尤其著名，有的美誉，与同为“古文运动”倡导者，并称为，是之首。

自谓郡望郡里的显贵家族昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。

作品都收在里。

退之文学散文文起八代之衰柳宗元唐宋八大家昌黎先生集韩柳做做唐宋散文八大家唐朝“韩柳”韩愈柳宗元宋朝“三苏”苏洵苏辙苏轼王安石曾巩欧阳修口诀唐“韩柳”宋“三苏”和王曾欧“说”是古代的种托物寓意的议论体裁。

用以陈述作者对些问题的看法“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。

相当于杂文“马说”这个标题，是后来人加的。

从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。

”这篇文章以马为喻，谈的却是人才问题。

马说是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。

本文是作者杂说四首中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。

据说，有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。

在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈尾巴下垂着，皮肤也受了伤浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。

千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。

这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，食或尽粟石，食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下无马！”呜呼！其真无马邪其真不知马也。

朗诵课文ǐ世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，食或尽粟石，食马者不知其能千里而食也。

朗诵课文ǐǐǔ槽枥食或尽粟石食马者外见伯乐祗辱骈邪策•读准确下列字音。

世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，食或尽粟石，食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也同辱没著称吃顿才能，美好的素质这种，这样等同能够“见”通“现”。

怎么能力这样以后可是的凭借倒装的标志有时饲养即使吃想要它只策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下无马！”呜呼！其真无马邪其真不知马也。

用鞭子打正确的方法通“才”，才能用它音节助词，不译理解实际上拿着面对难道了解，懂得千里马伯乐辱骈称而故于之以虽这些实词和虚词怎样理解实词日行千里的马擅长相马之人这里指受屈辱而埋没才能两马并驾著称，出名虚词表转折，但是因此在结构助词，的凭借即使。

世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

本段表达了作者什么观点世有伯乐，然后有千里马。

本段文字说明了什么伯乐对千里马的重要作用。

没有伯乐，千里马命运如何呢祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

食食马者是才美外见常等吃顿通“饲”，喂才能，美好的素质表现在外面，“见”通“现”等同，样普通的这种，作代词这些实词怎样理解马之千里者，食或尽粟石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

千里马伯乐决定或安其有时代“千里马”怎么这些虚词怎样理解马之千里者，食或尽粟石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也千里马被埋没的根本原因是什么食马者不知其能千里而食也。

本段文字从侧面讽刺了喂马者无能无知目光短浅。

“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”表达了作者什么感情对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。

策之道尽材鸣通执策临知这些实词怎样理解驾驭马鞭子方法竭尽通“才”，才能鸣叫通晓握到它跟前。

识别，了解策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下无马！”呜呼！其真无马邪其真不知马也。

策之以鸣之邪这些虚词怎样理解作代词，代千里马按照助词，无实义通“耶”，表示疑问语气，相当于“吗”策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下无马！”呜呼！其真无马邪其真不知马也。

本段哪句话能体现作者的写作目的“其真无马邪其真不知马也。

”本段表达出了作者怎样的感情哪些语言能体现食马者的无知和浅薄策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下无马！”对人才埋没的愤懑之情指出千里马被埋没的原因食马者不知其能千里而食也”第段提出论点世有伯乐，然后有千里马正面论证千里马常有，而伯乐不常有反面论证故虽有名马不以千里称也。

第二段进步从反面论证第三段痛斥执策者的愚蠢勾画执策者狂妄无知的形象作者厉声反诘执策者，表达中心其真不知马归纳中心全文围绕“世有伯乐，然后有千里马”这中心逐层展开议论，借伯乐和千里马为喻，阐述了封建社会不识人才埋没人才的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。

表达了作者怀才不遇的愤慨之情。

马说千里马与伯乐的关系千里马被埋没的原因不是天下没有千里马，而是“不知马”千里马人才被埋没摧残怀才不遇明主的人才伯乐识才之人让人发挥作用的封建统治者食马者昏庸的统治者本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗不是。

借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。

本文通过描写千里马的遭遇，表达作者怎样的思想表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。

“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人本文通过千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。

托物寓意千里马人才伯乐赏识人才的人借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。

“千里马的命运”在现实社会中是否存在呢请同学们结合实际情况谈谈自己的感受。

马说中说“世有伯乐，然后有千里马”，如果你是千里马，是否定要得到伯乐的赏识呢请谈谈你的看法。

三解释下面句子中加线词的意义和用法策之不以其道执策而临之其真无马邪其真不知马也。

食或尽粟石食马者不知其能千里而食也食不饱，力不足食之不能尽其材驾驭，鞭打鞭子表反问语气，难道表推测，恐怕吃顿饲养，或通“饲”吃喂养补充下列句子，然后有千里马。

，而伯乐不常有。