可分同意。

分月淡潮涌描绘了幅月色暗淡海潮泛起的凄迷景象，分表现了作者在南宋灭亡被俘后的无尽哀伤，心情难以平静，澎湃难抑。

分不同意，分作者在北上途中，看到月色暗淡潮水无波，景象毫无声色，派死气沉沉。

分契合了作者在南宋灭亡被俘后，面对失败已成定局的情形，回天无力的的失落与无奈。

分默写分如六句都答，只阅前五句川泽纡其骇瞩侣鱼虾而友麋鹿隔叶黄鹂空好音多于在庾之粟粒小楫轻舟知明而行无过矣五文学文本阅读分善良，有同情心。

听了那个生了双胞胎的母亲的诉说，便没有取走她的灵魂。

勇于担当。

面对自己的过失，心甘情愿接受上帝的惩罚，毫无怨言。

知恩图报。

他用自己的劳动，回报那个救他的鞋匠。

每点分，共分第次，对鞋匠妻子的笑，表达的是种感激，体会到人间的爱心。

第二次，对订做鞋子的富翁的笑，理解了无知才不肯定了李大亮的才德与政绩，又表彰其在处置求鹰之事上的妥当，并对其加以赏赐。

在侍姬与求鹰两件事中，唐太宗处置得当，保持了执政者应有的清醒。

年天津市滨海新区六所重点中学高三毕业班联考语文试卷第Ⅱ卷是庐江王荒淫无道，为了占有美人而不惜用杀掉她的丈夫的手段，正因其暴虐，才最终灭亡。

王珪借管子中的话是想告诉唐太宗，定要认清行为的对与错，保持头脑的清醒。

对李大亮密奏的求鹰之事，太宗先是都能表明唐玄宗善于纳谏的是安有杀人而取其妻太宗大悦，称为至善比在州镇，声绩远彰④卿之所言，深足贵矣今赐卿金壶瓶金碗各枚④④下列各项中，对文章分析理解不准确的项讽暗示比在州镇比相像下列各项加点字意义用法相同的是何有不亡者乎大王来何操齐桓公之郭国胡为乎遑遑欲何之有臣若此，朕复何忧若入前为寿，寿毕，请以剑舞卿之所言，深足贵矣所，而母立于兹下列各项书叙致简要，论议深博，极为政之体，尽君臣之义，今以赐卿，宜加寻阅。

