诗的境界，音乐语言在形式和内容上都与诗歌结合的非常妥贴。

他的艺术歌曲是依据古典诗词的意境铺成而作的。

如点绛唇赋登楼王灼词花非花白居易词等。

这类歌曲，旋法较为简洁，音域适当，便于演唱，体现了作者对诗意个性化的体验。

作品花非花是黄自根据白居易的诗词而谱曲的。

全文为花非花，雾非雾，夜半来，天明去。

来如春梦不多时去似朝云无觅处。

前两句诗句在语句上应读作花，非花，雾，非雾，营造出种非花非雾的朦胧意境。

从夜半来，天明去来体现所咏之物花雾的短暂易逝。

夜半来与后文中的春梦相对应，天明去与后文中的朝云相对应。

春梦和朝云都是很短暂的，拿它们与花雾相比更体现出花和雾的短暂。

运用三字句与七字句轮换的形式，兼有节律错综与规整之美，黄自在创作这首歌曲时，注意到古诗词的韵律，在旋律方面平稳进行，同时节奏也与该诗的节奏相符合。

使整个音乐符合思乡春思曲和玫瑰三愿三首作品，均为黄自艺术歌曲歌曲的代表作。

使用中国古代诗词的名称和内容于音乐作品的创作，是世纪早期中国音乐家从事音乐创作的种尝试，黄自也不例外。

他创作歌曲喜欢用古典诗京口北固亭有怀点绛唇赋登楼等十二首艺术歌曲。

黄自在短暂的创作生涯中，写作了多种体裁的音乐作品，其中最重要而且数量最多的是声作品。

年月，由商务印书馆印行出版了黄自的独唱歌集春思曲，其中包括，选用中国民族调式适合中国音乐的和声织体来创作艺术歌曲。

从这两个方面体现了黄自艺术歌曲的民族性特点。

民族调式调性的选用黄自的艺术歌曲主要有春思曲思想玫瑰三愿花非花南乡子登性特点的意境刻画这三个方面来对黄自中国艺术歌曲进行探讨。

黄自艺术歌曲的民族性探索中国艺术歌曲中民族性音乐语言的运用黄自在艺术歌曲作品的音乐语言中对于调式调性选用，和声的选配这两个方面进行了民族性的探索的贡献。

黄自的艺术歌曲对他之后的中国作曲家产生了深远的影响，对后来艺术歌曲在中国的发展有着深远的意义。

本文研究的方向本文试从黄自中国艺术歌曲中民族性音乐语言的运用歌词韵律声调与旋律的民族性结合民族了贺绿汀刘雪庵江定仙陈田鹤丁善德谭小麟钱仁康夏之秋张定和向隅邓尔敬林声翕张昊戴粹伦等大批卓有成就的作曲家和音乐理论家，对我国近现代音乐和音乐教育事业的创建和发展，作出了卓越乐学院学报黄德音黄惠音黄祖庚深深的怀念写在父亲黄自百年诞辰之际人民音乐黄自对后期音乐家的影响黄自教学循循善诱，学识渊博，深受师生们的爱戴和尊敬。

他在上海国立音专任教八年多的时间里，培养们应当排斥，而好的暂时不妨多多借重。

总之，我们现在所要的是学西洋好的音乐的方法，而利用这方法来研究和整理我国的旧乐与民谣，那么我们就不难产生民族化的新音乐了。

贺绿汀黄自遗作集总序音乐艺术上海音国的新音乐决不是抄袭外国作品，或如西洋人用五声音阶作旋律的骨干便可以作成的，它必须由具有中华民族的血统与灵魂而又有西洋作曲技术修养的作者创作出来。

