小结祥林嫂是生活在旧中国的个被践踏被愚弄被迫害被鄙视的勤劳善良质朴顽强的劳动妇女的典型形象。

总之，祥林嫂的悲剧是个社会悲剧，造成这悲剧的根源是封建礼教对中国劳动妇女的摧残和封建思想对当时中国社会的根深蒂固的统治。

布臵作业。

第教时l本教时重点分析鲁老爷和我的形象。

检查作业分析鲁老爷鲁老爷是当时农村中地主阶级的代表人物，是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象。

他政治上迂腐保守，顽固地维护旧有的封建制度，反对切改革与革命。

他思想上反动，尊崇理学和孔孟之道。

自觉维护封建制度和封建礼教。

他是造成祥林嫂悲剧的个重要人物。

间接描写通过鲁老爷的书房陈设的描写，点明了鲁老爷的身分地主阶级封建理学的卫道士，揭露了他的丑恶本质，从而揭示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源。

直接描写这表现在祥林嫂被抢走的两件事上当婆婆边抢人边来领工钱时，鲁老爷把祥林嫂文还没有的工钱全交给了婆婆。

与此相对照的是对被压迫的寡妇祥林嫂的冷酷无情。

祥林嫂曾那样辛勤地为鲁家劳动过，可当她遭到恶运时，鲁家却无动于衷，连祥林嫂走没走怎么走的，都毫不过问，只是到了正午，婶肚子饿了，这才想起了祥林嫂淘米时拿走米和淘箩，于是倾巢出动分头寻淘箩；连平时摆派头端架子的鲁老爷都踱出门外，直到河边，等看见米和淘箩平平正正的放在岸上，旁边还有株菜时，这才放心。

这场虚惊，入木分地揭露了在封建统治者的眼里，个劳动妇女的命运都不如个淘箩点米株菜，鲁老爷冷酷残忍的嘴脸跃然纸上。

在祥林嫂的问题上，鲁老爷共开过次口，说了百十来个字，却就把他反动顽固虚伪自私阴险狠毒的性格特征，把他杀害祥林嫂的罪行，揭露得淋漓尽致。

，踱到河边时，午饭之后，卫婆子又来时作为这次开口背景的是鲁老爷虚伪寒暄后的大骂其新党，它恰恰深刻地揭示了那次开口的根源。

分析我这形象小说中的我是个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。

我有反封建的思想倾向，憎恶鲁老爷，同情祥林嫂。

对祥林嫂提出的魂灵的有无的问题，之所以作了含糊的回答，有其善良的面；同时也反映了我的软弱和无能。

在小说的结构上，我又起着线索的作用。

祥林嫂生的悲惨遭遇都是通过我的所见所闻来展现的。

我是事件的见证人。

分析柳妈问有人认为柳妈是帮助鲁老爷杀害祥林嫂的凶手。

你是怎样来看待这问题呢

明确柳妈和祥林嫂样都是旧社会的受害者。

虽然她脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是在年节时还要给地主去帮工，可见，她也是个受压迫的劳动妇女。

但是，由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信天堂地狱之类邪说和饿死事小，失节事大的理学信条，所以她对祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤，采取奚落的态度。

至于她讲阴司故事给祥林嫂听，也完全出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，并非要臵祥林嫂于死地，只是结果适得其反。

她的主观愿望和客观效果的矛盾说明柳妈是以剥削阶级统治人民的思想──封建礼教和封建迷信思想为指导，来寻求解救祥林嫂的药方的，这不但不会产生疗效的效果，反而给自己的姐妹造成了难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊之中。

同情他的人，也把他推向深渊，这更显示出悲剧的可悲。

柳妈正是这样个同情祥林嫂而又给她痛苦的人。

布臵作业。

第教时l本教时重点分析写作特点。

检查作业分析讨论写作特点。

作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇祝福的特定的环境里，次有关祝福的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下祥林嫂悲惨生的足迹。

