色民俗歌舞工艺品制作果蔬采摘民风民俗体验为体的民俗博物馆打造集骑车徒步骑造集餐饮娱乐住宿休闲为体的度假胜地打造集拉萨河漂流捕鱼垂钓水上娱乐项目为体的水上乐园打造集特色民俗歌舞工艺品制作果蔬采摘民风民俗体验为体的民俗博物馆打造集骑车徒步骑马攀岩沙滩足球等为体的户外休闲体验基地打造集游客接待会议接待团队活动为体的面向区内外游客的综合旅游景区。针对本项目开发，公司将自筹第期资金合作方式及内容景区资源评价自然旅游资源评价俊巴渔村的“俊巴”二字在藏语里原发音“增巴”，意思是“捕手”或“捕鱼者”。该村位于西藏拉萨曲水县境内，拉萨河下游雅鲁藏布江交汇北岸。县城距拉萨市公里，距离贡嘎机场公里，靠近两桥隧，从拉萨出发不足个小时车程，拉萨市至机场高速公路建成通车后，从拉萨市出发约分钟车程即可到达。区位优势明显，交通状况良好。俊巴渔村是西藏唯仅有的以渔业为主的原始村落，已有多年的历史。目前建成的渔村旅游休闲中心项目所在地距当地人居住的村落有公里，可通过牛皮船漂流或乘车到达，沿途为纯自然乡村风光，清幽宁静。俊巴渔村临拉萨河傍山而建，保留未加修饰的藏式农村民居风貌及生活方式。至渔村，可通过拉萨河水路乘船或依临山公路驱车到达。沿水路，拉萨河道宽阔，河水清幽，可观野鸭等动物戏水，河水冲击而成的孤岛或河滩，势皆平缓，上面覆盖有高原草甸和成片的树林，副生机盎然的祥和景象。临近渔村，数只牛皮船闪现眼前，渔歌响起，心情也随之澎湃。沿公路而行，转过山脚的个急弯，眼前豁然开朗，从刚才的险，瞬间进入派田园风光，成片的青稞田诉说着千年农渔结合的生活劳作场景，此处又多水，且有大量自然而生的小型湖泊，山不陡，但在山体遮挡下的光影将这片田园风光区别为亮丽与朦胧两种境界，间或看到耕田的农人，骑车的游人，或马匹安静的吃草，切都是那么的悠闲恬静，仿佛只剩余世外桃源。人文旅游资源评价说到渔村，在沿海地区或内地并不稀罕，但到了藏区，这个小渔村却成了稀罕物，因为历史上的种种原因和传说，俊巴渔村是西藏仅有的个世代以打渔为生的渔村，这里孕育了古老而独特的藏族渔文化，并以制作极具民族特色的牛羊皮制工艺品而闻名。俊巴渔村，乃西藏最后的例外，其独有的牛皮船与牛皮船舞，被认定为国家非物质文化遗产，其特有的鱼肉酱生吃方式亦别无他处。俊巴渔村在历史上基本产生于西藏吐蕃时期，形成村落进行渔业生产大概可以追溯至公元世纪末世纪初西藏第五世达赖喇嘛时期。历史上，关于渔村形成的传说却更神秘悠长说，有青年渔民捕获美人鱼进献藏王，藏王乃特准俊巴人捕鱼又有白玛拉措神湖与巴莱增巴勇士的传说，使这渔村更增神秘与传奇，令人充满好奇与向往。旅游商品资源评价俊巴渔村村民特有的生活方式及自给自足的劳作模式，使其历来便出产特色牛皮工艺品。近年来，随着经济的发展与经营思路的拓展，立足于当地群众会做手工活的优势，村党支部引导群众用牛皮制作筛子盒子茶叶袋糌粑袋钱包手机套手提挎包小牛皮船等手工艺品。目前，手工业品的种类已达余种，从业人员超过人。针对村里地处偏远存在“销售难”的问题，村党支部联系企业，通过农户生产公司负责销售的形式，把产品打入区内外市场。目前，俊巴村的手工艺品大部分销往拉萨日喀则山南等地市场，部分产品销售到美国加拿大比利时。村党支部把昔日的渔民组织起来，编排了别具特色的牛皮船舞，吸引更多的游客到村里旅游。