行，求剑若此，不亦惑乎！译文楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他赶紧在船边掉剑的地方刻了个记号，说“这是我的剑掉下去的地方。

”船停下来后，他便从自己刻记物古往今来的事理，所以号称吕氏春秋。

读古文的要求读准字音读通句子吐字清楚停顿得当刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰“是吾剑之所从坠。

”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不是战国末年公元前年前后秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家儒法道等等著作，又名吕览。

此书共分为十二纪八览六论，共十二卷，百六十篇，二十余万字。

吕不韦自己认为其中包括了天地万故事，讽刺了那种办事愚蠢，不知事物会变化的人。

拓展思考结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情作业把刻舟求剑的故事讲给别人听。

谢谢，再见！同学们，大家好！北师大版五年级上册第八单元资料吕氏春秋，岂不是太糊涂了吗为何找不到剑刻舟求剑告诉我们世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。

办事刻板，拘泥而不知变通是不行的。

这是个寓言舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎注释矣而若此惑止译文了然而，表转折。

像这样。

迷惑，糊涂。

“不亦乎”是种委婉的反问句式。

停止，指船停了下来。

船已经向前走了，而剑没有走，像这样找剑掉入水中，他赶紧在船边掉剑的地方刻了个记号，说“这是我的剑掉下去的地方。

”船停下来后，他便从自己刻记号的地方跳进水里去词。

的地方。

寻找。

剑，代词。

船停下来后，他便从自己刻记号的地方跳进水里去找剑。

读通句子吐字清楚停顿得当刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰“是吾剑之所从坠。

”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！译文楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉读通句子吐字清楚停顿得当刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰“是吾剑之所从坠。

”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！译文楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他赶紧在船边掉剑的地方刻了个记号，说“这是我的剑掉下去的地方。

”船停下来后，他便从自己刻记号的地方跳进水里去词。

的地方。

寻找。

剑，代词。

船停下来后，他便从自己刻记号的地方跳进水里去找剑。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎注释矣而若此惑止译文了然而，表转折。

像这样。

迷惑，糊涂。

“不亦乎”是种委婉的反问句式。

停止，指船停了下来。

船已经向前走了，而剑没有走，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗为何找不到剑刻舟求剑告诉我们世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。

办事刻板，拘泥而不知变通是不行的。

这是个寓言故事，讽刺了那种办事愚蠢，不知事物会变化的人。

拓展思考结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情作业把刻舟求剑的故事讲给别人听。

谢谢，再见！同学们，大家好！北师大版五年级上册第八单元资料吕氏春秋是战国末年公元前年前后秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家儒法道等等著作，又名吕览。

此书共分为十二纪八览六论，共十二卷，百六十篇，二十余万字。

吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称吕氏春秋。

读古文的要求读准字音读通句子吐字清楚停顿得当刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰“是吾剑之所从坠。

”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！译文楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他赶紧在船边掉剑的地方刻了个记号，说“这是我的剑掉下去的地方。

”船停下来后，他便从自己刻记掉入水中，他赶紧在船边掉剑的地方刻了个记号，说“这是我的剑掉下去的地方。

”船停下来后，他便从自己刻记号的地方跳进水里去词。

的地方。

寻找。

剑，代词。

船停下来后，他便从自己刻记号的地方跳进水里去找剑。

，岂不是太糊涂了吗为何找不到剑刻舟求剑告诉我们世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。

办事刻板，拘泥而不知变通是不行的。

这是个寓言是战国末年公元前年前后秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家儒法道等等著作，又名吕览。

此书共分为十二纪八览六论，共十二卷，百六十篇，二十余万字。

吕不韦自己认为其中包括了天地万行，求剑若此，不亦惑乎！译文楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他赶紧在船边掉剑的地方刻了个记号，说“这是我的剑掉下去的地方。

”船停下来后，他便从自己刻记