品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。也就是是指作者运用比喻拟人象征等手法，通过描摹客观事物的个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨的写作手法。爱莲说予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而工厂农村参加体力劳动，此间种地挖河打砖清扫马路清理厕所蹬三轮拉板车，在工厂做杂工，以超重劳动换取微薄收入养家活命。这是个没有思想自由，没有人格尊严，甚至也没有生存保障的时代，那么多优秀亲去世，失去依靠，只能心读书，努力为自己创造未来。年师范学校毕业，并参加工作，曾经做过教师，后来调天津作家协会工作。年受胡风反革命集团冤案株连，被定为胡风分子。年又被错划为右派分子，从此被送到农场感悟是石缝间生命的倔强能力目标了解托物言志的写作手法林希，原名侯红鹅，现代作家。年生于天津。祖辈在天津办洋务开洋行，母亲出身于书香门第。自幼随母亲识字读书，开蒙较早，对后来人生产生重要影响。年母意义。今天我们将认识种特殊的生命这是种怎样的生命呢在困境中它倔强的生存在困厄中它顽强拼搏在磨难中它敢于迎接挑战这种生命就是石缝间的生命知识目标掌握重点字词的读写法德育目标它是“顽强的生命”首尾两段间是什么关系佛经曾说“花世界，沙天堂”。其实，世间的草木都有其独特的生命价值和意义，每个生命的个体都有个自己的世界，都需要理解，需要肯定，需要实现自己的生命量”，从文章中看，这种“力量”表现在哪些方面作者透过生命个体在与自然环境斗争中的“倔强”，深刻认识到了生命力的“顽强”。文章首尾呼应，浑然体。为什么文章开头说石缝间的生命是“倔强的生命”，结尾说命，是生物学的哲学的美学的，如何理解可从以下方面分析创造生命奇迹战胜险恶环境显示生命顽强增加世界活力给人类带来重要启示等文章结尾说“石缝间顽强的生命，它是具有如此震慑人们心灵的情感力对环境的适应不是被动被战胜，而是主动是战胜。生命的价值在于拼搏。美学拼搏的生命复苏了死寂之地，避免了生命的绝迹，装点了荒山枯岭，让人们看到了绝美的风景。这是精神世界的壮美。第九段说石缝间顽强的生升华”四个词语有何关系说明了什么生物学的生命有的强烈的求生欲望，生命的本能顽强尊贵生命的欲望不可扼制，“生命有权自认为辉煌壮丽”哲学物竞天择，适者生存，生命为环境制约规定呾改变，然而，强者获得成长。最后是通过逆境的锻造，实现自己的人生价值，提升自己的精神境界。在“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锻炼自己，使自己的精神境界得到升华”中，“发现”“认识”“锻炼”呾“的发展。第五段中“生命就这样被环境规定着，又被环境改变着”具体指什么这四个词语体现了对人生态度的认识面对困厄，人要三步走首先是发现自己，认识自己，目的是明白处境。其次是在困境中磨炼自己，使自己制生命就是拼搏生长就是拼搏讴歌精神赞美人托物言志，被规定着指环境使它们只能生长在石缝间，是指环境对生命成长的限制约束作用又被环境改变着指环境使它们成为战胜环境的强者，环境可以从外部来改变呾影响生命观而不可亵玩焉这个石缝间钻出来像犀利的鹰爪像粗粗的缆绳战胜环境，开辟天地。倔强顽强。生长就是拼搏。石缝间的生命野草蒲公英松柏倔强顽强适应环境，改变自我战胜环境，开辟天地生机不可扼喻拟人象征等手法，通过描摹客观事物的个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨的写作手法。爱莲说予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远经过，就是没完没了地交待过往的罪行罪恶，没有自由，没有尊严。直到年平反，整整年。什么是托物言志所谓托物言志，也称寄意于物，就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。也就是是指作者运用比存环境。可以想见，我们这位当时名不经传无权无势无依无靠的的林希，生存是如何地艰难。文化大革命期间，被打成牛鬼蛇神。每日精疲力竭的劳动回来之后，临到晚间，进了牛棚，还得挨次罚站，然后向组织报告当天改造厕所蹬三轮拉板车，在工厂做杂工，以超重劳动换取微薄收入养家活命。这是个没有思想自由，没有人格尊严，甚至也没有生存保障的时代，那么多优秀的知识分子像流星样陨落，选择了死亡。这是多么绝望无助的生存厕所蹬三轮拉板车，在工厂做杂工，以超重劳动换取微薄收入养家活命。这是个没有思想自由，没有人格尊严，甚至也没有生存保障的时代，那么多优秀的知识分子像流星样陨落，选择了死亡。这是多么绝望无助的生存环境。可以想见，我们这位当时名不经传无权无势无依无靠的的林希，生存是如何地艰难。文化大革命期间，被打成牛鬼蛇神。每日精疲力竭的劳动回来之后，临到晚间，进了牛棚，还得挨次罚站，然后向组织报告当天改造经过，就是没完没了地交待过往的罪行罪恶，没有自由，没有尊严。直到年平反，整整年。什么是托物言志所谓托物言志，也称寄意于物，就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。也就是是指作者运用比喻拟人象征等手法，通过描摹客观事物的个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨的写作手法。爱莲说予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉这个石缝间钻出来像犀利的鹰爪像粗粗的缆绳战胜环境，开辟天地。倔强顽强。生长就是拼搏。石缝间的生命野草蒲公英松柏倔强顽强适应环境，改变自我战胜环境，开辟天地生机不可扼制生命就是拼搏生长就是拼搏讴歌精神赞美人托物言志，被规定着指环境使它们只能生长在石缝间，是指环境对生命成长的限制约束作用又被环境改变着指环境使它们成为战胜环境的强者，环境可以从外部来改变呾影响生命的发展。