策知县，策知县又将他的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到间半，而这间半位于得胜河边，附近有排排的杨柳。刘禹锡见到此景，又作联“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。策知县气得脸都发青了，干脆将刘禹锡的房子调到城中间只能容床桌椅的小屋。仅半年，连搬三次家，刘禹锡想，此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下篇文章，并请人刻于石上，立在门前，气得策知县哑口无言，这篇文章就是我们今天要学习的陋室铭。屏幕显示两幅对联解题陋室，简陋的屋子。铭古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为种文体。这文体般是用韵的。孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。俄国大教育家乌申斯基也曾指出“没有丝毫兴趣的强制性学习，将会扼杀学生探求真理的欲望。”这个故事的导入，不但激发了学生的兴趣，而且也使学生的情感受到了感染熏陶，为下面理解作者的情怀创设了良好的情境，正所谓“感人心者，莫先乎情”白居易。三初读感受语言美针对“铭”这种文体的语言句法特点，我除了要求学生大声读，读正确，读流利外，还特别引导学生从用韵和讲究修辞方面去充分体会本文语言的节奏美和音韵美。朗读前的这指导，十分必要，充分体现了教书重在“授之以渔”，学习重在掌握学习方法的教学理念。四再读了解内容在学生齐读课文，形成完整印象后，要求学生细读课文，也就是学生自行对照课文注释，查阅工具书，读懂课文。在这过程中，学生可质疑，由学生提出问题，然后尽量让学生讨论解答，达到疏通课文字词的目的。这设计，在于训练学生运用工具书的能力，也有利于养成自主学习的意识和习惯。学生的自主阅读，交流合作，也充分体现了学生的主体性原则，符合新的语文课程理念。在这个环节中，老师不是强硬灌输，包办代替，但也不是不管不问不讲，而是发挥主导作用，提醒学生掌握些重点词句，如“名”“灵”“上”“入”“鸿儒”“白丁”“丝竹”“劳形”“斯是陋室，惟吾德馨。”“何陋之有”屏幕显示重点词句及意思。五三读领悟内涵先要求学生边听教师背诵课文，边想像陋室中的画面，体会作者感情，然后让学生用自己喜欢的方式朗读，启发学生抓住重点词句，用抑扬顿挫的语调，读出感情，以情带声，以声传情，声情并茂，最后在理解文章寓意的基础上熟读成诵。教师范读，方面让学生弥补自己朗读中的不足，另方面，可以让学生受到强烈的感染和影响，加深对文章的理解。让学生想像画面，重在培养学生的想像能力和创新能力，爱因斯坦曾说过“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的切，并且是知识进化的源泉”。而要求学生用自己喜欢的方式来朗读，则是考虑学生的个性差异，也便于创设融洽的教学氛围和激发学生的主动意识。读是思的基础，思是读的途径。在这环节中，我还设计了下列几道思考题让学生讨论屏幕显示思考题在读的过程中，你认为哪两个句子最能体现作者的思想感情你会用什么语气来读“斯是陋室，唯吾德馨”“孔子云何陋之有”“德馨”具体体现在哪些方面结合你们想像的画面，用文中的句子回答。“苔痕„„劳形”作者居于陋室却不失雅致地生活，并能充满感情地描绘陋室，可见作者是个怎样的人高洁傲岸，安贫乐道的人处在今天这个充满竞争的商品经济的社会中，我们如何看待作者的这种生活态度学生讨论后自由发表见解，教师引导学生择善而从。作者的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣没有直接表达出来，而是通过对陋室的情景的描绘体现出来，这是什么写法托物言志。这个环子云亭通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。爱莲说说课稿下面，我将从以下三个方面对本课的设计进行说明，它们是教材分析教学方法和教学过程。教材分析课文特点及在教材中的地位爱莲说是现行初中语文八年级上册第五单元中的篇短文，本单元的教学目标课本页上已明确指出要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累些常用的文言词语。本文和陋室铭样，都是托物言志的名文，文字优美，意味深远，学习时要反复诵读，用心品味，以充分领略作者的情怀，同时也要认识这种情怀产生的社会背景。教学目标德育目标学习莲花的高洁品格，培养“出淤泥而不染”的良好的道德情操。知识目标诵读全文掌握重要的文言实词学习以莲喻人，托物言志的写法。能力目标诵读能力表达能力。教学重难点诵读全文，掌握重要实词是本课的教学重点以花喻人的含义及托物言志的写法。难点二教学方法对初中的学生来说，疏通课文的字词句应是其学习文言文的基本内容，在疏通课文这环节上，我设计了“提问答疑法”，在充分预习的基础上，由同学之间相互提问，相互答疑，疏通课文的字词句，以此来激发学生自主学习的积极性。并获得相应的自学文言文的技巧和能力。本课中“托物言志”的表现手法，是种新的表现手法，也是本课的教学难点，在教学中，我设想借助于现代多媒体的手段，为学生设计问题，辅以相关的资料，运用“讨论法”来加强对学生自主学习，自主探索自主拓展能力的培养，在最近发展区内推动学生进步。