的水哗哗地从网眼里往下漏，漏得只有小汪水了，出现了个惨白的东西，僵卧在罾中动也不动。

⑭好大条鱼，条死鱼。

⑮老汉在河滩上掏出个土洞，把那条死鱼埋了。

他那表情，就像刚刚安葬了自己的个亲人。

⑯老汉说这条鱼是被电打死的。

现在没有人像他这样扳鱼了，他们用雷管，毒药„„这个世界上最快的就是电，开始河里的那个鱼多得啊，让打鱼的人打得手抽筋，打大片，想停都停不下来。

浮起来的就捞起来，没浮起来的，像这条大鱼，就死在水里了。

那些被电打过的鱼就是不死，也都变成了傻子，傻得都不会交配了，快要断子绝孙了。

说这话时他恨恨地攥紧了缆绳，缓慢地把罾又降到水里。

⑰水在网眼中缓慢流淌，仿佛泪水涌出。

选自文学教育，有删改注扳罾口袋或筐篓形状的渔网，用于从水中直上直下地捕鱼。

阅读段，说说作者和哪些熟悉的东西相遇了。

分答合上演。

而波未平波又起的成都女司机被打事件，还有些地方出现的当街暴打妇孺现象，更引来群情激愤。

无论是出境旅游的不良行为被媒体打差评，还是公路上的违章驾驶危险飙车等，许多不文明现象，可星被摸死只是网上持续热议的文明话题的个新注脚。

从埃及卢克索神庙浮雕到成都武侯祠前出师表石刻，路培国们的到此游刻字，至今没有绝迹向空服人员泼面攀爬红军雕塑照相，种种劣行仍然在各种场巨蜥的脚趾也被摸断了，最近则微信广泛传播，从个侧面表明，开馆不足个月的上海自然博物馆，陷入了喜忧参半的处境。

博物馆受公众热捧令人欣喜，但观展过程中暴露出的不文明行为，又引人忧虑。

事实上，海声却不能逃脱。

居士说我本就知道名声不可以逃脱，但也知道没有必要逃避我取这个名号，姑且用来表明我的乐趣罢了。

二阅读下文，完成题。

分让文明素养追上现代化的脚步李浩燃海星被摸死，模型间，这难道不是六了吗客人笑着说您大概是位想逃避名声的人吧，因而屡次改换名号。

这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人我将会看见您像那个人样，迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名居士说我家里藏了书万卷，集录夏商周三代以来金石遗文千卷，有琴张，有棋盘，又经常备好酒壶。

客人说这只是五个，怎么说六呢居士说加上我这个老头，在这五种物品中同乐在琴棋书酒中自得其乐附乙译文欧阳修最初被贬谪到滁州山乡时，自号醉翁。

年老体弱，且又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六居士。

有位客人问道六，讲的是什么在颍州时答案与民年又最高家有六个万卷书，千卷金石遗文，张琴，盘棋，壶酒，老翁在不同时期，欧阳修分别以什么为乐请根据上面语段内容加以概括。

分在滁州时六居士答案饮少辄醉，而知道太守自有他自己的乐趣。

我取这个名号，姑且用来表明我的乐趣罢了。

根据上面语段内容，分别写出欧阳修自号醉翁和六居士的原因。

分醉翁答案游人只知道跟着太守同游玩而快乐，却不吾为此名，聊以志吾之乐尔。

译文。

项更都解释为更换。

项然分别为„„的样子但项病分别为疾病困苦不堪项而分别为并且可是。

翻译下面的句子。

分人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

译文答案情趣降职远调贬官下列加点字意思相同的项是分有亭翼然临于泉上者然亦知夫不必逃也则又更号六居士更若役既老而衰且病久已病矣而尝置酒壶而不知人之乐解析选然亦知夫不必逃也。

吾为此名，聊以志吾之乐尔。

选自诗人玉屑注三代指夏商周三代。

金石指钟鼎文及碑文。

解释下面句子中加点的词语。

分醉翁之意不在酒欧阳修初谪滁山答然亦知夫不必逃也。

吾为此名，聊以志吾之乐尔。

选自诗人玉屑注三代指夏商周三代。

金石指钟鼎文及碑文。

解释下面句子中加点的词语。

分醉翁之意不在酒欧阳修初谪滁山答案情趣降职远调贬官下列加点字意思相同的项是分有亭翼然临于泉上者然亦知夫不必逃也则又更号六居士更若役既老而衰且病久已病矣而尝置酒壶而不知人之乐解析选。

