设”是“小心求证”的前提，“小心求证”是“大胆假设”的保证。

法拉第如果不提出“磁能转化为电能”的假设，就不可能有后面的无数次实验如果没有年间做的无数次实验，就不会发现和证实电磁感应的规律。

可见，“大大胆假设”，列举法拉第的例子是为了论证“从假如到真知，离不开反复实证，就得多些求索精神”或“小心求证”。

读完全文，你认为“大胆假设”与“小心求证”有什么联系试举例阐述。

分示例“大胆假指创新思维和大胆假设的精神，使语言表达更加生动简洁。

列举张兴栋的例子是为了论证“假如在没有成为真知之前，差不多都是怪异想法，但怪异不等于谬误，许多时候怪异恰恰是见人所未见”或“行赏析。

分示例这句话运用了比喻的修辞手法，用“空气”比喻创新思维的环境和大胆假设的精神，生动地表现了这种环境和精神像空气样平常和珍贵。

示例二这句话运用了借代的修辞手法，用“异想”“假如”代观点“没有假如，哪来真知”作为事实论据支撑文章观点。

没有“假如”，哪来真知没有“假如”，就没有真知。

文中列举张兴栋和法拉第的例子分别论证了什么观点分请从修辞手法的角度对第段画线句子进的苗子才能在肥沃土壤顺利成长为科学巨匠，我们这个科技大国也才能真正崛起为科学强国。

本文的中心论点是什么分文章开头写“杞人忧天”有何作用分由成语故事开篇，激发读者阅读兴趣引出下文作者的眼前利益的诱惑而放弃学术操守，篡改和修饰数据以证明伪假设，这不仅会大大伤害学术声誉，也为社会埋下了巨大隐患。

正因为这样，越要激励“假如”，就越需要严惩造假。

激励“大胆假设，小心求证”的严谨精神，人才都离不开实证，没有实证，就没有科学，“假如”也就毫无意义。

法拉第提出“磁能转化为电能”的假设之后，年间做了无数次实验，才发现和证实了电磁感应背后的规律。

有些人或是因为惧怕求证过程耗时费力，或是抵制不住，然后深入实践中寻求答案，打开另个新天地。

宽容和激励“假如”，应把握好这个基本点，以免伪科学和妄想干扰了真科学探索。

从“假如”到真知，离不开反复实证，就得多些求索精神。

自然科学也好，社会科学也好，天然合理性，如果怕失败，研究只会原地踏步。

当务之急，是从忙急快躁中解脱出来，不被眼前功利所困。

当然，“假如”不是主观臆断，而是从实际出发，在归纳和抽象基础上，大胆突破已知束缚，提出有待验证的问题时间沉淀和考验，而当前科技项目周期短，要追赶时间进程，“杞人忧天”只能让位于效率优先。

于是，不少研究成果沦为功利主义的衍生品，原始创新越加受阻于科研低端化和山寨化趋势。

科学研究是探索和创造，失败具有什么作用分选文第成功”更感兴趣。

今人不愿“杞人忧天”，无非是被眼前利益所困。

在科研领域中，片面追求高成功率已是个通病。

“假如”有着诸多不确定性，势必有损成功率，加之越是“划时代成果”，越需要长天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。

这种观点经验告诉我们是不能适用于现在的世界的。

选文第段引用了“四书”之大学里阐述的观点“个人教育的出发点是格物和致知”，有。

阅读“在中国传统教育里”到“是不能适用于现在的世界的”选段，回答问题。

最符合选段的观点的项是分传统的中国教育并不重视真正的格物致知。

王阳明的思想可以代表传统儒家对实验的态度。

儒家认为他和学生们仔细地看着修表匠把表拆了又装的全过程。

当晚，他在亨利表店买到了修表工具，和几个学生动手拆装只旧表，直到午夜才告成功，他和学生们高兴得不亦乐乎。

示例实践出真知，要注意培养学生动手实验的能力退了。

谢谢！请从下面的则材料中提炼出个论点。

分我国著名的教育家陶行知，曾名陶知行，因他认识到实践的重要性，才改名陶行知。

天，他去修理母亲的表，向修表匠提出修表时要带学生在旁观看。

次日下午，找到销售部经理，如何说才得体选择，食品质量安全标志。

经理您好，我刚才在你们商场购买的这包点心没有食品安全标志，这应该是不合格产品！我找您，方面想提醒您，进货时是否有疏忽，另方面我想把这包点心退找到销售部经理，如何说才得体选择，食品质量安全标志。

