诗歌的发端，触物兴词，先描写其他事物以引起正题。

分组朗读课文要求读准字音，流利顺畅注意节奏，声音洪亮疏通文意尔卜尔筮，体无咎言。

你占卜算卦，卦象没有不吉利的言辞。

士之耽兮，犹可说也。

男分子的生活和思想。

“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，内容以颂扬为主。

“赋”“比”“兴”赋就是铺陈直叙，即多角度直接描述陈述。

比就是打比方，以彼物比此物，借个事物来比喻另个事物或情感。

兴则大多在的地方音乐。

风格清新质朴，民歌情调浓厚。

多为下层人民口头创作的民间歌谣，是诗经中的精华。

“雅”是周朝直接统治地区的音乐。

大雅主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主小雅多为贵族所作，表现当时知识的人。

诗经按体例分为“风雅颂”三部分。

诗经的基本表现手法为“赋比兴”。

诗经广泛反映了古代的社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。

“风”“雅”“颂”“风”是不同地区秋以为期宾语前置子无良媒判断句卫风氓学习目标了解诗经的有关常识，培养结合注释理解诗歌的能力。

掌握四言诗的诵读节拍，深刻体会诗经赋比兴的艺术手法。

树立正确的爱情观，做个法现象词类活用名词作状语“夙兴夜寐”中的“夙”和“夜”，分别指在早晨在晚上使动用法“士贰其行”“二三其德”中“贰”“二三”。

形容词用作名词“三岁食贫”中的“贫”，贫苦生活特殊句式誓旦旦形容誓言极其诚恳可信。

通假字说脱泮畔于旴古今异义氓古义指民众，百姓，课文指“那个人”今义指“道德败坏的人”涕古义指眼泪，今义指鼻涕宴古义指欢聚，今义指宴会语公的婚姻悲剧总结课文出现的成语二三其德时而二，时而三。

形容没有定的主张。

夙兴夜寐早起晚睡，形容很勤劳。

白头偕老夫妇共同生活到老。

常以称颂婚姻美满。

总角之交指儿时就相识的好朋友。

信丘”，这是恋爱时两情依依的甜美“淇水汤汤，渐车帷裳”，这是婚变后形单影只的凄楚“淇则有岸，隰则有泮”，是被遗弃后撕心裂肺的哭诉。

同条河，映衬出的是不同环境中同人物的不同心境。

你如何看待女主人情，且难以自拔。

同时抒写了内心的痛苦，告诫他人不要轻易涉入感情。

明确形象描绘女子因经历苦难悲惨的生活而失去了青春的光华。

文中三次出现淇水，每次出现有何不同，反映人物怎样的心境“送子涉淇，至于顿。

用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份非常吻合富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。

第四节中把“我”喻为“桑”又表明什么第三节里将女主人公比作“鸠”为了说明什么明确说明女性容易动地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。

不过，也不妨理解得宽泛些，如“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女主人公和“氓”之间情意浓密时“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭时手法赋赋比兴比兴赋婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。

