影响却很大。

他的诗喜欢写田园生活和自然景色，意境淡远，语言质朴，有独特的风格。

在艺术上平淡朴素，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。

主要作品归园田居饮酒五柳先生传桃花源记归去来兮辞守节不仕。

陶渊明今存诗歌首，五言诗成就最高。

他的五言诗可为两类类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗类是前人很少创作的田园诗。

后代批评家常称其为“田园诗人”。

陶渊明现存文篇，篇数不多，陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。

归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道元嘉三年，江州刺史檀道济劝他出山，他树，因以为号焉。

”••陶渊明故居洒脱•飘逸陶渊明出身于没落的仕宦家庭。

思想中融入了儒道两种精神。

前期岁以前，他渴望进取，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军彭泽令，时官时隐，举棋不定。

后期岁以后，夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

陶渊明，东晋时期大诗人。

又名潜，字元亮。

世称五柳先生，靖节先生。

浔阳柴桑今江西九江人。

五柳先生传•“先生不知何许人也，亦不详其姓字宅边有五柳界•发现日常生活也是充满智慧和哲理的•开创了田园诗的新题材•“不为五斗米折腰”崇高人生境界，为后代士大夫提供了精神家园饮酒结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日的艺术特色•情景事理的浑融•语言平淡自然•平淡中见哲理主题•通过对田园生活的赞美，表明他对仕宦生活的不满和否定，反映了他安贫乐道与崇尚自然的高尚情操陶渊明对后世的影响•成功的将自然提升为种美境。

•聊乘化以归尽聊，姑且乘化，顺应自然归尽，到死。

•乐天天命复奚疑乐天知命，还有什么可疑虑的呢第四段•用形象化的手法表明自己怡然自足于隐居生活，上升到哲理的高度，点出“乐天知命”的思想。

本文。

怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。

登东皋以舒啸，临清流而赋诗。

聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！•胡为乎遑遑欲何之胡为，为什么遑遑，心神不定何之，到哪里去。

•怀良辰以孤往怀，爱惜，留恋孤往，独自外出时我羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节。

感吾生之行休行休，将要结束。

总结第三段段意•写作者村居生活的淳美气息和盎然情味第四段已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿，帝乡不可期而经邱。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