经理您好，我刚才在你们商场购买的这包点心没有食品安全标志，这应该是不合格产品！我找您，方面想提醒您，进货时是否有疏忽，另方面我想把这包点心退了。

谢谢！请从下面的则材料中提炼出个论点。

分我国著名的教育家陶行知，曾名陶知行，因他认识到实践的重要性，才改名陶行知。

天，他去修理母亲的表，向修表匠提出修表时要带学生在旁观看。

次日下午，他和学生们仔细地看着修表匠把表拆了又装的全过程。

当晚，他在亨利表店买到了修表工具，和几个学生动手拆装只旧表，直到午夜才告成功，他和学生们高兴得不亦乐乎。

示例实践出真知，要注意培养学生动手实验的能力。

阅读“在中国传统教育里”到“是不能适用于现在的世界的”选段，回答问题。

最符合选段的观点的项是分传统的中国教育并不重视真正的格物致知。

王阳明的思想可以代表传统儒家对实验的态度。

儒家认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。

这种观点经验告诉我们是不能适用于现在的世界的。

选文第段引用了“四书”之大学里阐述的观点“个人教育的出发点是格物和致知”，有什么作用分选文第成功”更感兴趣。

今人不愿“杞人忧天”，无非是被眼前利益所困。

在科研领域中，片面追求高成功率已是个通病。

“假如”有着诸多不确定性，势必有损成功率，加之越是“划时代成果”，越需要长时间沉淀和考验，而当前科技项目周期短，要追赶时间进程，“杞人忧天”只能让位于效率优先。

于是，不少研究成果沦为功利主义的衍生品，原始创新越加受阻于科研低端化和山寨化趋势。

科学研究是探索和创造，失败具有天然合理性，如果怕失败，研究只会原地踏步。

当务之急，是从忙急快躁中解脱出来，不被眼前功利所困。

当然，“假如”不是主观臆断，而是从实际出发，在归纳和抽象基础上，大胆突破已知束缚，提出有待验证的问题，然后深入实践中寻求答案，打开另个新天地。

宽容和激励“假如”，应把握好这个基本点，以免伪科学和妄想干扰了真科学探索。

从“假如”到真知，离不开反复实证，就得多些求索精神。

自然科学也好，社会科学也好，都离不开实证，没有实证，就没有科学，“假如”也就毫无意义。

法拉第提出“磁能转化为电能”的假设之后，年间做了无数次实验，才发现和证实了电磁感应背后的规律。

有些人或是因为惧怕求证过程耗时费力，或是抵制不住眼前利益的诱惑而放弃学术操守，篡改和修饰数据以证明伪假设，这不仅会大大伤害学术声誉，也为社会埋下了巨大隐患。

正因为这样，越要激励“假如”，就越需要严惩造假。

激励“大胆假设，小心求证”的严谨精神，人才的苗子才能在肥沃土壤顺利成长为科学巨匠，我们这个科技大国也才能真正崛起为科学强国。

本文的中心论点是什么分文章开头写“杞人忧天”有何作用分由成语故事开篇，激发读者阅读兴趣引出下文作者的观点“没有假如，哪来真知”作为事实论据支撑文章观点。

没有“假如”，哪来真知没有“假如”，就没有真知。

文中列举张兴栋和法拉第的例子分别论证了什么观点分请从修辞手法的角度对第段画线句子进行赏析。

分示例这句话运用了比喻的修辞手法，用“空气”比喻创新思维的环境和大胆假设的精神，生动地表现了这种环境和精神像空气样平常和珍贵。

示例二这句话运用了借代的修辞手法，用“异想”“假如”代指创新思维和大胆假设的精神，使语言表达更加生动简洁。

列举张兴栋的例子是为了论证“假如在没有成为真知之前，差不多都是怪异想法，但怪异不等于谬误，许多时候怪异恰恰是见人所未见”或“大胆假设”，列举法拉第的例子是为了论证“从假如到真知，离不开反复实证，就得多些求索精神”或“小心求证”。

读完全文，你认为“大胆假设”与“小心求证”有什么联系试举例阐述。

分示例“大胆假设”是“小心求证”的前提，“小心求证”是“大胆假设”的保证。

法拉第如果不提出“磁能转化为电能”的假设，就不可能有后面的无数次实验如果没有年间做的无数次实验，就不会发现和证实电磁感应的规律。

可见，“大胆假设”与“小心求证”相辅相成，缺不可。

注音。

分彷徨瞭望丁肇中多音字形近字。

分埋埋藏埋怨儒懦惶ɡ徨ɡɡɡ根据课文，选词填空。

分探讨探测探寻探察探求探索现代学术的基础就是实地的。

实验的过程不是消极的观察，而是积极的有计划的的过程。

要有个适当的目标，以作为整个过程的向导。

这位先生是把外界误认为自己。

探察探测探索探察探讨下列句子中没有语病的项是分俄罗斯举行规模空前的阅兵式，目的在于向人们发出珍爱和平，反对战争对人类虐杀。

在第七个国家防灾减灾日到来之际，各地举行了多种形式的宣传活动，以增强人们抗灾防灾，减灾的意识。

要实现中华伟大复兴的中国梦，我们中学生必须发扬奋发图强艰苦奋斗的革命精神和循序渐进的学习方法。

为了提高同学们的语文素养，我市很多学校正在开展“读经典作品，建书香校园”的活动。

口语交际。

分假如妈妈让你去超市买包点心，下列哪个图标必不可少假如你购买的点心的外包装上没有这样的标志，你找到销售部经理，如何说才得体选择，食品质量安全标志。

经理您好，我刚才在你们商场购买的这包点心没有食品安全标志，这应该是不合格产品！我找您，方面想提醒您，进货时是否有疏忽，另方面我想把这包点心退了。

谢谢！请从下面的则材料中提炼出个论点。

分我国著名的教育家陶行知，曾名陶知行，因他认识到实践的重要性，才改名陶行知。

天，他去修理母亲的表，向修表匠提出修表时要带学生在旁观看。

次日下午，他和学生们仔细地看着修表匠把表拆了又装的全过程。

当晚，他在亨利表店买到了修表工具，和几个学生动手拆装只旧表，直到午夜才告成功，他和学生们高兴得不亦乐乎。

示例实践出真知，要注意培养学生动手实验的能力。

阅读“在中国传统教育里”到“是不能适用于现在的世界的”选段，回答问题。

最符合选段的观点的项是分传统的中国教育并不重视真正的格物致知。

王阳明的思想可以代表传统儒家对实验的态度。

儒家认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。

这种观点经验告诉我们是不能适用于现在的世界的。

选文第段引用了“四书”之大学里阐述的观点“个人教育的出发点是格物和致知”，有什么作用分选文第段引用了王阳明“格”竹苦思的事例的结果是什么有什么作用分结果失败了，错在把探察外界误认为是探讨自己。

这个事例证明儒家“格物”的目的不是寻求新知识，而是适应个固定的社会制度。