辽宁吉林黑龙江三省和内蒙古东部三盟市现呼伦贝尔市兴安盟通辽市和赤峰市。中国乡土传统文化艺术二人转韩子平董玮读写结合练习学习课文的写作方法，按照，活动前演出活动中演出活动后的时间顺序写你看过的次演出或活动。木偶戏是用木偶来表演故事的戏剧。表演时，演员在幕后边操纵木偶，边演唱，并配以音乐。根据木偶形体和操纵技术的不同，有布袋木偶提线木偶杖头木偶铁线木偶等。木偶戏是由演员在幕后操纵木制玩偶进行表演的戏剧形式。在中国古代又称傀儡戏。中国木偶戏历史悠久，三国时已有偶人可进行杂技表演，隋代则开始用偶人表演故事。木偶艺术精美绝伦，令人叹为观止。中华人民共和国成立以后，木偶戏的表演更加丰富多彩。除了演出传统的戏曲节目外，还表演话剧歌舞剧连续剧，甚至出演广告等。与此同时，木偶戏也面临着与其他艺术形式的激烈竞争。传统的木偶戏蕴藏着各地各民族人民的思想道德和审美意识，应加以扶持和保护。导入布袋木偶木偶艺术四川大木偶戏托棒木偶主备人金娜解放小学六年级备课组自由地小声地朗读课文，争取读通顺，画出不懂的词语。标出自然段，想想各段分别写了什么内容。再读辽宁吉林黑龙江三省和内蒙古东部三盟市现呼伦贝尔市兴安盟通辽市和赤峰市。中国乡土传统文化艺术二人转韩子平董玮读写结合练习学习课文的写作方法，按照，活动前演出活动中演出活双玩艺蹦蹦，又称过口双条边曲风柳春歌半班戏东北地方戏等。表现形式为男女，服饰鲜艳，手拿扇子手绢，边走边唱边舞，表现段故事，唱腔高亢粗犷，唱词诙谐风趣。二人转属走唱类曲艺，流行于长，具有丰富的表现力黄梅戏的表演质朴细致，以真实活泼著称。黄梅戏来自于民间，雅俗共赏怡情悦性，她以浓郁的生活气息和清新的乡土风味感染观众。中国乡土传统文化艺术黄梅戏天仙配剧照二人转史称小秧歌京剧越剧评剧豫剧并称中国五大剧种。它发源于湖北安徽江西三省交界处黄梅多云山，与鄂东和赣东北的采茶戏同出源，其最初形式是湖北黄梅带的采茶歌。黄梅戏用安庆语言念唱，唱腔淳朴流畅，以明快抒情见用了修辞手法，体现了运用了大量生动形象的比喻。请用标出文中的比喻句，说说其作用。描写极为细腻。正面描写与侧面描写相结合。木偶戏打成语装腔作势手忙脚乱任人摆布步履蹒跚黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏，与着脖子，笑，发痴，拍掌。下巴像装了机关似的，齐齐的挂下来，像个等待糖豆的姿势。动作神态比喻的观众对木偶戏地入迷。侧面烘托木偶戏的精彩木偶艺人的技艺高超。这句话从两方面来描写观众，写观众的神态时运，霸主方能统摄四方，木偶方能摆布看客，看客方能叹服木偶。比喻机器中那些最奥妙的部件木偶戏艺人木偶戏艺人手指异常灵活的特点这句话高度概括了木偶戏艺人精湛的技艺。赞扬了木偶戏表演者默默无闻的精神。人们仰修辞手法，用来比喻，新鲜贴切，突出了每段剧情，都牵在他的指关节上面，戏台之下的每阵波浪，都系在三尺帘布的戏台上面。他无处不在，又不现身。正因为他不现身，鬼才成其为鬼，神才成其为神，英雄方能评定天下艺人们经过改装木偶，弥补了木偶戏表演时的不足。木偶戏艺人的每个指关节都不可思议的机巧，俨如机器中的那些最奥妙的部件，弹指之间，便是个人的悲欢离合，生死荣辱反掌之下，便是冬去春来，换了人间。运用了看不见它的脸。但是，没有脸的戏还是遗憾的，艺人们免不了在脸的问题上动心思。在些木偶的颌处装上了活动机关，那木呆的脸孔便拥有了个能开能合的嘴巴。它登场就开开合合地表演，兴高采烈自由自主地说着唱着。句子具体描写了。写出了木偶戏表演时的局限性。木偶戏表演时的固定动作。木偶表演喜怒哀乐，总是以固定的程序动作全身。笑的时候，或，或，配合全身有节奏的，让人看不见它的脸。哭的时候或，或呼配合全身的，也让人叫天，用头撞地。形容极，披挂着小弓小箭，小幡小旌，头顶上还有象征神武和权力的雉鸡翎。将这些用木头制作成的东西写成了有生命有活力有灵性的生灵，富有人情味。仰面朝天弯腰捧腹抖颤以袖遮面哭天抢地抽动这些义词惊天动地。反义词默默无闻所向无敌敌抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。文中形容气势之大，不可抵挡。驰骋骑马奔跑。文中指木偶戏中的动作。呼天抢地抢地触地。大声常大，使人感到害怕。近义词所向披靡。反义词屡战屡败石破天惊原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有难以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。文中指锣鼓的声音之大，及其饱含的内容之多。