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江河！”•伯牙所念，钟子期必得之。
•“所念”，所想到的。
“得”，懂得。
•不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。
•子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
•“谓”，觉得。
“知音”琴的时候，心里想到高山，钟子期听了说“太好了！简直就像高大的泰山啊！”•志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河！”•“洋洋”，广大。
•伯牙心里想到流水，钟子期说“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的子期善听。
•“善”，善于，擅长。
“鼓”，弹。
•伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。
•伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰“善哉，峨峨兮若泰山！”•“善哉”，太好了。
“峨峨”，高。
“兮”，啊。
“若”，好像。
•伯牙弹绝，断绝。
伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。
“伯牙绝弦”是什么意思翻译课文•结合课文下的注释，翻译课文。
大家两人组互相翻译给对方听，找出你不理解的词语或句子，向老师求教。
•伯牙善鼓琴，钟在高山，钟子期曰“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
解题•伯牙绝弦的。
选编的伯牙绝弦月光曲蒙娜丽莎之约我的舞台四篇课文情真意切，文质兼美，从不同的角度折射出艺术的魅力。
课前欣赏高山流水朗读课文，注意停顿伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正欣赏自己的音乐，理解自己的感受，所以他决定“绝弦”。
同时他的举动也是对知音的悼念。
“世再无知音”艺术的魅力•本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
•伯牙是个技艺高超的音乐家，生活中应该不缺少别人的赞美，但他因为钟子期的死而“绝弦”了，你怎样看待他的举动结合课文内容说说你的理解。
钟再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。
反复朗读，思考问题•文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水到高山，钟子期听了说“太好了！简直就像高大的泰山啊！”伯牙心里想到流水，钟子期说“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。
子期死后，伯牙觉得世界上碎，终身不再弹琴了。
•绝断绝。
•鼓弹。
•志在高山心里想到高山。
•哉语气词，表示感叹。
•峨峨高。
•哉语气词，相当于“啊”。
•洋洋广大。
•伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。
伯牙弹琴的时候，心里想期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
•“谓”，觉得。
“知音”，理解自己心意有共同语言的人。
“破琴”，把琴摔碎。
“复”，再，重新。
•子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔乃破琴绝弦，终身不复鼓。
•“谓”，觉得。
“知音”，理解自己心意有共同语言的人。
“破琴”，把琴摔碎。
“复”，再，重新。
•子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。
•子，再，重新。
•子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。
•子期死，伯牙谓世再无知音，乃破管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。
•子期死，伯牙谓世再无知音，得”，懂得。
•不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。
•子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
•“谓”，觉得。
“知音”，理解自己心意有共同语言的人。
“破琴”，把琴摔碎。
“复”像高大的泰山啊！”•志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河！”•“洋洋”，广大。
•伯牙心里想到流水，钟子期说“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！”•伯牙所念，钟子期必得之。
•“所念”，所想到的。
“钟子期善于欣赏。
•伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰“善哉，峨峨兮若泰山！”•“善哉”，太好了。
“峨峨”，高。
“兮”，啊。
“若”，好像。
•伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了说“太好了！简直就像钟子期善于欣赏。
•伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰“善哉，峨峨兮若泰山！”•“善哉”，太好了。
“峨峨”，高。
“兮”，啊。
“若”，好像。
•伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了说“太好了！简直就像高大的泰山啊！”•志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河！”•“洋洋”，广大。
•伯牙心里想到流水，钟子期说“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！”•伯牙所念，钟子期必得之。
•“所念”，所想到的。
“得”，懂得。
•不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。
•子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
•“谓”，觉得。
“知音”，理解自己心意有共同语言的人。
“破琴”，把琴摔碎。
“复”，再，重新。
•子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。
•子期死，伯牙谓世再无知音，乃破管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。
•子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
•“谓”，觉得。
“知音”，理解自己心意有共同语言的人。
“破琴”，把琴摔碎。
“复”，再，重新。
•子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。
•子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
•“谓”，觉得。
“知音”，理解自己心意有共同语言的人。
“破琴”，把琴摔碎。
“复”，再，重新。
•子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。
•绝断绝。
•鼓弹。
•志在高山心里想到高山。
•哉语气词，表示感叹。
•峨峨高。
•哉语气词，相当于“啊”。
•洋洋广大。
•伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。
伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了说“太好了！简直就像高大的泰山啊！”伯牙心里想到流水，钟子期说“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。
子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。
反复朗读，思考问题•文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
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钟子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正欣赏自己的音乐，理解自己的感受，所以他决定“绝弦”。
同时他的举动也是对知音的悼念。
“世再无知音”艺术的魅力•本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。
选编的伯牙绝弦月光曲蒙娜丽莎之约我的舞台四篇课文情真意切，文质兼美，从不同的角度折射出艺术的魅力。
课前欣赏高山流水朗读课文，注意停顿伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
解题•伯牙绝弦绝，断绝。
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•“善”，善于，擅长。
“鼓”，弹。
•伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。
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“峨峨”，高。
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