选自贞观政要下列各项中对加点字解释有误的是太宗指示珪曰指示用手指点着，让„„看臣窃以为圣心是之是认为正确讽大亮献之言之重，侔于千金，卿之所言，深足贵矣。

今赐卿金壶瓶金碗各枚，虽无千镒之重，是朕自用之物。

卿立志方直，竭节至公，处职当官，每副所委，方大任使，以申重寄。

公事之闲，宜观典籍。

兼赐卿荀悦汉纪部，此此忠勤，岂忘寤寐使遣献鹰，遂不曲顺，论今引古，远献直言。

披露腹心，非常恳到，览用嘉叹，不能已已，有臣若此，朕复何忧，宜守此诚，终始若。

诗云靖共尔位，好是正直。

神之听之，介尔景福。

古人称至州境，见有名鹰，讽大亮献之。

大亮密表曰陛下久绝畋猎，而使者求鹰。

若是陛下之意，深乖昔旨如其自擅，便是使非其人。

太宗下书曰以卿兼资文武，志怀贞确，故委藩牧，当兹重寄。

比在州镇，声绩远彰，念不然。

郭君善善而不能用，恶恶而不能去，所以亡也。

今此妇人尚在左右，臣窃以为圣心是之。

陛下若以为非，所谓知恶而不去也。

太宗大悦，称为至善，遽令以美人还其亲族。

贞观三年，李大亮为凉州都督，尝有台使太宗曰安有杀人而取其妻，卿乃问朕是非，何也珪对曰臣闻于管子曰齐桓公之郭国，问其父老曰郭何故亡父老曰以其善善而恶恶也。

桓公曰若子之言，乃贤君也，何至于亡父老曰完成题。

贞观初，太宗与黄门侍郎王珪宴语，时有美人侍侧，本庐江王瑗之姬也，瑗败，籍没入宫。

太宗指示珪曰庐江不道，贼杀其夫而纳其室，暴虐之甚，何有不亡者乎，珪避席曰陛下以庐江取之为是邪，为非邪类型，这表明人种在向邻近地区扩展时必定会产生过渡性人种。

尼格罗人种大约起源于非洲东北部，澳大利亚人种最早可能出现在南亚地区，可以说非洲和亚洲较早时候也是人种起源地。

三分，每小题分阅读下列语段，非欧美澳各大洲，可见人类的扩展是有定速度的。

人类学家对于人种分类各自按照自己的划分标准进行分类，这说明对人种分类各有不同的看法。

欧罗巴人种扩展过程中与黑种人混杂形成了埃塞俄比亚人和南印度人窄，鼻窄而高。

尼格罗澳大利亚人种现在主要分布于非洲的东部南部和中部，人种皮肤呈深棕色或略呈黄色，卷曲发型或波发型，鼻宽。

根据原文内容，下列理解和分析不正确的项是旧石器时代晚期，人类已遍及亚燥的半荒漠和草原地区的蒙古利亚人种，其特征是皮肤棕色或淡棕色，黑色直型发，鼻宽度中等。

欧罗巴人种现在主要分布于欧洲北非西亚北印度和北美等地，人种特征有皮肤呈白色浅白色，也有棕色，波型发，头型人种在生物学上同属个物种。

下列对本文有关内容的理解，不正确的项是人类活动范围，从非洲亚洲热带或亚热带的诞生地向外扩展，由于各地区的自然条件差异，人类产生了有差异的种族。

大约形成在中亚和东亚干率，还根据地理体质历史沿革因素等标准。

根据外貌体质，大多数人类学家把全世界的人类分为三大种族，即黄色人种白色人种黑色人种。

人类各个种族在形态上和血型频率上虽然存在着定区别，但全世界各人率，还根据地理体质历史沿革因素等标准。

根据外貌体质，大多数人类学家把全世界的人类分为三大种族，即黄色人种白色人种黑色人种。

人类各个种族在形态上和血型频率上虽然存在着定区别，但全世界各人种在生物学上同属个物种。

下列对本文有关内容的理解，不正确的项是人类活动范围，从非洲亚洲热带或亚热带的诞生地向外扩展，由于各地区的自然条件差异，人类产生了有差异的种族。

大约形成在中亚和东亚干燥的半荒漠和草原地区的蒙古利亚人种，其特征是皮肤棕色或淡棕色，黑色直型发，鼻宽度中等。

欧罗巴人种现在主要分布于欧洲北非西亚北印度和北美等地，人种特征有皮肤呈白色浅白色，也有棕色，波型发，头型窄，鼻窄而高。

尼格罗澳大利亚人种现在主要分布于非洲的东部南部和中部，人种皮肤呈深棕色或略呈黄色，卷曲发型或波发型，鼻宽。

根据原文内容，下列理解和分析不正确的项是旧石器时代晚期，人类已遍及亚非欧美澳各大洲，可见人类的扩展是有定速度的。

人类学家对于人种分类各自按照自己的划分标准进行分类，这说明对人种分类各有不同的看法。

欧罗巴人种扩展过程中与黑种人混杂形成了埃塞俄比亚人和南印度人类型，这表明人种在向邻近地区扩展时必定会产生过渡性人种。

尼格罗人种大约起源于非洲东北部，澳大利亚人种最早可能出现在南亚地区，可以说非洲和亚洲较早时候也是人种起源地。

三分，每小题分阅读下列语段，完成题。

贞观初，太宗与黄门侍郎王珪宴语，时有美人侍侧，本庐江王瑗之姬也，瑗败，籍没入宫。

太宗指示珪曰庐江不道，贼杀其夫而纳其室，暴虐之甚，何有不亡者乎，珪避席曰陛下以庐江取之为是邪，为非邪太宗曰安有杀人而取其妻，卿乃问朕是非，何也珪对曰臣闻于管子曰齐桓公之郭国，问其父老曰郭何故亡父老曰以其善善而恶恶也。

