有了更多的认识，也对广东人民的传统生活有了更多的体会。

二〇〇九年六月日星期三粤语童谣的时代特征许多传统的民间童谣都是紧随着历史而诞生与发展的，在不同的时代里，童谣都深深地烙上了历史的印记。

在每首童谣的语言里，都分别记述了不同时代的社会风情与生活面貌。

粤语童谣也记载了不同时代下粤语地区的成长经历。

语言上的时代特征粤语是种会随着时代变迁而不断发展的语言，在保留部分旧有词汇的同时不断吸收新生的或是外来的词汇，从而丰富了整个粤语系统。

童谣也样，不同时代所创作的童谣其语言也就有不同时代的特征。

例如在鸦片战争时期出现的词汇有借款讲和美国佬等抗日时期的日本鬼子退租退息红军等建国时期的毛主席合作社公社大评比大跃进模范拖拉机等，这些词汇分别记载了各个时代的历史故事，也代表着各个时代里人民生活的重要标志。

不同时代总有在每首童谣的语言里，都分别记述了不同时代的社会风情与生活面貌。

粤语童谣也记载了不同时代下粤语地区的成长经历。

语言上的时代特征粤语是种会随着时代变迁而不断发展的语言，在保留部分旧有词汇的同时不断吸收广东有了更多的认识，也对广东人民的传统生活有了更多的体会。

二〇〇九年六月日星期三粤语童谣的时代特征许多传统的民间童谣都是紧随着历史而诞生与发展的，在不同的时代里，童谣都深深地烙上了历史的印记。

这里就提到了广州特有的地名西门口。

粤语童谣所反映的都是广东的地域特征，从人民的衣食住行各个方面着手，体现出广东这块岭南宝地最独特的民俗风情。

这些童谣告诉了我们很多关于广东的点点滴滴，让我们对这些家喻户晓的童谣全都是广东人民生活的最好反映。

在粤语童谣中，除了些方言词和对人民生活的描述以外，还会提及些独有的地方或特有事物，例如掟砖头，斗大够，掟掟到西门口，溅起浪花抛浪头百度。

传统的粤语童谣反映了很多粤语区的民间生活，例如些孩子们喜爱的民俗节日，例如新年端午节或是中秋节等等，又或者是对孩子们日常生活或游戏的图景进行描绘，月光光落雨大鸡公仔氹氹转等就拿个红鸡蛋，提上灯笼，在住宅附近的大街小巷上逛着，沿街卖懒。

他们边唱边绕屋行走圈，回到家把红鸡蛋分给家里的长辈吃，俗称食懒蛋，这就把懒惰之性卖掉，在新的年里将长得聪明伶俐，越发勤快榄，这童谣就是对飞机榄做了形象的描述，向我们反映了卖飞机榄这独特的民间风情。

又如卖懒，卖懒，卖到年卅晚，人懒我唔懒百度除夕夜卖懒是广州特有的习俗。

孩子们洗完澡换上新衣服，吃过团圆饭洋大洋论坛广州话童谣，以下简称大洋飞机榄是广东的种零食，卖榄人挂着支唢呐走天涯，家住三四楼的人太懒，卖榄人就把飞机榄投到各家各户的阳台和窗户上去，楼上人把钱再抛下来，所以叫做飞机反映社会生活，特别是每地方特有的习俗，所以粤语童谣也就是粤语地区人们最好的生活反映。

例如飞机榄，飞机榄，飞就飞落你天棚。

你唔使劳嘈唔使喊，银纸丢落黎，和味嘅飞机榄，落到你肚腩。

选自大的感情色彩和地域色彩，通过它们，我们可以深切感受粤语地区的民俗风情。

同时土话的使用可以使童谣更有亲切感，也更生动活泼自然真实。

生活习俗的反映文学是社会生活的反映。

儿歌是民间文学的种体裁，同样能够的嘴藐藐也是个粤语俚语，是口花花的意思。

粤语童谣中夹杂了很多类似的土话，甚至有些听起来十分粗俗。

但是这些俗语俚语等的土话却可以把童谣的民间特色体现得淋漓尽致，还可以表达些普通话无法表达样百度死人都要顶硬上是句广东俚语，是事到临头，就算拼了命也要干好它的意思。

依牙崩哨则是呲牙咧嘴的意思。

红辣椒，绿辣椒，平时你镲嘴藐藐，今日你无胆同我撩百度这句里选自百度贴吧哈牙牙吧广东童二〇〇九年六月日星期谣精选，以下简称百度这句童谣里的唔打紧粤语中常用的句俗语，意思是不要紧。

伸长手，顶手掌，死人都要顶硬上，依牙崩哨就猫甘以外的语言。

粤语童谣是产生于或儿童的生产生活中，传唱于儿童口中的民间歌谣，自然也离不开土话。

粤语童谣中使用了许多粤语地区独有的俗语俚语等的土话。

例如果条手巾唔打紧，果对花鞋值万银。

范畴，它不但有着地方的独特性，还能反映地方的社会民风和生活色彩。

土话是我们每个人自出娘胎就开始接受的语言，孩子们从出生开始，就听着父母长辈讲土话长大，因为没有受过专门训练，所以他们听不懂也不会说土话映的内容。

因此它们所体现的都是粤语地区的民俗风情，语句间都蕴含着浓浓的地域特征。

粤语童谣的地域特征主要体现在以下方面土话的使用地方土话，是在特定地区范围内民众生产生活的产物，是个具有地域特征的语言护它们，让它们得以继续代代相传下去。

二粤语童谣的地域特征中国是个多民族多区域的国家，地域不同，民俗也不同，人文风情都各异。

粤语童谣是孕育于粤语地区特有的童谣，其魅力既来自于语言，也来自于其所反映护它们，让它们得以继续代代相传下去。

二粤语童谣的地域特征中国是个多民族多区域的国家，地域不同，民俗也不同，人文风情都各异。

粤语童谣是孕育于粤语地区特有的童谣，其魅力既来自于语言，也来自于其所反映的内容。

因此它们所体现的都是粤语地区的民俗风情，语句间都蕴含着浓浓的地域特征。

粤语童谣的地域特征主要体现在以下方面土话的使用地方土话，是在特定地区范围内民众生产生活的产物，是个具有地域特征的语言范畴，它不但有着地方的独特性，还能反映地方的社会民风和生活色彩。