第次是描写镇上各家准备祝福的情景。

祝福是鲁镇年终的大典，富人们要在这天迎接福神，拜求来年年的好运气，以便继续他们贪得无厌的幸福生活，而制作福礼却要像祥林嫂样的女人臂膊在水里浸得通红，没日没夜地付出自己的艰辛，可见富人们所祈求的幸福，是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。

这样通过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突，预示了祥林嫂悲剧的社会性。

同时，通过年年如此，家家如此，今年自然也如此的描写，也显示了辛亥革命以后中国农村的状况阶级关系依旧，风俗习惯依旧；人们的思想意识依旧。

句话，封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。

这样，通过环境描写，就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。

第次是对鲁老爷家祝福的描写。

祝福本身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动，所以在祝福时封建宗法思想和反动的理学观念也表现得最为强烈，在鲁老爷不准败坏风俗的祥林嫂沾手的告诫下，祥林嫂失去了祝福的权力。

她为了求取这点权力，用历来积存的工钱捐了条赎罪的门槛，但所得到的仍是你放着罢，祥林嫂。

这样句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的切挣扎的希望都在这句喝令中破灭了。

就这样，鲁老爷在祝福的时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂步步逼上死亡的道路。

特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增加了人物形象的真实感与感染力。

第次是结尾通过我的感受对祝福景象的描写。

祥林嫂死的惨象和天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福的气氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到了首尾呼应，使小说结构更臻完善的作用。

肖像描写次变化画眼睛眼神小结以祝福为题的意义，结于祝福，中间再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。

，祥林嫂又死于天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福的祝福声中。

通过这个标题，就把凶人的愚顽的欢呼和悲惨的弱者的不幸，鲜明地摆到读者的面前，形成强烈的对比，在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。