近旌驰骋雉鸡翎石破天惊阎王程序抖颤遗憾所向无敌朗朗天日颌处甚或发痴奥妙喜怒哀乐弯腰捧腹俨如兴高采烈心满意足弹指之间悲欢离合叹服生死荣辱统摄四方冬去春来无处不在读读词语理解震颤震动使害怕。文中指声音非国传统文化艺术的赞叹之情。小幡小旌雉鸡羽翎驰骋颌处俨如阎王霸主āīěǎ生字学习简陋殿堂浑如棰子飞花流星震慑四方衔着蜷曲硬朗舞动灰扑扑呼啸而至镀着小幡小第三部分第自然段写曲终人散文章结构主要内容课文按演出前演出中演出后的顺序详细介绍了木偶戏表演的全过程。展现了木偶戏神奇的艺术魅力。中心思想作者通过对木偶戏表演的全过程的介绍，表达了作者对祖国第三部分第自然段写曲终人散文章结构主要内容课文按演出前演出中演出后的顺序详细介绍了木偶戏表演的全过程。展现了木偶戏神奇的艺术魅力。中心思想作者通过对木偶戏表演的全过程的介绍，表达了作者对祖国传统文化艺术的赞叹之情。小幡小旌雉鸡羽翎驰骋颌处俨如阎王霸主āīěǎ生字学习简陋殿堂浑如棰子飞花流星震慑四方衔着蜷曲硬朗舞动灰扑扑呼啸而至镀着小幡小旌驰骋雉鸡翎石破天惊阎王程序抖颤遗憾所向无敌朗朗天日颌处甚或发痴奥妙喜怒哀乐弯腰捧腹俨如兴高采烈心满意足弹指之间悲欢离合叹服生死荣辱统摄四方冬去春来无处不在读读词语理解震颤震动使害怕。文中指声音非常大，使人感到害怕。近义词所向披靡。反义词屡战屡败石破天惊原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有难以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。文中指锣鼓的声音之大，及其饱含的内容之多。近义词惊天动地。反义词默默无闻所向无敌敌抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。文中形容气势之大，不可抵挡。驰骋骑马奔跑。文中指木偶戏中的动作。呼天抢地抢地触地。大声叫天，用头撞地。形容极，披挂着小弓小箭，小幡小旌，头顶上还有象征神武和权力的雉鸡翎。将这些用木头制作成的东西写成了有生命有活力有灵性的生灵，富有人情味。仰面朝天弯腰捧腹抖颤以袖遮面哭天抢地抽动这些句子具体描写了。写出了木偶戏表演时的局限性。木偶戏表演时的固定动作。木偶表演喜怒哀乐，总是以固定的程序动作全身。笑的时候，或，或，配合全身有节奏的，让人看不见它的脸。哭的时候或，或呼配合全身的，也让人看不见它的脸。但是，没有脸的戏还是遗憾的，艺人们免不了在脸的问题上动心思。在些木偶的颌处装上了活动机关，那木呆的脸孔便拥有了个能开能合的嘴巴。它登场就开开合合地表演，兴高采烈自由自主地说着唱着。艺人们经过改装木偶，弥补了木偶戏表演时的不足。木偶戏艺人的每个指关节都不可思议的机巧，俨如机器中的那些最奥妙的部件，弹指之间，便是个人的悲欢离合，生死荣辱反掌之下，便是冬去春来，换了人间。运用了修辞手法，用来比喻，新鲜贴切，突出了每段剧情，都牵在他的指关节上面，戏台之下的每阵波浪，都系在三尺帘布的戏台上面。他无处不在，又不现身。正因为他不现身，鬼才成其为鬼，神才成其为神，英雄方能评定天下，霸主方能统摄四方，木偶方能摆布看客，看客方能叹服木偶。比喻机器中那些最奥妙的部件木偶戏艺人木偶戏艺人手指异常灵活的特点这句话高度概括了木偶戏艺人精湛的技艺。赞扬了木偶戏表演者默默无闻的精神。人们仰着脖子，笑，发痴，拍掌。下巴像装了机关似的，齐齐的挂下来，像个等待糖豆的姿势。动作神态比喻的观众对木偶戏地入迷。侧面烘托木偶戏的精彩木偶艺人的技艺高超。这句话从两方面来描写观众，写观众的神态时运用了修辞手法，体现了运用了大量生动形象的比喻。请用标出文中的比喻句，说说其作用。描写极为细腻。正面描写与侧面描写相结合。木偶戏打成语装腔作势手忙脚乱任人摆布步履蹒跚黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏，与京剧越剧评剧豫剧并称中国五大剧种。它发源于湖北安徽江西三省交界处黄梅多云山，与鄂东和赣东北的采茶戏同出源，其最初形式是湖北黄梅带的采茶歌。黄梅戏用安庆语言念唱，唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力黄梅戏的表演质朴细致，以真实活泼著称。黄梅戏来自于民间，雅俗共赏怡情悦性，她以浓郁的生活气息和清新的乡土风味感染观众。中国乡土传统文化艺术黄梅戏天仙配剧照二人转史称小秧歌双玩艺蹦蹦，又称过口双条边曲风柳春歌半班戏东北地方戏等。表现形式为男女，服饰鲜艳，手拿扇子手绢，边走边唱边舞，表现段故事，唱腔高亢粗犷，唱词诙谐风趣。