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子当如孙仲谋。


南乡子•登京口北固亭有怀少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁。


丑奴儿•书博山道中壁稻花香里说丰年,听取蛙声片。


醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙。


学习目标了解辛弃疾及诗作背景,在诵读中感受作品的意境和形象,理解作品思想内涵。


理解品味词中的千古名句。


把握“那人“的形象体会词人的情感,学会知人论世的鉴赏方法。


辛弃疾,字幼安,别号稼轩居士,南宋的无双豪杰词坛的豪放大纛。


在文人中,他是个英雄在英雄里,他是个文人。


世之雄,万古人物。


民族仇复国志炼其词魂胡尘飞金戈鸣壮其词威。


诗歌只有在血雨腥风的鼓荡下,才能飞翔,才能燃烧,才能炸响,才能振聋发聩!解读文本解题“青玉案”词牌名,规定词的格式。


“元夕”词名,关乎诗词内容。


这首青玉案•元夕,是辛弃疾的名作,它以寻找情人为线索,用元宵节的盛况,烘托出个孤高忧郁的“那人”形象,表现出作者对这个形象的执意追求。


写作背景这首词作于宋淳熙元年或二年。


当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。


明确这形象写的是个自甘寂寞劲于婉,寓刚于柔。


你觉得词中的“那人”是作者的意中人,还是作者理想人格的化身作者要借此表达怎样的思想感情愈写场景的热闹,则愈见佳人的自甘寂寞愈写众人的华丽,则愈见佳人的高压清幽。


正是如此风光如抗敌报国的正义立场。


手法托寓手法铺陈对比风格豪放婉约兼具。


写的是元宵灯会的盛况,写花灯烟花龙灯,写贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑语,形式上是婉约的。


但表达的是不同流俗的政治理想,可谓寄句“自怜幽独,伤心人别有怀抱。


”艺衡馆词选,如何解释怜其“幽独”“别有怀抱”高雅孤独自甘寂寞超群拔俗志怀高远主旨寄托了词人的理想人格其政治含义就是不与媚敌求荣的主和派同流合污,坚持这种情感的产生是以词人对国家和民族的前途与命运的担忧为前提的。


众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。


“那人”的形象灯暗影稀之处自甘淡泊,超群拔俗志怀高远环境理想人格梁启超以为最后三在倾城观灯之时,却有人自立于灯火阑珊处在举世把杭州作汴州之时,仍有人忧虑那锦簇花团之外的世事。


举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。


词中前后对比强烈,展示了词人的“别有怀抱”,表现出强烈的孤独感和身世感,腾,那下片的丽人群女,原来都只是为了那个意中之人而设,而写,倘无此人在,那切又有何意义与趣味呢!周汝昌元宵之夜,倾城狂欢,在极繁华极热闹的描写后,令人意外地勾勒了位超凡脱俗置身事外的人物。


辛没有千百度的求索意中的爱人忠贞不渝的感情,诗以城门云集的众多女子陪衬自己心中的爱人。


这发现那人的瞬间,是人生的精神的凝结和升华,是悲喜莫名的感激铭篆。


读到末幅煞拍,才恍然彻悟那上片的的元夕欢人间词话中,精妙地以三句宋词描述了治学的三种境界“古今之成大事业大学问者,必经过三种之境界。


”没有登高望远,无以确定有价值的探索目标没有对寻求的迫切愿望和自信,难以面对征程的漫长和艰,晏殊望盡天涯路。


此第境也衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。


此第二境也眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。


此第三境也。


众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处近代学者王国维在翠冠儿捻金雪柳,簇带争济楚。


如今憔悴,风鬟雾鬓,怕见夜间出去。


不如向,帘儿底下,听人笑语。


作寻常平淡语抒悲凉深沉情李清照永遇乐古今成大事業大學問者,必經過三種境界昨夜西風凋碧樹,獨上高樓月与灯依旧。


不见去年人,泪湿春衫袖。


落日熔金,暮云合璧,人在何处染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。


中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。


铺六年至八年,辛弃疾在临安任司农寺主簿,词作于此时年。


正月十五夜苏味道火树银花合,星桥铁锁开。


暗尘随马去,明月逐人来。


生查子元夕朱淑真去年元夜时,花市灯如昼。


月上柳梢头,人约黄昏后。


今年元夜时,飞扫空千古横绝青玉案元夕东风夜放花千树,更吹落,星如雨。


宝马雕车香满路。


凤箫声动,玉壶光转,夜鱼龙舞。


蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。


众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。


宋孝宗乾道,三千年难得见。


他以文为词,以气入词,领袖代,雄视百家。


传世佳作分为三类英雄气儿女情乡村语报国无门空自怨,济时有策从谁吐。


请缨无路,报国有心铁板铜琶继东坡高唱大江东去美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南,气吞万里如虎。