如今到俊巴的游客不仅能在拉萨河上坐坐牛皮船，看看牛皮船舞，听听村里岁以上的老人唱牛皮船歌，而且还能试穿鱼皮制作的衣服，吃别具风味的拉萨河鱼宴，更能观赏特色工艺品制作，并购买到各式精致漂亮的牛皮工艺品。突出特色，抓好旅游产品开发。年，曲水县依托俊巴渔村旅游资源，创立“俊巴”旅游品牌，大力挖掘俊巴渔村独特而悠久的文化内涵，以开发极具民族特色的各种牛羊皮制工艺品为主体，抓好旅游产品开发，形成上档次上规模的旅游商品，提高旅游综合效益。俊巴渔村的特色工艺品制作及销售，将成为吸引游客参观的特色资源。市场研究及消费行为分析政府经济政策分析中央第五次西藏工作座谈会和中央关于大力开发西部地区强调要大力发展旅游业带动相关产业的发展。自治区也把旅游业确定为五大支柱产业之，这是加快我区旅游业发展的依据和保证。改革开放后，我区的旅游业不断发展，形成了定的综合服务接待能力，培养造就了支经营管理队伍，全社会开发旅游资源，兴办旅游业的热情较高，这是加快我区旅游业发展的重要基础和有利条件。但也应清醒地看到我区旅游业的整体水平与全国相比还有很大的差距，现有的旅游景点开发规模与丰富的旅游资源极不相称。为此，自治区拉萨市两级政府相继发文指出“要进步放宽政策，搞活旅游经营，除国家限制以外，各种经济成份的旅游企业均可参与旅游资源开发，从事旅游商品的生产和销售，建设和经营旅游娱乐设施，开展旅游运输旅游景点接待服务等经营业务„„”。西藏旅游发展趋势年，西藏是其最重要展，同时旅游业的兴旺又为文化产业的发展提供了广阔的平台和重要的载体。文化与旅游携手，才能形成二者相互促进共同发展的格局。分季节及时段定价，充分利用旅游资源根据西藏旅游的地理气候特点，每年月至次年月是传统意义上西藏的旅游淡季。方面利用价格机制来干预淡季旅游市场，分季节时段制定景点门票宾馆住宿旅游包车等价格，利用淡旺季差异定价来吸引身体状况允许但又担心花费太多的这部分消费者在淡季进藏旅游另方面通过举办各种节事活动和积极的促销活动，如利用藏历新年，与国外主要客源国的旅行社和国内航空公司联合开发西藏的冰雪旅游项目等冬季特色旅游产品，大力发展农家乐藏家乐等特色产品来吸引本地客源等。注重生态环境，保护传统文化遗产西藏有着“地球第三极”的美誉。进藏旅游者基本上都是冲着西藏的神奇风光和神秘的宗教文化而来。所以西藏在发展旅游业的同时，必须坚持全面规划严格保护合理开发的原则重视品，提高旅游综合效益。俊巴渔村的特色工艺品制作及销售，将成为吸引游客参观的特色资源。市场研究及消费行为分析政府经济政策分析中央第五次西藏工作座谈会和中央关于大力开发西部地区强调要大力发展旅游业带动相关好旅游产品开发。年，曲水县依托俊巴渔村旅游资源，创立“俊巴”旅游品牌，大力挖掘俊巴渔村独特而悠久的文化内涵，以开发极具民族特色的各种牛羊皮制工艺品为主体，抓好旅游产品开发，形成上档次上规模的旅游商不仅能在拉萨河上坐坐牛皮船，看看牛皮船舞，听听村里岁以上的老人唱牛皮船歌，而且还能试穿鱼皮制作的衣服，吃别具风味的拉萨河鱼宴，更能观赏特色工艺品制作，并购买到各式精致漂亮的牛皮工艺品。突出特色，抓市场。目前，俊巴村的手工艺品大部分销往拉萨日喀则山南等地市场，部分产品销售到美国加拿大比利时。