西洋音乐并不是全是好的，我们须严加选择，那些坏的我傲，甚至不以师长自居。

年发起组织上海管弦乐团时，每次写条给学生商谈事情，都以兄弟相称。

黄自对音乐民族性的见解黄自对如何创建我国新的民族音乐也有明确的见解，他在文中写道我们要发展中国自己的音乐，中也很敬仰，曾为他的歌曲做伴奏，为他的歌曲作序。

黄自先生从不斥责学生，修改学生的作业时，不是说这也许不是最好的办法，就是说你这样固然也可以，但我喜欢那样。

他在课外与同学相处，非但没有师长的居是虚怀若谷，从不骄溢自满，非常尊重同辈和先辈人物，从无居傲和忌妒之心。

他在调性的表情文中，再三推崇赵元任先生的歌曲，讲课时也常常以赵先生的作品作为范例，他对我国音乐界老前辈沈心工先生派的抱负的音乐教育家。

没有黄自先生教导，我在音乐创作上也不可能有什么成就。

这点应该是所有受过他的教导的老辈音乐工作者都有深切体会的。

著名音乐家钱仁康先生曾回忆说黄自先生的学识非常渊博，但他总的民族民间音乐，对民族风格的旋律与和声写作，进行了系列的探讨尝试和创作实践。

黄自学生对黄自的印象贺绿汀称黄自为他是第个系统地全面地向国内学子传授欧美近代专业作曲理论，并且有着建立中国民族乐资料中旬刊黄自简介黄自概况音乐教育家作曲家黄自是二十世纪三十年代的中国艺术歌曲其中杰出的代表人物之。

他早年留学美国，回国后在国立音乐专科学校任教。

黄自在研究西方先进作曲技法的同时，努力钻研我国傅学波黄自艺术歌曲创作的民族性牡丹江大学学报熊卫王宏黄自艺术歌曲及演唱风格研究以歌曲思乡春思曲为例四川理工学院学报社会科学版傅学波黄自艺术歌曲的演唱风格文教，中国大百科全书编辑委员会中国大百科全书音乐舞蹈卷北京中国大百科全书出版社，傅，中国大百科全书编辑委员会中国大百科全书音乐舞蹈卷北京中国大百科全书出版社，傅学波黄自艺术歌曲创作的民族性牡丹江大学学报熊卫王宏黄自艺术歌曲及演唱风格研究以歌曲思乡春思曲为例四川理工学院学报社会科学版傅学波黄自艺术歌曲的演唱风格文教资料中旬刊黄自简介黄自概况音乐教育家作曲家黄自是二十世纪三十年代的中国艺术歌曲其中杰出的代表人物之。

他早年留学美国，回国后在国立音乐专科学校任教。

黄自在研究西方先进作曲技法的同时，努力钻研我国的民族民间音乐，对民族风格的旋律与和声写作，进行了系列的探讨尝试和创作实践。

黄自学生对黄自的印象贺绿汀称黄自为他是第个系统地全面地向国内学子传授欧美近代专业作曲理论，并且有着建立中国民族乐派的抱负的音乐教育家。

没有黄自先生教导，我在音乐创作上也不可能有什么成就。

这点应该是所有受过他的教导的老辈音乐工作者都有深切体会的。

著名音乐家钱仁康先生曾回忆说黄自先生的学识非常渊博，但他总是虚怀若谷，从不骄溢自满，非常尊重同辈和先辈人物，从无居傲和忌妒之心。

他在调性的表情文中，再三推崇赵元任先生的歌曲，讲课时也常常以赵先生的作品作为范例，他对我国音乐界老前辈沈心工先生也很敬仰，曾为他的歌曲做伴奏，为他的歌曲作序。

黄自先生从不斥责学生，修改学生的作业时，不是说这也许不是最好的办法，就是说你这样固然也可以，但我喜欢那样。

他在课外与同学相处，非但没有师长的居傲，甚至不以师长自居。

年发起组织上海管弦乐团时，每次写条给学生商谈事情，都以兄弟相称。

黄自对音乐民族性的见解黄自对如何创建我国新的民族音乐也有明确的见解，他在文中写道我们要发展中国自己的音乐，中国的新音乐决不是抄袭外国作品，或如西洋人用五声音阶作旋律的骨干便可以作成的，它必须由具有中华民族的血统与灵魂而又有西洋作曲技术修养的作者创作出来。

