符合史实,材料也不能体现,项错误。
项在材料中没有体现。
题干材料反映的是清代对儒家思想的认识,项说法错误。
答案为。
方法讲解观点论证评述能力是历史试题中最常见的考查形式,也是史学能力的基本内容,解答此类试题需要注意以下几点观点明确把握方向支持或者否定观点,考生自己必须首先明确自己赞成哪种观点,很多考生都不知道自己持什么观点,答案当然塌糊涂。
史论结合证据有力明确观点后,支持或者否定这观点需要证据,这些证据来源于两个方面,是所学知识,二是试题所给材料,无论来源于哪方面,证据必须要与观点高度统。
层次清晰结构合理任何论证批驳型试题的答案都不是个方面,在进行论证时要注意表述的层次和角度,比如“对内对外”,“政治经济文化”等,解答试题前应先设计论证的角度。
针对训练唐山模中国的地学,从尚书禹贡山海经开始,到汉书地理志,逐渐形成了着重于记载山川道路关塞水利土质物产贡赋,特别是政治区划变置的传统。
这可以佐证传统地学的政治性古代科技的实用性史地不分的综合性小农社会的狭隘性解析地学属于古代中国的化”等,解答试题前应先设计论证的角度。
针对训练唐山模中国的地学,从尚书禹贡山海经开始,到汉书地理志,逐渐形成了着重于记载山川道路关塞水利土质物产贡赋,特别是政二是试题所给材料,无论来源于哪方面,证据必须要与观点高度统。
层次清晰结构合理任何论证批驳型试题的答案都不是个方面,在进行论证时要注意表述的层次和角度,比如“对内对外”,“政治经济文观点,考生自己必须首先明确自己赞成哪种观点,很多考生都不知道自己持什么观点,答案当然塌糊涂。
史论结合证据有力明确观点后,支持或者否定这观点需要证据,这些证据来源于两个方面,是所学知识,的是清代对儒家思想的认识,项说法错误。
答案为。
方法讲解观点论证评述能力是历史试题中最常见的考查形式,也是史学能力的基本内容,解答此类试题需要注意以下几点观点明确把握方向支持或者否定映了‚四书‛的地位很重要,这是南宋以后理学长期居于统治地位的结果,故项正确。
理学是对孔子思想的继承与发展,“孔子权威地位动摇‛不符合史实,材料也不能体现,项错误。
项在材料中没有体现。
题干材料反映行郡县制,同时又分封诸侯王汉武帝大力推行重农抑商政策,抑制富商大贾的势力汉赋辞藻华丽,手法夸张,内容丰富,表现出大统时代恢弘的文化气度获信息题干信息‚先把四书气讲明背熟,是最要紧的‛反本材料所示内容,可以推断出的朝代是对前朝地方行政设置做出调整继续推行重农抑商政策出现重铺陈排比文采华丽的文体书写材料得到重大改进秦朝汉朝唐朝宋朝解析汉承秦制,汉初在地方仿秦实兴办教育克己复礼礼法并用解析从‚善教,民爱之‛和‚善教得民心‛可知孟子强调的是教化功能,故项正确。
题干中没有涉及兴办教育,故项错误项是孔子思想,错误项是荀子思想,错误。
根据下列文,项错误题干信息与小农社会的狭隘性没有联系,项错误。
潍坊模孟子尽心载“善政不如善教之得民也。
善政,民畏之善教,民爱之。
善政得民财,善教得民心。
”据此可知,孟子强调道德教化地学‚着重于记载山川道路关塞„„”和‚政治区划变臵的传统‛等信息,可得出古代科技强调实用的特点,故项正确。
项只是其实用性的个方面,排除题干材料主要反映地学的特点,无法推断出古代中国史地不分载山川道路关塞水利土质物产贡赋,特别是政治区划变置的传统。
这可以佐证传统地学的政治性古代科技的实用性史地不分的综合性小农社会的狭隘性解析地学属于古代中国的传统科技,从题干中述的层次和角度,比如“对内对外”,“政治经济文化”等,解答试题前应先设计论证的角度。
针对训练唐山模中国的地学,从尚书禹贡山海经开始,到汉书地理志,逐渐形成了着重于记观点需要证据,这些证据来源于两个方面,是所学知识,二是试题所给材料,无论来源于哪方面,证据必须要与观点高度统。
层次清晰结构合理任何论证批驳型试题的答案都不是个方面,在进行论证时要注意表注意以下几点观点明确把握方向支持或者否定观点,考生自己必须首先明确自己赞成哪种观点,很多考生都不知道自己持什么观点,答案当然塌糊涂。
史论结合证据有力明确观点后,支持或者否定这能体现,项错误。
项在材料中没有体现。
题干材料反映的是清代对儒家思想的认识,项说法错误。
答案为。
方法讲解观点论证评述能力是历史试题中最常见的考查形式,也是史学能力的基本内容,解答此类试题需要题干信息‚先把四书气讲明背熟,是最要紧的‛反映了‚四书‛的地位很重要,这是南宋以后理学长期居于统治地位的结果,故项正确。
理学是对孔子思想的继承与发展,“孔子权威地位动摇‛不符合史实,材料也不南宋以后,理学长期居于统治地位,四书五经都是儒学的经典著作。
但是理学主要代表人物朱熹批注了‚四书‛,朱熹之后,历朝都将朱熹批注的‚四书‛作为科举考查的内容。
五经科举考查较少,地位低于四书。