土话是我们每个人自出娘胎就开始接受的语言，孩子们从出生开始，就听着父母长辈讲土话长大，因为没有受过专门训练，所以他们听不懂也不会说土话以外的语言。

粤语童谣是产生于或儿童的生产生活中，传唱于儿童口中的民间歌谣，自然也离不开土话。

粤语童谣中使用了许多粤语地区独有的俗语俚语等的土话。

例如果条手巾唔打紧，果对花鞋值万银。

选自百度贴吧哈牙牙吧广东童二〇〇九年六月日星期谣精选，以下简称百度这句童谣里的唔打紧粤语中常用的句俗语，意思是不要紧。

伸长手，顶手掌，死人都要顶硬上，依牙崩哨就猫甘样百度死人都要顶硬上是句广东俚语，是事到临头，就算拼了命也要干好它的意思。

依牙崩哨则是呲牙咧嘴的意思。

红辣椒，绿辣椒，平时你镲嘴藐藐，今日你无胆同我撩百度这句里的嘴藐藐也是个粤语俚语，是口花花的意思。

粤语童谣中夹杂了很多类似的土话，甚至有些听起来十分粗俗。

但是这些俗语俚语等的土话却可以把童谣的民间特色体现得淋漓尽致，还可以表达些普通话无法表达的感情色彩和地域色彩，通过它们，我们可以深切感受粤语地区的民俗风情。

同时土话的使用可以使童谣更有亲切感，也更生动活泼自然真实。

生活习俗的反映文学是社会生活的反映。

儿歌是民间文学的种体裁，同样能够反映社会生活，特别是每地方特有的习俗，所以粤语童谣也就是粤语地区人们最好的生活反映。

例如飞机榄，飞机榄，飞就飞落你天棚。

你唔使劳嘈唔使喊，银纸丢落黎，和味嘅飞机榄，落到你肚腩。

选自大洋大洋论坛广州话童谣，以下简称大洋飞机榄是广东的种零食，卖榄人挂着支唢呐走天涯，家住三四楼的人太懒，卖榄人就把飞机榄投到各家各户的阳台和窗户上去，楼上人把钱再抛下来，所以叫做飞机榄，这童谣就是对飞机榄做了形象的描述，向我们反映了卖飞机榄这独特的民间风情。

又如卖懒，卖懒，卖到年卅晚，人懒我唔懒百度除夕夜卖懒是广州特有的习俗。

孩子们洗完澡换上新衣服，吃过团圆饭，就拿个红鸡蛋，提上灯笼，在住宅附近的大街小巷上逛着，沿街卖懒。

他们边唱边绕屋行走圈，回到家把红鸡蛋分给家里的长辈吃，俗称食懒蛋，这就把懒惰之性卖掉，在新的年里将长得聪明伶俐，越发勤快。

传统的粤语童谣反映了很多粤语区的民间生活，例如些孩子们喜爱的民俗节日，例如新年端午节或是中秋节等等，又或者是对孩子们日常生活或游戏的图景进行描绘，月光光落雨大鸡公仔氹氹转等，这些家喻户晓的童谣全都是广东人民生活的最好反映。

在粤语童谣中，除了些方言词和对人民生活的描述以外，还会提及些独有的地方或特有事物，例如掟砖头，斗大够，掟掟到西门口，溅起浪花抛浪头百度这里就提到了广州特有的地名西门口。

粤语童谣所反映的都是广东的地域特征，从人民的衣食住行各个方面着手，体现出广东这块岭南宝地最独特的民俗风情。

这些童谣告诉了我们很多关于广东的点点滴滴，让我们对广东有了更多的认识，也对广东人民的传统生活有了更多的体会。

二〇〇九年六月日星期三粤语童谣的时代特征许多传统的民间童谣都是紧随着历史而诞生与发展的，在不同的时代里，童谣都深深地烙上了历史的印记。

在每首童谣的语言里，都分别记述了不同时代的社会风情与生活面貌。

粤语童谣也记载了不同时代下粤语地区的成长经历。

语言上的时代特征粤语是种会随着时代变迁而不断发展的语言，在保留部分旧有词汇的同时不断吸收新生的或是外来的词汇，从而丰富了整个粤语系统。

童谣也样，不同时代所创作的童谣其语言也就有不同时代的特征。

例如在鸦片战争时期出现的词汇有借款讲和美国佬等抗日时期的日本鬼子退租退息红军等建国时期的毛主席合作社公社大评比大跃进模范拖拉机等，这些词汇分别记载了各个时代的历史故事，也代表着各个时代里人民生活的重要标志。

不同时代总有很多具有代表性的语言。

在古代有文言文，近代有白话文在和平时代有闲话家常的语言，在战争年代也会有讽喻时弊的语言。

粤语童谣也跟随时代变迁而改变其语言。

在民风纯朴的年代，童谣的语言显得特别纯朴，例如月光光，那些赶插秧看牛帮手等通俗简朴的语言，充分体现了劳动人民的辛勤劳动，另外乖乖训落床快高长大等又充分体现了个母亲对孩子的关爱与期望。

在革命年代的童谣，其语言又带有了浓浓