布臵作业。

福教案篇维目标训练学生概括小说情节的能力。

学习本文综合运用肖像描写动作描写语言描写等塑造人物的方法。

准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。

福教案篇福教案篇活动设计在新年的气氛下，让幼儿学会相互祝福。

活动目标在做做玩玩中感受过新年的快乐，引发幼儿对新年产生美好的祝愿。

激发幼儿关心他人的情感。

运用物品特征与谐音学说祝福语，体验人们互相关心的美好情感。

通过参加节日环境创设，感受参与节日庆祝活动的乐趣。

愿意参加活动，感受节日的快乐。

教学重点难点重点让幼儿学会相互祝福。

难点让幼儿动手制作新年卡片。

活动准备卡片彩笔贺卡。

活动过程谈话，引出活动主题。

教师出事贺卡这是什么

让我们来读读贺卡上写的什么

原来这是张新年贺卡，让我们也来做张吧。

提出要求，幼儿操作，教师指导。

教师小朋友在制作贺卡是要将自己的祝福写下来或者画下来，要让收到贺卡的小朋友感到快乐和幸福。

幼儿操作，教师帮助孩子写祝福语。

评价孩子的作品。

幼儿相互欣赏贺卡上的画，读读祝福语。

教学反思在谈话过程中没能激发起幼儿的兴趣。

在幼儿制作过程中没能及时帮助。

福教案篇活动目标通过各种形式让孩子们来认识了解新年，知道新年象征意义。

知道过了新年又长了岁，感受自己成长快乐。

游戏，找新年礼物，打开礼物的过程中体会节日来临的快乐。

感受到新年活动的快乐。

培养幼儿健康活泼的性格。

教学重点难点重点难点激发幼儿喜欢过新年的情感。

活动准备布臵教室礼物既有盒，也有袋中国结春联福字灯笼方针鞭炮等活动过程听音乐做律动，带幼儿进入活动室，小朋友我们起到开心屋里玩玩吧！哇！开心屋打扮怎么漂亮。

小朋友们你们知道要过什么节吗

知道新年象征的意义幼儿展开想象，自由猜想新年到了，小朋友们想想哪些东西是有关新年的物品

鞭炮对联新衣服糖等新的年到了，我们小朋友几岁了

讲讲自己的变化，感受成长的快乐。

游戏新年到了，小朋友想不想收到礼物呀！礼物都藏在开心屋里，让我们起去找吧你在哪找到了礼物

看我找到带礼物是鞭炮哇！我也找到了个大盒子里面是中国结。

小结新年给小朋友带来了礼物和欢乐，让我们把新年的快乐和祝福送给我们身边的每个人好吗

课后延伸让孩子大胆讲述自己的春节见闻，对春节期间的喜庆活动有所了解。

教学反思新课程实施，明确提出了尊重幼儿的学习方式，优化教与学的过程要求。

要转变幼儿的学习方式，关键要转变教师的教学方式。

因此，教学方式应由以直接传授知识为主，转变为以激发幼儿主动探索自主活动为主，凸现幼儿的体验探索与发现合作交流；要注重幼儿学习的过程，丰富幼儿活动的经历和体验，为幼儿提供多种活动与表现能力的机会条件；创设适合幼儿发展的支持性的环境，让每个幼儿在与环境材料的有效互动中，大胆地探索，充分地表达，获得各种有益的经验。

在教学活动中，我通过让孩子们看看，想想，将孩子们们引入过新年的气氛中，孩子们在回忆拜年，发压岁钱，看烟花爆竹中感受到了我国传统的节日的丰富和有趣，让孩子们说祝福的话，做贺卡，表达对亲人朋友的祝福和爱，孩子们在活动中联系自己的生活经验，畅所欲言，充分地表达自己的愿望，凸现幼儿的体验探索与发现。

福教案篇课文引入上节课我们看了夏衍根据鲁迅同名小说改编的电影祝福，并布臵同学们根据课文改写祥林嫂的故事，下面请位同学来讲讲祥林嫂的故事。

用电脑把相关情节的画面投影到大屏幕上，增强形象性。

学生讲述∶祥林嫂是卫家山人，十时死了男人，从家里逃出来后，由卫老婆子介绍给鲁老爷家做女工，鲁老爷讨厌她是个寡妇，时常皱着眉头，副不太高兴的样子。

日子很快过去了，祥林嫂做工十分卖力，甚至比男人还勤快，扫尘洗地杀鸡宰鹅彻夜的煮福礼，全都由她人包办，这年鲁家竟不用雇短工。

新年刚过了不久，祥林嫂到河边淘米洗菜，被婆家的人用白蓬船绑了回去。

婆家又把祥林嫂卖给贺家坳的贺老，用买得的钱做小儿子娶媳妇的聘礼。

祥林嫂拼死反抗，在拜堂时猛撞香案，血如泉涌。

好在贺老待祥林嫂不差，家中又添了个男孩阿毛，日子还算安稳。

哪知两年以后，厄运再次降临到祥林嫂头上。

先是丈夫患伤寒去世，接着两岁的儿子阿毛又被狼衔去吃了脏，只剩只小鞋挂在刺柴上。

贺家大伯来收屋，把祥林嫂赶出家门，她走投无路，只好回到鲁镇做鲁老爷家的女工。

鲁老爷告诫鲁太太，祭祀的时候不要让祥林嫂插手。

祥林嫂反复地向人们诉说着阿毛被狼吃的悲惨故事，但镇上的人却渐渐对她失去兴趣。

小结祥林嫂是生活在旧中国的个被践踏被愚弄被迫害被鄙视的勤劳善良质朴顽强的劳动妇女的典型形象。

总之，祥林嫂的悲剧是个社会悲剧，造成这悲剧的根源是封建礼教对中国劳动妇女的摧残和封建思想对当时中国社会的根深蒂固的统治。

布臵作业。

第教时l本教时重点分析鲁老爷和我的形象。

检查作业分析鲁老爷鲁老爷是当时农村中地主阶级的代表人物，是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象。

他政治上迂腐保守，顽固地维护旧有的封建制度，反对切改革与革命。

他思想上反动，尊崇理学和孔孟之道。

自觉维护封建制度和封建礼教。

他是造成祥林嫂悲剧的个重要人物。

间接描写通过鲁老爷的书房陈设的描写，点明了鲁老爷的身分地主阶级封建理学的卫道士，揭露了他的丑恶本质，从而揭示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源。