项更都解释为更换。

项然分别为„„的样子但项病分别为疾病困苦不堪项而分别为并且可是。

翻译下面的句子。

分人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

译文吾为此名，聊以志吾之乐尔。

译文答案游人只知道跟着太守同游玩而快乐，却不知道太守自有他自己的乐趣。

我取这个名号，姑且用来表明我的乐趣罢了。

根据上面语段内容，分别写出欧阳修自号醉翁和六居士的原因。

分醉翁六居士答案饮少辄醉，而年又最高家有六个万卷书，千卷金石遗文，张琴，盘棋，壶酒，老翁在不同时期，欧阳修分别以什么为乐请根据上面语段内容加以概括。

分在滁州时在颍州时答案与民同乐在琴棋书酒中自得其乐附乙译文欧阳修最初被贬谪到滁州山乡时，自号醉翁。

年老体弱，且又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六居士。

有位客人问道六，讲的是什么居士说我家里藏了书万卷，集录夏商周三代以来金石遗文千卷，有琴张，有棋盘，又经常备好酒壶。

客人说这只是五个，怎么说六呢居士说加上我这个老头，在这五种物品中间，这难道不是六了吗客人笑着说您大概是位想逃避名声的人吧，因而屡次改换名号。

这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人我将会看见您像那个人样，迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。

居士说我本就知道名声不可以逃脱，但也知道没有必要逃避我取这个名号，姑且用来表明我的乐趣罢了。

二阅读下文，完成题。

分让文明素养追上现代化的脚步李浩燃海星被摸死，模型巨蜥的脚趾也被摸断了，最近则微信广泛传播，从个侧面表明，开馆不足个月的上海自然博物馆，陷入了喜忧参半的处境。

博物馆受公众热捧令人欣喜，但观展过程中暴露出的不文明行为，又引人忧虑。

事实上，海星被摸死只是网上持续热议的文明话题的个新注脚。

从埃及卢克索神庙浮雕到成都武侯祠前出师表石刻，路培国们的到此游刻字，至今没有绝迹向空服人员泼面攀爬红军雕塑照相，种种劣行仍然在各种场合上演。

而波未平波又起的成都女司机被打事件，还有些地方出现的当街暴打妇孺现象，更引来群情激愤。

无论是出境旅游的不良行为被媒体打差评，还是公路上的违章驾驶危险飙车等，许多不文明现象，可以说是腰包鼓起来生活阔起来后遭遇的社会发展新课题。

搭乘着城镇化现代化的时代快车，许多人逐步远离了物质匮乏的窘迫，又浑然不觉地陷入了另种窘境。

发展的列车匆匆驶过精神的站台，现实的变化把心灵的地图抛在身外。

充满诗意的语言，道出了些人脑袋轻于口袋灵魂跟不上身体的尴尬状态。

如果从社会层面来思考，公民文明素养如何与现代化同步，精神文明如何与物质文明比翼齐飞，已经成为亟待破解的现实课题。

④恩格斯说，国家是文明社会的概括。

作为社会主义核心价值观的个关键词汇，文明折射国家发展的境界社会进步的状态，是凝聚当代中国价值公约数的重要平台。

应当看到，文明不仅仅需要被唤醒，更应在制度设计层面体现软硬选。

从继游客不文明行为记录管理暂行办法正式施行近个月后，国家旅游局公布首批全国游客不文明行为记录，可看出，不能从根本上杜绝，只能是制约。

三阅读下文，完成题。

分白水渔翁陈启文在白水，我被个扳鱼的老汉吸引住了。

棵树，片树影，把古老的扳罾，个渔翁，种与世无争的安适而久远的意境„„白水是个小渔村，也是个很小的渡口，还是湘江条名不见经传的支流。

这里几乎看不见山。

河水河滩河谷，无边无际。

条河流到这里已然进入了种大境界。

河床上，像我故乡的那片河床样，长满了水杨树。

树干上，或系着几头牛，或牵着几条闲船。

看天空，明明亮亮地晃眼，看河流，明明亮亮地晃眼。

白水，漂满白云的水。

水天色，全是云，白的云。

还有那位渔翁，他的胡须也是白的像白云样。

④几乎是下意识的，就向那位老者走过去。

感觉他，有着超然于现实的种神态。

但走近了，你会觉得他就是你的祖父。

那极黑的张脸，脸上有些真实的窟窿眼儿，比麻子略小，但并不让人感到凶恶。

看见我走了过来，他的皱纹都绽开了，憨憨地笑，然后又低下头，继续憨憨实实地瞅着他的罾。

这罾也和我们家乡的模样。

罾架是两个可以折叠的等腰三角形，罾架的顶端有个滑轮，随着它的滚动，所有的环节挨着运转起来。

此时，老