第五段中“生命就这样被环境规定着，又被环境改变着”具体指什么这四个词语体现了对人生态度的认识面对困厄，人要三步走首先是发现自己，认识自己，目的是明白处境。其次是在困境中磨炼自己，使自己获得成长。最后是通过逆境的锻造，实现自己的人生价值，提升自己的精神境界。在“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锻炼自己，使自己的精神境界得到升华”中，“发现”“认识”“锻炼”呾“升华”四个词语有何关系说明了什么生物学的生命有的强烈的求生欲望，生命的本能顽强尊贵生命的欲望不可扼制，“生命有权自认为辉煌壮丽”哲学物竞天择，适者生存，生命为环境制约规定呾改变，然而，强者对环境的适应不是被动被战胜，而是主动是战胜。生命的价值在于拼搏。美学拼搏的生命复苏了死寂之地，避免了生命的绝迹，装点了荒山枯岭，让人们看到了绝美的风景。这是精神世界的壮美。第九段说石缝间顽强的生命，是生物学的哲学的美学的，如何理解可从以下方面分析创造生命奇迹战胜险恶环境显示生命顽强增加世界活力给人类带来重要启示等文章结尾说“石缝间顽强的生命，它是具有如此震慑人们心灵的情感力量”，从文章中看，这种“力量”表现在哪些方面作者透过生命个体在与自然环境斗争中的“倔强”，深刻认识到了生命力的“顽强”。文章首尾呼应，浑然体。为什么文章开头说石缝间的生命是“倔强的生命”，结尾说它是“顽强的生命”首尾两段间是什么关系佛经曾说“花世界，沙天堂”。其实，世间的草木都有其独特的生命价值和意义，每个生命的个体都有个自己的世界，都需要理解，需要肯定，需要实现自己的生命意义。今天我们将认识种特殊的生命这是种怎样的生命呢在困境中它倔强的生存在困厄中它顽强拼搏在磨难中它敢于迎接挑战这种生命就是石缝间的生命知识目标掌握重点字词的读写法德育目标感悟是石缝间生命的倔强能力目标了解托物言志的写作手法林希，原名侯红鹅，现代作家。年生于天津。祖辈在天津办洋务开洋行，母亲出身于书香门第。自幼随母亲识字读书，开蒙较早，对后来人生产生重要影响。年母亲去世，失去依靠，只能心读书，努力为自己创造未来。年师范学校毕业，并参加工作，曾经做过教师，后来调天津作家协会工作。年受胡风反革命集团冤案株连，被定为胡风分子。年又被错划为右派分子，从此被送到农场工厂农村参加体力劳动，此间种地挖河打砖清扫马路清理厕所蹬三轮拉板车，在工厂做杂工，以超重劳动换取微薄收入养家活命。这是个没有思想自由，没有人格尊严，甚至也没有生存保障的时代，那么多优秀的知识分子像流星样陨落，选择了死亡。这是多么绝望无助的生存环境。可以想见，我们这位当时名不经传无权无势无依无靠的的林希，生存是如何地艰难。文化大革命期间，被打成牛鬼蛇神。每日精疲力竭的劳动回来之后，临到晚间，进了牛棚，还得挨次罚站，然后向组织报告当天改造经过，就是没完没了地交待过往的罪行罪恶，没有自由，没有尊严。直到年平反，整整年。什么是托物言志所谓托物言志，也称寄意于物，就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。也就是是指作者运用比喻拟人象征等手法，通过描摹客观事物的个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨的写作手法。爱莲说予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而存环境。可以想见，我们这位当时名不经传无权无势无依无靠的的林希，生存是如何地艰难。文化大革命期间，被打成牛鬼蛇神。每日精疲力竭的劳动回来之后，临到晚间，进了牛棚，还得挨次罚站，然后向组织报告当天改造喻拟人象征等手法，通过描摹客观事物的个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨的写作手法。爱莲说予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远制生命就是拼搏生长就是拼搏讴歌精神赞美人托物言志，被规定着指环境使它们只能生长在石缝间，是指环境对生命成长的限制约束作用又被环境改变着指环境使它们成为战胜环境的强者，环境可以从外部来改变呾影响生命获得成长。最后是通过逆境的锻造，实现自己的人生价值，提升自己的精神境界。在“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锻炼自己，使自己的精神境界得到升华”中，“发现”“认识”“锻炼”呾“对环境的适应不是被动被战胜，而是主动是战胜。生命的价值在于拼搏。美学拼搏的生命复苏了死寂之地，避免了生命的绝迹，装点了荒山枯岭，让人们看到了绝美的风景。这是精神世界的壮美。第九段说石缝间顽强的生量”，从文章中看，这种“力量”表现在哪些方面作者透过生命个体在与自然环境斗争中的“倔强”，深刻认识到了生命力的“顽强”。文章首尾呼应，浑然体。为什么文章开头说石缝间的生命是“倔强的生命”，结尾说意义。今天我们将认识种特殊的生命这是种怎样的生命呢在困境中它倔强的生存在困厄中它顽强拼搏在磨难中它敢于迎接挑战这种生命就是石缝间的生命知识目标掌握重点字词的读写法德育目标亲去世，失去依靠，只能心读书，努力为自己创造未来。年师范学校毕业，并参加工作，曾经做过教师，后来调天津作家协会工作。年受胡风反革命集团冤案株连，被定为胡风分子。年又被错划为右派分子，从此被送到农场品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。也就是是指作者运用比喻拟人象征等手法，通过描摹客观事物的个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨的写作手法。爱莲说予独爱莲之出淤泥而不染，濯