直接描写这表现在祥林嫂被抢走的两件事上当婆婆边抢人边来领工钱时，鲁老爷把祥林嫂文还没有的工钱全交给了婆婆。

与此相对照的是对被压迫的寡妇祥林嫂的冷酷无情。

祥林嫂曾那样辛勤地为鲁家劳动过，可当她遭到恶运时，鲁家却无动于衷，连祥林嫂走没走怎么走的，都毫不过问，只是到了正午，婶肚子饿了，这才想起了祥林嫂淘米时拿走米和淘箩，于是倾巢出动分头寻淘箩；连平时摆派头端架子的鲁老爷都踱出门外，直到河边，等看见米和淘箩平平正正的放在岸上，旁边还有株菜时，这才放心。

这场虚惊，入木分地揭露了在封建统治者的眼里，个劳动妇女的命运都不如个淘箩点米株菜，鲁老爷冷酷残忍的嘴脸跃然纸上。

在祥林嫂的问题上，鲁老爷共开过次口，说了百十来个字，却就把他反动顽固虚伪自私阴险狠毒的性格特征，把他杀害祥林嫂的罪行，揭露得淋漓尽致。

，踱到河边时，午饭之后，卫婆子又来时作为这次开口背景的是鲁老爷虚伪寒暄后的大骂其新党，它恰恰深刻地揭示了那次开口的根源。

分析我这形象小说中的我是个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。

我有反封建的思想倾向，憎恶鲁老爷，同情祥林嫂。

对祥林嫂提出的魂灵的有无的问题，之所以作了含糊的回答，有其善良的面；同时也反映了我的软弱和无能。

在小说的结构上，我又起着线索的作用。

祥林嫂生的悲惨遭遇都是通过我的所见所闻来展现的。

我是事件的见证人。

分析柳妈问有人认为柳妈是帮助鲁老爷杀害祥林嫂的凶手。

你是怎样来看待这问题呢

明确柳妈和祥林嫂样都是旧社会的受害者。

虽然她脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是在年节时还要给地主去帮工，可见，她也是个受压迫的劳动妇女。

但是，由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信天堂地狱之类邪说和饿死事小，失节事大的理学信条，所以她对祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤，采取奚落的态度。

至于她讲阴司故事给祥林嫂听，也完全出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，并非要臵祥林嫂于死地，只是结果适得其反。

她的主观愿望和客观效果的矛盾说明柳妈是以剥削阶级统治人民的思想──封建礼教和封建迷信思想为指导，来寻求解救祥林嫂的药方的，这不但不会产生疗效的效果，反而给自己的姐妹造成了难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊之中。

同情他的人，也把他推向深渊，这更显示出悲剧的可悲。

柳妈正是这样个同情祥林嫂而又给她痛苦的人。

布臵作业。

第教时l本教时重点分析写作特点。

检查作业分析讨论写作特点。

作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇祝福的特定的环境里，次有关祝福的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下祥林嫂悲惨生的足迹。

第次是描写镇上各家准备祝福的情景。

祝福是鲁镇年终的大典，富人们要在这天迎接福神，拜求来年年的好运气，以便继续他们贪得无厌的幸福生活，而制作福礼却要像祥林嫂样的女人臂膊在水里浸得通红，没日没夜地付出自己的艰辛，可见富人们所祈求的幸福，是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。

这样通过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突，预示了祥林嫂悲剧的社会性。

同时，通过年年如此，家家如此，今年自然也如此的描写，也显示了辛亥革命以后中国农村的状况阶级关系依旧，风俗习惯依旧；人们的思想意识依旧。

句话，封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。

这样，通过环境描写，就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。

第次是对鲁老爷家祝福的描写。

祝福本身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动，所以在祝福时封建宗法思想和反动的理学观念也表现得最为强烈，在鲁老爷不准败坏风俗的祥林嫂沾手的告诫下，祥林嫂失去了祝福的权力。