村党支部把昔日的渔民组织起来，编排了别具特色的牛皮船舞，吸引更多的游客到村里旅游。如今到俊巴的游客钱包手机套手提挎包小牛皮船等手工艺品。目前，手工业品的种类已达余种，从业人员超过人。针对村里地处偏远存在“销售难”的问题，村党支部联系企业，通过农户生产公司负责销售的形式，把产品打入区内外巴渔村村民特有的生活方式及自给自足的劳作模式，使其历来便出产特色牛皮工艺品。近年来，随着经济的发展与经营思路的拓展，立足于当地群众会做手工活的优势，村党支部引导群众用牛皮制作筛子盒子茶叶袋糌粑袋。历史上，关于渔村形成的传说却更神秘悠长说，有青年渔民捕获美人鱼进献藏王，藏王乃特准俊巴人捕鱼又有白玛拉措神湖与巴莱增巴勇士的传说，使这渔村更增神秘与传奇，令人充满好奇与向往。旅游商品资源评价俊其独有的牛皮船与牛皮船舞，被认定为国家非物质文化遗产，其特有的鱼肉酱生吃方式亦别无他处。俊巴渔村在历史上基本产生于西藏吐蕃时期，形成村落进行渔业生产大概可以追溯至公元世纪末世纪初西藏第五世达赖喇嘛时期渔村却成了稀罕物，因为历史上的种种原因和传说，俊巴渔村是西藏仅有的个世代以打渔为生的渔村，这里孕育了古老而独特的藏族渔文化，并以制作极具民族特色的牛羊皮制工艺品而闻名。俊巴渔村，乃西藏最后的例外，片田园风光区别为亮丽与朦胧两种境界，间或看到耕田的农人，骑车的游人，或马匹安静的吃草，切都是那么的悠闲恬静，仿佛只剩余世外桃源。人文旅游资源评价说到渔村，在沿海地区或内地并不稀罕，但到了藏区，这个小。沿公路而行，转过山脚的个急弯，眼前豁然开朗，从刚才的险，瞬间进入派田园风光，成片的青稞田诉说着千年农渔结合的生活劳作场景，此处又多水，且有大量自然而生的小型湖泊，山不陡，但在山体遮挡下的光影将这。沿水路，拉萨河道宽阔，河水清幽，可观野鸭等动物戏水，河水冲击而成的孤岛或河滩，势皆平缓，上面覆盖有高原草甸和成片的树林，副生机盎然的祥和景象。临近渔村，数只牛皮船闪现眼前，渔歌响起，心情也随之澎湃当地人居住的村落有公里，可通过牛皮船漂流或乘车到达，沿途为纯自然乡村风光，清幽宁静。俊巴渔村临拉萨河傍山而建，保留未加修饰的藏式农村民居风貌及生活方式。至渔村，可通过拉萨河水路乘船或依临山公路驱车到达时车程，拉萨市至机场高速公路建成通车后，从拉萨市出发约分钟车程即可到达。区位优势明显，交通状况良好。俊巴渔村是西藏唯仅有的以渔业为主的原始村落，已有多年的历史。目前建成的渔村旅游休闲中心项目所在地距巴渔村的“俊巴”二字在藏语里原发音“增巴”，意思是“捕手”或“捕鱼者”。该村位于西藏拉萨曲水县境内，拉萨河下游雅鲁藏布江交汇北岸。县城距拉萨市公里，距离贡嘎机场公里，靠近两桥隧，从拉萨出发不足个小骑马攀岩沙滩足球等为体的户外休闲体验基地打造集游客接待会议接待团队活动为体的面向区内外游客的综合旅游景区。针对本项目开发，公司将自筹第期资金合作方式及内容景区资源评价自然旅游资源评价俊造集餐饮娱乐住宿休闲为体的度假胜地打造集拉萨河漂流捕鱼垂钓水上娱乐项目为体的水上乐园打造集特文化创意产业纳入全市“十五”发展规划，并制定了北京市文化创意产业“十五”发展规划，设立了两项年投资额度为亿元的文化创意发展基金，形成了个文化创意产业集聚区。另方面，项目具有创新性的艺术品交易方式，属