桓公曰若子之言，乃贤君也，何至于亡父老曰不然。

郭君善善而不能用，恶恶而不能去，所以亡也。

今此妇人尚在左右，臣窃以为圣心是之。

陛下若以为非，所谓知恶而不去也。

太宗大悦，称为至善，遽令以美人还其亲族。

贞观三年，李大亮为凉州都督，尝有台使至州境，见有名鹰，讽大亮献之。

大亮密表曰陛下久绝畋猎，而使者求鹰。

若是陛下之意，深乖昔旨如其自擅，便是使非其人。

太宗下书曰以卿兼资文武，志怀贞确，故委藩牧，当兹重寄。

比在州镇，声绩远彰，念此忠勤，岂忘寤寐使遣献鹰，遂不曲顺，论今引古，远献直言。

披露腹心，非常恳到，览用嘉叹，不能已已，有臣若此，朕复何忧，宜守此诚，终始若。

诗云靖共尔位，好是正直。

神之听之，介尔景福。

古人称言之重，侔于千金，卿之所言，深足贵矣。

今赐卿金壶瓶金碗各枚，虽无千镒之重，是朕自用之物。

卿立志方直，竭节至公，处职当官，每副所委，方大任使，以申重寄。

公事之闲，宜观典籍。

兼赐卿荀悦汉纪部，此书叙致简要，论议深博，极为政之体，尽君臣之义，今以赐卿，宜加寻阅。

选自贞观政要下列各项中对加点字解释有误的是太宗指示珪曰指示用手指点着，让„„看臣窃以为圣心是之是认为正确讽大亮献之讽暗示比在州镇比相像下列各项加点字意义用法相同的是何有不亡者乎大王来何操齐桓公之郭国胡为乎遑遑欲何之有臣若此，朕复何忧若入前为寿，寿毕，请以剑舞卿之所言，深足贵矣所，而母立于兹下列各项都能表明唐玄宗善于纳谏的是安有杀人而取其妻太宗大悦，称为至善比在州镇，声绩远彰④卿之所言，深足贵矣今赐卿金壶瓶金碗各枚④④下列各项中，对文章分析理解不准确的项是庐江王荒淫无道，为了占有美人而不惜用杀掉她的丈夫的手段，正因其暴虐，才最终灭亡。

王珪借管子中的话是想告诉唐太宗，定要认清行为的对与错，保持头脑的清醒。

对李大亮密奏的求鹰之事，太宗先是肯定了李大亮的才德与政绩，又表彰其在处置求鹰之事上的妥当，并对其加以赏赐。

在侍姬与求鹰两件事中，唐太宗处置得当，保持了执政者应有的清醒。

年天津市滨海新区六所重点中学高三毕业班联考语文试卷第Ⅱ卷非选择题共分注意事项第Ⅱ卷共页，请用蓝色或黑色的钢笔或水笔直接答在试卷上。

答卷前，将密封线内的项目填写清楚。

题号四五六七总分分数四分把下列文中划线语句翻译成现代汉语。

分陛下以庐江取之为是邪，为非邪分父老曰不然。

郭君善善而不能用，恶恶而不能去，所以亡也。

分若是陛下之意，深乖昔旨如其自擅，便是使非其人。

分阅读下面这首宋词，完成后面题目。

分浪淘沙邓剡疏雨洗天清。

枕簟凉生。

井桐叶做秋声。

谁念客身轻似叶，千里飘零梦断古台城。

月淡潮平。

便须携酒访新亭。

不见当时王谢宅，烟草青青。

注释邓剡南宋词人，追随文天祥抗元。

南宋灭亡后，在广东被俘解送北上，此词是途经建康今南在内。

扣押扣留，拘留，可以指人，也可以指物扣压把文件意见扣留下来不办理。

鱼目混珠比喻拿假的东西冒充真的东西。

鱼龙混杂比喻坏人和好人混在起。

根据语境，应选鱼目混珠。