她为了求取这点权力，用历来积存的工钱捐了条赎罪的门槛，但所得到的仍是你放着罢，祥林嫂。

这样句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的切挣扎的希望都在这句喝令中破灭了。

就这样，鲁老爷在祝福的时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂步步逼上死亡的道路。

特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增加了人物形象的真实感与感染力。

第次是结尾通过我的感受对祝福景象的描写。

祥林嫂死的惨象和天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福的气氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到了首尾呼应，使小说结构更臻完善的作用。

肖像描写次变化画眼睛眼神小结以祝福为题的意义，结于祝福，中间再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。

，祥林嫂又死于天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福的祝福声中。

通过这个标题，就把凶人的愚顽的欢呼和悲惨的弱者的不幸，鲜明地摆到读者的面前，形成强烈的对比，在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。

布臵作业。

福教案篇维目标训练学生概括小说情节的能力。

学习本文综合运用肖像描写动作描写语言描写等塑造人物的方法。

准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。

《福》教案（14篇）。

品味文章细节。

知识积累字音积累钝响寒暄朱拓间或悚然踌蹰不更事谬种淡然俨然雪褥瑟瑟有声尘芥堆形骸脸颊沸反盈天贺家墺荸荠絮絮呜咽驯熟桌帏讪讪咀嚼赏鉴渣滓瞥拗不过蹙缩门槛窈陷惴惴歆享牲醴蹒跚字形积累寒暄喧哗烟霭和蔼走投无路回头形骸惊骇弹劾惴惴揣摩湍急字义识记俨然讪讪怔怔怨府沸反盈天文学常识祝福选自，作者是，他的另两部小说集是和，散文集是，散文诗集是，还有杂文集本。