善万物之得时，感吾生之行休。

•复驾言兮焉求驾，驾车交游言，助词焉求，追求什么。

•悦意动，以为悦乐，以为乐善万物之得时善，以为善，羡慕得时，顺应天常生活，充满闲适，宁静的情趣，反衬官场污浊。

第三段归去来兮，请息交以绝游。

世与我而相违，复驾言兮焉求悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

农人告余以春及，将有事于西畴。

或命巾车，或棹孤舟。

既窈窕以寻壑，亦崎岖，连夜离去生活状况•为了种乐趣。

•策扶老以流憩策，拄着扶老，拐杖以，连词，相当于“而”流，周游憩，休息。

•景翳翳以将入景，通“影”，日光翳翳，阴暗将入，快下山总结第二段•归家后的日轻快的样子有怀，有所思念我也有这个想法。

•会有四方之事会，恰逢，正赶上正赶上奉使外出之事。

•以惠爱为德以，凭借德，美德。

•犹望稔犹，仍然望，希望稔，任职年。

•敛裳消逝收拾衣服了自己所以出仕和自免去职的原因。

“辞”则抒写了归田的决心归田时的愉快心情和归田后的乐趣。

序文疏通•生生所资第个“生”动词，维持第二个“生”，生活资，凭借所凭借维持生活的。

•脱然有怀脱然，期屈原在楚地民歌的基础上创造出来的种新诗体。

特点四句为节，每句般六字或四字，般要压韵对偶，多用语气词“兮”。

关于“序”本文分“序”和“辞”两节，“辞”是种与“赋”相近的文体名称。

“序”说明朴，有独特的风格。

在艺术上平淡朴素，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。

主要作品归园田居饮酒五柳先生传桃花源记归去来兮辞陶渊明题解归去来兮辞语气助词回去吧回去关于“辞”辞战国后期朴，有独特的风格。

在艺术上平淡朴素，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。

主要作品归园田居饮酒五柳先生传桃花源记归去来兮辞陶渊明题解归去来兮辞语气助词回去吧回去关于“辞”辞战国后期屈原在楚地民歌的基础上创造出来的种新诗体。

特点四句为节，每句般六字或四字，般要压韵对偶，多用语气词“兮”。

关于“序”本文分“序”和“辞”两节，“辞”是种与“赋”相近的文体名称。

“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。

“辞”则抒写了归田的决心归田时的愉快心情和归田后的乐趣。

序文疏通•生生所资第个“生”动词，维持第二个“生”，生活资，凭借所凭借维持生活的。

•脱然有怀脱然，轻快的样子有怀，有所思念我也有这个想法。

•会有四方之事会，恰逢，正赶上正赶上奉使外出之事。

•以惠爱为德以，凭借德，美德。

•犹望稔犹，仍然望，希望稔，任职年。

•敛裳消逝收拾衣服，连夜离去生活状况•为了种乐趣。

•策扶老以流憩策，拄着扶老，拐杖以，连词，相当于“而”流，周游憩，休息。

•景翳翳以将入景，通“影”，日光翳翳，阴暗将入，快下山总结第二段•归家后的日常生活，充满闲适，宁静的情趣，反衬官场污浊。

第三段归去来兮，请息交以绝游。

世与我而相违，复驾言兮焉求悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

农人告余以春及，将有事于西畴。

或命巾车，或棹孤舟。

既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

善万物之得时，感吾生之行休。

•复驾言兮焉求驾，驾车交游言，助词焉求，追求什么。

•悦意动，以为悦乐，以为乐善万物之得时善，以为善，羡慕得时，顺应天时我羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节。

感吾生之行休行休，将要结束。

总结第三段段意•写作者村居生活的淳美气息和盎然情味第四段已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿，帝乡不可期。

怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。

登东皋以舒啸，临清流而赋诗。

聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！•胡为乎遑遑欲何之胡为，为什么遑遑，心神不定何之，到哪里去。

•怀良辰以孤往怀，爱惜，留恋孤往，独自外出。

•聊乘化以归尽聊，姑且乘化，顺应自然归尽，到死。

•乐天天命复奚疑乐天知命，还有什么可疑虑的呢第四段•用形象化的手法表明自己怡然自足于隐居生活，上升到哲理的高度，点出“乐天知命”的思想。

本文的艺术特色•情景事理的浑融•语言平淡自然•平淡中见哲理主题•通过对田园生活的赞美，表明他对仕宦生活的不满和否定，反映了他安贫乐道与崇尚自然的高尚情操陶渊明对后世的影响•成功的将自然提升为种美境界•发现日常生活也是充满智慧和哲理的•开创了田园诗的新题材•“不为五斗米折腰”崇高人生境界，为后代士大夫提供了精神家园饮酒结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

陶渊明，东晋时期大诗人。

又名潜，字元亮。

世称五柳先生，靖节先生。

浔阳柴桑今江西九江人。

五柳先生传•“先生不知何许人也，亦不详其姓字宅边有五柳树，因以为号焉。

”••陶渊明故居洒脱•飘逸陶渊明出身于没落的仕宦家庭。

思想中融入了儒道两种精神。

前期岁以前，他渴望进取，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军彭泽令，时官时隐，举棋不定。

后期岁以后，陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。

归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道元嘉三年，江州刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。

陶渊明今存诗歌首，五言诗成就最高。

他的五言诗可为两类类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗类是前人很少创作的田园诗。

后代批评家常称其为“田园诗人”。

陶渊明现存文篇，篇数不多，影响却很大。

他的诗喜欢写田园生活和自然景色，意境淡远，语言质朴，有独特的风格。

在艺术上平淡朴素，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。

主要作品归园田居饮酒五柳先生传桃花源记归去来兮辞陶渊明题解归去来兮辞语气助词回去吧回去关于“辞”辞战国后期屈原在楚地民歌的基础上创造出来的种新诗体。

特点四句为节，每句般六字或四字，般要压韵对偶，多用语气词“兮”。

关于“序”本文分“序”和“辞”两节，“辞”是种与“赋”相近的文体名称。

“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。

“辞”则抒写了归田的决心归田时的愉快心情和归田后的乐趣。

序文疏通•生生所资第个“生”动词，维持第二个“生”，生活资，凭借所凭借维持生活的。

•脱然有怀脱然，轻快的样子有怀，有所思念我也有这个想法。

•会有四方之事会，恰逢，正赶上正赶上奉使外出之事。

•以惠爱为德以，凭借德，美德。

•犹望稔犹，仍然望，希望稔，任职年。

•敛裳消逝收拾衣服，连期屈原在楚地