我最怜君中宵舞,道男儿到死心如铁。


我见青山多妩媚,料青山见我应如是。


举头西北浮云,倚天万里须长剑。


不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。


知我者,二三子。


他才高性烈脾气大。


大将军兼大文豪钢化为绕指柔这是辛词所独有的艺术境界。


叶嘉莹最为不可企及的过人的成就却将万字平戎策换得东家种树书了却君王天下事赢得生前身后名渡江天马南来,几人真是经纶手忧患意识责任感想当年,金戈铁马大落大进大退。


值族存亡之秋,英雄却无用武之地,赍志而殁。


水龙吟中“倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪”,此三句集中体现了词的三美以悲为美以艳为美以柔为美虽写英雄之志,不乏儿女之情,将百炼钢大落大进大退。


值族存亡之秋,英雄却无用武之地,赍志而殁。


水龙吟中“倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪”,此三句集中体现了词的三美以悲为美以艳为美以柔为美虽写英雄之志,不乏儿女之情,将百炼钢化为绕指柔这是辛词所独有的艺术境界。


叶嘉莹最为不可企及的过人的成就却将万字平戎策换得东家种树书了却君王天下事赢得生前身后名渡江天马南来,几人真是经纶手忧患意识责任感想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。


我最怜君中宵舞,道男儿到死心如铁。


我见青山多妩媚,料青山见我应如是。


举头西北浮云,倚天万里须长剑。


不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。


知我者,二三子。


他才高性烈脾气大。


大将军兼大文豪,三千年难得见。


他以文为词,以气入词,领袖代,雄视百家。


传世佳作分为三类英雄气儿女情乡村语报国无门空自怨,济时有策从谁吐。


请缨无路,报国有心铁板铜琶继东坡高唱大江东去美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞扫空千古横绝青玉案元夕东风夜放花千树,更吹落,星如雨。


宝马雕车香满路。


凤箫声动,玉壶光转,夜鱼龙舞。


蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。


众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。


宋孝宗乾道六年至八年,辛弃疾在临安任司农寺主簿,词作于此时年。


正月十五夜苏味道火树银花合,星桥铁锁开。


暗尘随马去,明月逐人来。


生查子元夕朱淑真去年元夜时,花市灯如昼。


月上柳梢头,人约黄昏后。


今年元夜时,月与灯依旧。


不见去年人,泪湿春衫袖。


落日熔金,暮云合璧,人在何处染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。


中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。


铺翠冠儿捻金雪柳,簇带争济楚。


如今憔悴,风鬟雾鬓,怕见夜间出去。


不如向,帘儿底下,听人笑语。


作寻常平淡语抒悲凉深沉情李清照永遇乐古今成大事業大學問者,必經過三種境界昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,晏殊望盡天涯路。


此第境也衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。


此第二境也眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。


此第三境也。


众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处近代学者王国维在人间词话中,精妙地以三句宋词描述了治学的三种境界“古今之成大事业大学问者,必经过三种之境界。


”没有登高望远,无以确定有价值的探索目标没有对寻求的迫切愿望和自信,难以面对征程的漫长和艰辛没有千百度的求索意中的爱人忠贞不渝的感情,诗以城门云集的众多女子陪衬自己心中的爱人。


这发现那人的瞬间,是人生的精神的凝结和升华,是悲喜莫名的感激铭篆。


读到末幅煞拍,才恍然彻悟那上片的的元夕欢腾,那下片的丽人群女,原来都只是为了那个意中之人而设,而写,倘无此人在,那切又有何意义与趣味呢!周汝昌元宵之夜,倾城狂欢,在极繁华极热闹的描写后,令人意外地勾勒了位超凡脱俗置身事外的人物。


在倾城观灯之时,却有人自立于灯火阑珊处在举世把杭州作汴州之时,仍有人忧虑那锦簇花团之外的世事。


举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。


词中前后对比强烈,展示了词人的“别有怀抱”,表现出强烈的孤独感和身世感,这种情感的产生是以词人对国家和民族的前途与命运的担忧为前提的。


众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。


“那人”的形象灯暗影稀之处自甘淡泊,超群拔俗志怀高远环境理想人格梁启超以为最后三句“自怜幽独,伤心人别有怀抱。


”艺衡馆词选,如何解释怜其“幽独”“别有怀抱”高雅孤独自甘寂寞超群拔俗志怀高远主旨寄托了词人的理想人格其政治含义就是不与媚敌求荣的主和派同流合污,坚持抗敌报国的正义立场。


手法托寓手法铺陈对比风格豪放婉约兼具。


写的是元宵灯会的盛况,写花灯烟花龙灯,写贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑语,形式上是婉约的。


但表达的是不同流俗的政治理想,可谓寄劲于婉,寓刚于柔。


你觉得词中的“那人”是作者的意中人,还是作者理想人格的化身作者要借此表达怎样的思想感情愈写场景的热闹,则愈见佳人的自甘寂寞愈写众人的华丽,则愈见佳人的高压清幽。


正是如此风光如此夜,自甘寂寞自卓约。


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