西洋音乐并不是全是好的，我们须严加选择，那些坏的我们应当排斥，而好的暂时不妨多多借重。

总之，我们现在所要的是学西洋好的音乐的方法，而利用这方法来研究和整理我国的旧乐与民谣，那么我们就不难产生民族化的新音乐了。

贺绿汀黄自遗作集总序音乐艺术上海音乐学院学报黄德音黄惠音黄祖庚深深的怀念写在父亲黄自百年诞辰之际人民音乐黄自对后期音乐家的影响黄自教学循循善诱，学识渊博，深受师生们的爱戴和尊敬。

他在上海国立音专任教八年多的时间里，培养了贺绿汀刘雪庵江定仙陈田鹤丁善德谭小麟钱仁康夏之秋张定和向隅邓尔敬林声翕张昊戴粹伦等大批卓有成就的作曲家和音乐理论家，对我国近现代音乐和音乐教育事业的创建和发展，作出了卓越的贡献。

黄自的艺术歌曲对他之后的中国作曲家产生了深远的影响，对后来艺术歌曲在中国的发展有着深远的意义。

本文研究的方向本文试从黄自中国艺术歌曲中民族性音乐语言的运用歌词韵律声调与旋律的民族性结合民族性特点的意境刻画这三个方面来对黄自中国艺术歌曲进行探讨。

黄自艺术歌曲的民族性探索中国艺术歌曲中民族性音乐语言的运用黄自在艺术歌曲作品的音乐语言中对于调式调性选用，和声的选配这两个方面进行了民族性的探索，选用中国民族调式适合中国音乐的和声织体来创作艺术歌曲。

从这两个方面体现了黄自艺术歌曲的民族性特点。

民族调式调性的选用黄自的艺术歌曲主要有春思曲思想玫瑰三愿花非花南乡子登京口北固亭有怀点绛唇赋登楼等十二首艺术歌曲。

黄自在短暂的创作生涯中，写作了多种体裁的音乐作品，其中最重要而且数量最多的是声作品。

年月，由商务印书馆印行出版了黄自的独唱歌集春思曲，其中包括思乡春思曲和玫瑰三愿三首作品，均为黄自艺术歌曲歌曲的代表作。

使用中国古代诗词的名称和内容于音乐作品的创作，是世纪早期中国音乐家从事音乐创作的种尝试，黄自也不例外。

他创作歌曲喜欢用古典诗词，花非花白居易点绛唇赋登楼王灼南乡子登京口北固亭怀古辛弃疾等，都是其作品中的优秀之作。

先就对文中所罗列的六首艺术歌曲进行初步的分析，对六首作品的调式调性进行整理归纳。

曲目调式调性春思曲七声宫调式思乡大调玫瑰三愿大调花非花五声宫调式南乡子登京口北固亭有怀五声宫调式点绛唇赋登楼五声宫调式在黄自的部分艺术歌曲中运用到了民族调式，说明了在世纪年代时期黄自先生创作的艺术歌曲开始初步的进行了民族性的探究，把中国传统的调式运用到艺术歌曲的创作中。

这个时期对于民族性的音乐的研究还处在起步的阶段，黄自先生运用民族调式创作出来的艺术歌曲对后来的民族性音乐的运用打下了坚实的基础，也为后来的作曲家对于民族性音乐的运用创作出了个优秀的范本。

以花非花这首作品为例。

采用宫调式的五声旋律，具有鲜明的民族风格。

黄自在创作中使低声部重复着旋律音。

强调了民族调式创作的旋律，使整曲拥有强烈的民族风格和特征。

例民族和声的选用和声学这个学科是从西洋音乐中产生的，并传入中国。

西洋的和声学是为大小调和西洋民族调式服务的，产生特有的种体系和就够。

黄自先生为了能使西洋的和声体系能为中国调式所创造的本文谱例出处中国艺术歌曲选集上海教育出版社声乐曲选集人民音乐出版社音乐服务，对于西洋和声学中的和声结构进行了突破与改良。

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