书指，经指部经典著作。

文本整体感知，梳理情节物有几个，请大致给他们分类。

，显示由倒叙转为顺叙的

，请列出小说情节结构。

情节内容顺序

说点理由。

合作探究，文中有几处突出的肖象描写，写出她什么性格特点，请找出并分析。

是什么使她的命运如此悲惨直至死去

而她对自己的命运又采取了怎样的态度与行为

从其态度和行为可看出其怎样的性格特征

祥林嫂悲惨的生就是旧中国广大劳动妇女辛酸生活的缩影，请速读课文，从课文中整理出祥林嫂的生平事迹，为祥林嫂写篇小传。

祥林嫂小传布臵作业以的她他为题，填上恰当的词语，写段描写人物肖像的文字，要抓住人物某典型特征，通过其前后的变化，反映主题。

字数字左右。

福教案篇快乐活动目标知道新年即将来临，在新的年里，自己会有许多变化，并大胆表达自己的愿望。

乐意对周围人表达自己的祝福。

学习些表达的方法。

培养幼儿与他人分享合作的社会品质及关心他人的情感。

培养幼儿思考问题解决问题的能力及快速应答能力。

快乐活动准备了解去年和今年自己的身高体重情况以及带若干件已经穿小的衣物。

每人都已收到张来自于父母或老师或同伴的贺卡，并将其布臵成个贺卡展。

做贺卡用的厚纸和些用来装饰的彩纸。

快乐活动过程快乐激发准备自己的身高体重卡，让幼儿了解并记录自己今年与去年的身高体重的变化。

向同伴介绍自己穿小的衣物，获得自己已经长大了的感性经验。

快乐认知说说我们在长大。

可以先说说自己在长大。

在幼儿说出自己身高体重的变化后，说说哪里可以证明自己在长大，如我的裤子短了我的鞋子小了，甚至可以让幼儿来穿套下小了的衣物，和同伴共享长大的喜悦。

可以说说别人在长大。

说说同伴身体的长大和能力的长大。

记录现在的情况，记录现在的情况，等明年再来看看我们的变化。

老师可以用大张的白纸，刻画孩子的身高；幼儿的手脚沾上颜料，印画在纸上，并保存好记录，来年再用。

给亲人写信，如妈妈奶奶等等，以增进孩子与成人的交流，或者画画，画上自己在新年里的愿望。

老师引导幼儿讨论写信格式，幼儿介绍自己信的内容，老师应尽量引导幼儿讲述清楚自己的愿望。

快乐获益在新的年里，自己会有许多变化，并大胆表达自己的愿望。

能够对周围人表达自己的祝福。

学会了些表达的方法。

快乐拓展做贺卡，引导幼儿欣赏贺卡展，谈谈自己喜欢哪张贺卡。

幼儿动手做卡并送贺卡。

教学反思在这次活动中，我能尊重每个幼儿的性格特点来引导他们用连贯，清晰的语言来表达自己春节里快乐的事，培养了他们语言表达的能力，和他们进行互动交流，在交流的过程中，小朋友和小朋友之间也能快乐地分享着，达到了最初预定的目。

福教案篇研习文本细读并画出小说中的环境描写，思考它有哪些作用

试分条论述以春天为突破口，以个没有春天的女人为话题分析课文春天是什么

为什么说祥林嫂没有春天

谁剥夺了祥林嫂的春天

合作讨论

，她是不是杀死祥林嫂的凶手之

我是个怎样的形象

我在作品中有什么作用

，而不以祥林嫂为题

语言品鉴我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了年前的的头发，即今已经白，全不像十上下的人；脸上不堪，黄中，而且了先前悲哀的，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或，还可以表示她是个活物。

她手提着竹篮。

内中个破碗，；手拄着支比她更长的竹竿，下端开了裂她分明是个乞丐了。

我因为常见些但愿，以为未毕的事，却每每的起来，所以很恐怕这事也律。

，特别的情形开始了。

傍晚，我听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，不会，说话声也就止了，头上扎着头绳，裙，夹袄，背心，年纪大约十，脸色，但两颊却还是的。

卫老婆子叫她祥林嫂，说是自己母家的邻舍，死了当家人，所以出来做工了。

到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，的煮福礼，全是人担当，竟没有添短工。

她满足，渐渐的有了笑影，脸上也了。

相关链接封建思想的几个主要组成部分秩序封建思想的核心是维护封建秩序，讲君为臣纲，父为子纲，父为妻纲，不能破坏封建社会的尊卑秩序，在鲁老爷这样的理学拥护者看来，像康有为那样的改良，都是洪水猛兽，更不要说是变革了。

祥林嫂的再嫁，破坏了封建夫权秩序，鲁老爷自然是无比仇恨，斥为谬种。

，你所知道的人物描写手段有哪些

板书外貌语言神态动作细节等。

当然从描写的角度分，有正面描写和侧面描写。

从描写的详略分，有白描和细描。

所谓白描，主要指的是用朴素简练的文字描摹形象，不重辞藻修饰与渲染烘托，而用传神之笔加于点化，显得朴实而自然。

，比较它们的异同，思考其用意。

明确处肖像描写。

第次初到鲁镇。

头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年轻大约十，脸色青黄，但两颊还是红的。

模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼。

她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。

第处再到鲁镇。

仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。

第次死前与作者相遇。

年前地花白的头发，即今已经全白，全不像十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只是那眼珠间或轮，还可以表示她是个活物。

她手提着竹篮，内中个破碗，空的；手拄着支比她更长的竹竿，下端开了裂她分明已经纯乎是个乞丐了。

明确作者通过肖像描写首先显示出祥林嫂的性格特点勤劳朴实善良温顺，要求极低，易于满足。

但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。

而第处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，限于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。

作者正是用了白描手法，在对比中显示人物的境遇内心的痛苦和悲哀。

初到鲁镇时，脸色青黄生活艰辛，红润青春的活力，顺着眼善良安分温顺。

可以看出祥林嫂定在婆家生活境遇不佳，但我们仍可以看到在她身上还有着青春的活力。

但再到鲁镇时，这种青春活力已经不复存在，两颊消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神。

没有神采的眼睛人生遭受惨重打击，内心痛苦而又难于表达。

而第处则更显示了不仅青春活力不在，甚至连生命力都已失去。

眼珠