三教学过程导入新课莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。通过欣赏莲的形象，让学生觉得莲花美并能说出莲花美在哪里。这样做的目的，是为了从感官上吸引学生，为本堂课创设美的情境，激发学生学习的兴趣。请欣赏展示莲花组图莲花是美丽的，那么我们学过的赞美莲花的名句有哪些呢让学生回忆所学过的写莲花的诗句并展课件针对写莲名句进行解说，让学生对本课有初步的认识我设计这环节是这么考虑的首先，通过提问，方面复习旧的知识，另方面拓展学生的视野其次，为本堂课的内容服务。简介文体及作者以提问并借助多媒体展示的方式介绍文体“说”及作者周敦颐的相关知识。此环节的目的是检查预习，让学生了解“说”这种体裁的特点，获得有关作者的信息朗读训练完成教学目标学习文言文，朗读是种很好的方法“诵读全文程。教材分析课文特点及在教材中的地位爱莲说是现行初中语文八年级上册第五单元中的篇短文，本单元的教学目标课本页上已明确指出要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的托物言志。这个环子云亭通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。爱莲说说课稿下面，我将从以下三个方面对本课的设计进行说明，它们是教材分析教学方法和教学过经济的社会中，我们如何看待作者的这种生活态度学生讨论后自由发表见解，教师引导学生择善而从。作者的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣没有直接表达出来，而是通过对陋室的情景的描绘体现出来，这是什么写法些方面结合你们想像的画面，用文中的句子回答。“苔痕„„劳形”作者居于陋室却不失雅致地生活，并能充满感情地描绘陋室，可见作者是个怎样的人高洁傲岸，安贫乐道的人处在今天这个充满竞争的商品还设计了下列几道思考题让学生讨论屏幕显示思考题在读的过程中，你认为哪两个句子最能体现作者的思想感情你会用什么语气来读“斯是陋室，唯吾德馨”“孔子云何陋之有”“德馨”具体体现在哪而想像力概括着世界上的切，并且是知识进化的源泉”。而要求学生用自己喜欢的方式来朗读，则是考虑学生的个性差异，也便于创设融洽的教学氛围和激发学生的主动意识。读是思的基础，思是读的途径。在这环节中，我方面让学生弥补自己朗读中的不足，另方面，可以让学生受到强烈的感染和影响，加深对文章的理解。让学生想像画面，重在培养学生的想像能力和创新能力，爱因斯坦曾说过“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，诵课文，边想像陋室中的画面，体会作者感情，然后让学生用自己喜欢的方式朗读，启发学生抓住重点词句，用抑扬顿挫的语调，读出感情，以情带声，以声传情，声情并茂，最后在理解文章寓意的基础上熟读成诵。教师范读，些重点词句，如“名”“灵”“上”“入”“鸿儒”“白丁”“丝竹”“劳形”“斯是陋室，惟吾德馨。”“何陋之有”屏幕显示重点词句及意思。五三读领悟内涵先要求学生边听教师背于养成自主学习的意识和习惯。学生的自主阅读，交流合作，也充分体现了学生的主体性原则，符合新的语文课程理念。在这个环节中，老师不是强硬灌输，包办代替，但也不是不管不问不讲，而是发挥主导作用，提醒学生掌握求学生细读课文，也就是学生自行对照课文注释，查阅工具书，读懂课文。在这过程中，学生可质疑，由学生提出问题，然后尽量让学生讨论解答，达到疏通课文字词的目的。这设计，在于训练学生运用工具书的能力，也有利和讲究修辞方面去充分体会本文语言的节奏美和音韵美。朗读前的这指导，十分必要，充分体现了教书重在“授之以渔”，学习重在掌握学习方法的教学理念。四再读了解内容在学生齐读课文，形成完整印象后，要，为下面理解作者的情怀创设了良好的情境，正所谓“感人心者，莫先乎情”白居易。三初读感受语言美针对“铭”这种文体的语言句法特点，我除了要求学生大声读，读正确，读流利外，还特别引导学生从用韵“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。俄国大教育家乌申斯基也曾指出“没有丝毫兴趣的强制性学习，将会扼杀学生探求真理的欲望。”这个故事的导入，不但激发了学生的兴趣，而且也使学生的情感受到了感染熏陶，气得策知县哑口无言，这篇文章就是我们今天要学习的陋室铭。屏幕显示两幅对联解题陋室，简陋的屋子。铭古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为种文体。这文体般是用韵的。孔子说江水平，人在历阳心在京”。策知县气得脸都发青了，干脆将刘禹锡的房子调到城中间只能容床桌椅的小屋。仅半年，连搬三次家，刘禹锡想，此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下篇文章，并请人刻于石上，立在门前大江观白帆，身在和州争思辩”，他的这举动气坏了策知县，策知县又将他的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到间半，而这间半位于得胜河边，附近有排排的杨柳。刘禹锡见到此景，又作联“杨柳青青江大江观白帆，身在和州争思辩”，他的这举动气坏了五次人口普查，蒙自县总人口人，其中文澜镇人，草坝镇人，雨过铺镇人，新安所镇人，芷村镇人，多法勒壮族乡人，期路白苗族乡人，老寨苗族乡人，鸣鹫苗族乡人，十里铺乡人，红寨乡人，冷泉乡人，水田乡人，西北勒乡