内容上比兴句唤起人丰富的联想。

“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并相应讨论课文每章写了什么内容，请用简洁的语言概括。

结构小结男子求婚女子许婚二男女恋人相思结婚三劝诫女子不要痴情四控诉男子移情别恋五倾诉苦楚，表示悔恨六回顾甜蜜，表达决绝恋爱婚变决绝表现了，就对我逐渐虐待了。

总角之宴，言笑晏晏。

少年时起愉快的玩耍，尽情地说笑。

信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！誓言是诚恳的样子，没料到你会变心。

你违背誓言，不念旧情，那就算了吧。

分组嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。

难句疏通女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。

女子没有过错，男子行为却前后不了。

男子爱情没有准则，他的感情变再变。

言既遂矣，至于暴矣。

你的心愿已经满足要求读准字音，流利顺畅注意节奏，声音洪亮疏通文意尔卜尔筮，体无咎言。

你占卜算卦，卦象没有不吉利的言辞。

士之耽兮，犹可说也。

男人沉溺于爱情，还可以脱身。

自我徂尔，三岁食贫。

自从我嫁要求读准字音，流利顺畅注意节奏，声音洪亮疏通文意尔卜尔筮，体无咎言。

你占卜算卦，卦象没有不吉利的言辞。

士之耽兮，犹可说也。

男人沉溺于爱情，还可以脱身。

自我徂尔，三岁食贫。

自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。

难句疏通女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。

女子没有过错，男子行为却前后不了。

男子爱情没有准则，他的感情变再变。

言既遂矣，至于暴矣。

你的心愿已经满足了，就对我逐渐虐待了。

总角之宴，言笑晏晏。

少年时起愉快的玩耍，尽情地说笑。

信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！誓言是诚恳的样子，没料到你会变心。

你违背誓言，不念旧情，那就算了吧。

分组讨论课文每章写了什么内容，请用简洁的语言概括。

结构小结男子求婚女子许婚二男女恋人相思结婚三劝诫女子不要痴情四控诉男子移情别恋五倾诉苦楚，表示悔恨六回顾甜蜜，表达决绝恋爱婚变决绝表现手法赋赋比兴比兴赋婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。

内容上比兴句唤起人丰富的联想。

“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。

不过，也不妨理解得宽泛些，如“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女主人公和“氓”之间情意浓密时“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭时。

用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份非常吻合富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。

第四节中把“我”喻为“桑”又表明什么第三节里将女主人公比作“鸠”为了说明什么明确说明女性容易动情，且难以自拔。

同时抒写了内心的痛苦，告诫他人不要轻易涉入感情。

明确形象描绘女子因经历苦难悲惨的生活而失去了青春的光华。

文中三次出现淇水，每次出现有何不同，反映人物怎样的心境“送子涉淇，至于顿丘”，这是恋爱时两情依依的甜美“淇水汤汤，渐车帷裳”，这是婚变后形单影只的凄楚“淇则有岸，隰则有泮”，是被遗弃后撕心裂肺的哭诉。

同条河，映衬出的是不同环境中同人物的不同心境。

你如何看待女主人公的婚姻悲剧总结课文出现的成语二三其德时而二，时而三。

形容没有定的主张。

夙兴夜寐早起晚睡，形容很勤劳。

白头偕老夫妇共同生活到老。

常以称颂婚姻美满。

总角之交指儿时就相识的好朋友。

信誓旦旦形容誓言极其诚恳可信。

通假字说脱泮畔于旴古今异义氓古义指民众，百姓，课文指“那个人”今义指“道德败坏的人”涕古义指眼泪，今义指鼻涕宴古义指欢聚，今义指宴会语法现象词类活用名词作状语“夙兴夜寐”中的“夙”和“夜”，分别指在早晨在晚上使动用法“士贰其行”“二三其德”中“贰”“二三”。

形容词用作名词“三岁食贫”中的“贫”，贫苦生活特殊句式秋以为期宾语前置子无良媒判断句卫风氓学习目标了解诗经的有关常识，培养结合注释理解诗歌的能力。

掌握四言诗的诵读节拍，深刻体会诗经赋比兴的艺术手法。

树立正确的爱情观，做个的人。

诗经按体例分为“风雅颂”三部分。

诗经的基本表现手法为“赋比兴”。

诗经广泛反映了古代的社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。

“风”“雅”“颂”“风”是不同地区的地方音乐。

风格清新质朴，民歌情调浓厚。

多为下层人民口头创作的民间歌谣，是诗经中的精华。

“雅”是周朝直接统治地区的音乐。

大雅主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主小雅多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。

“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，内容以颂扬为主。

“赋”“比”“兴”赋就是铺陈直叙，即多角度直接描述陈述。

比就是打比方，以彼物比此物，借个事物来比喻另个事物或情感。

兴则大多在诗歌的发端，触物兴词，先描写其他事物以引起正题。

分组朗读课文要求读准字音，流利顺畅注意节奏，声音洪亮疏通文意尔卜尔筮，体无咎言。

你占卜算卦，卦象没有不吉利的言辞。

士之耽兮，犹可说也。

男人沉溺于爱情，还可以脱身。

自我徂尔，三岁食贫。

自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。

难句疏通女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。

女子没有过错，男子行为却前后不了。

男子爱情没有准则，他的感情变再变。

言既遂矣，至于暴矣。

你的心愿已经满足了，就对我逐渐虐待了。

总角之宴，言笑晏晏。

少年时起愉快的玩耍，尽情地说笑。

信誓旦