获信息南宋以后,理学长期居于统治地位,四书五经都是儒学的经典著作。
但是理学主要代表人物朱熹批注了‚四书‛,朱熹之后,历朝都将朱熹批注的‚四书‛作为科举考查的内容。
五经科举考查较少,地位低于四书。
获信息题干信息‚先把四书气讲明背熟,是最要紧的‛反映了‚四书‛的地位很重要,这是南宋以后理学长期居于统治地位的结果,故项正确。
理学是对孔子思想的继承与发展,“孔子权威地位动摇‛不符合史实,材料也不能体现,项错误。
项在材料中没有体现。
题干材料反映的是清代对儒家思想的认识,项说法错误。
答案为。
方法讲解观点论证评述能力是历史试题中最常见的考查形式,也是史学能力的基本内容,解答此类试题需要注意以下几点观点明确把握方向支持或者否定观点,考生自己必须首先明确自己赞成哪种观点,很多考生都不知道自己持什么观点,答案当然塌糊涂。
史论结合证据有力明确观点后,支持或者否定这观点需要证据,这些证据来源于两个方面,是所学知识,二是试题所给材料,无论来源于哪方面,证据必须要与观点高度统。
层次清晰结构合理任何论证批驳型试题的答案都不是个方面,在进行论证时要注意表述的层次和角度,比如“对内对外”,“政治经济文化”等,解答试题前应先设计论证的角度。
针对训练唐山模中国的地学,从尚书禹贡山海经开始,到汉书地理志,逐渐形成了着重于记载山川道路关塞水利土质物产贡赋,特别是政治区划变置的传统。
这可以佐证传统地学的政治性古代科技的实用性史地不分的综合性小农社会的狭隘性解析地学属于古代中国的传统科技,从题干中地学‚着重于记载山川道路关塞„„”和‚政治区划变臵的传统‛等信息,可得出古代科技强调实用的特点,故项正确。
项只是其实用性的个方面,排除题干材料主要反映地学的特点,无法推断出古代中国史地不分,项错误题干信息与小农社会的狭隘性没有联系,项错误。
潍坊模孟子尽心载“善政不如善教之得民也。
善政,民畏之善教,民爱之。
善政得民财,善教得民心。
”据此可知,孟子强调道德教化兴办教育克己复礼礼法并用解析从‚善教,民爱之‛和‚善教得民心‛可知孟子强调的是教化功能,故项正确。
题干中没有涉及兴办教育,故项错误项是孔子思想,错误项是荀子思想,错误。
根据下列文本材料所示内容,可以推断出的朝代是对前朝地方行政设置做出调整继续推行重农抑商政策出现重铺陈排比文采华丽的文体书写材料得到重大改进秦朝汉朝唐朝宋朝解析汉承秦制,汉初在地方仿秦实行郡县制,同时又分封诸侯王汉武帝大力推行重农抑商政策,抑制富商大贾的势力汉赋辞藻华丽,手法夸张,内容丰富,表现出大统时代恢弘的文化气度获信息题干信息‚先把四书气讲明背熟,是最要紧的‛反映了‚四书‛的地位很重要,这是南宋以后理学长期居于统治地位的结果,故项正确。
理学是对孔子思想的继承与发展,“孔子权威地位动摇‛不符合史实,材料也不能体现,项错误。
项在材料中没有体现。
题干材料反映的是清代对儒家思想的认识,项说法错误。
答案为。
方法讲解观点论证评述能力是历史试题中最常见的考查形式,也是史学能力的基本内容,解答此类试题需要注意以下几点观点明确把握方向支持或者否定观点,考生自己必须首先明确自己赞成哪种观点,很多考生都不知道自己持什么观点,答案当然塌糊涂。
史论结合证据有力明确观点后,支持或者否定这观点需要证据,这些证据来源于两个方面,是所学知识,二是试题所给材料,无论来源于哪方面,证据必须要与观点高度统。
层次清晰结构合理任何论证批驳型试题的答案都不是个方面,在进行论证时要注意表述的层次和角度,比如“对内对外”,“政治经济文化”等,解答试题前应先设计论证的角度。
针对训练唐山模中国的地学,从尚书禹贡山海经开始,到汉书地理志,逐渐形成了着重于记载山川道路关塞水利土质物产贡赋,特别是政治区划变置的传统。
这可以佐证传统地学的政治性古代科技的实用性史地不分的综合性小农社会的狭隘性解析地学属于古代中国的传统科技,从题干中地学‚着重于记载山川道路关塞„„”和‚政治区划变臵的传统‛等信息,可得出古代科技强调实用的特点,故项正确。
项只是其实用性的个方面,排除题干材料主要反映地学的特点,无法推断出古代中国史地不分,项错误题干信息与小农社会的狭隘性没有联系,项错误。
潍坊模孟子尽心载“善政不如善教之得民也。
善政,民畏之善教,民爱之。
善政得民财,善教得民心。
”据此可知,孟子强调道德教化兴办教育克己复礼礼法并用解析从‚善教,民爱之‛和‚善教得民心‛可知孟子强调的是教化功能,故项正确。
题干中没有涉及兴办教育,故项错误项是孔子思想,错误项是荀子思想,错误。
根据下列文本材料所示内容,可以推断出的朝代是对前朝地方行政设置做出调整继续推行重农抑商政策出现重铺陈排比文采华丽的文体书写材料得到重大改进秦朝汉朝唐朝宋朝解析汉承秦制,汉初在地方仿秦实行郡县制,同时又分封诸侯王汉武帝大力推行重农抑商政策,抑制富商大贾的势力汉赋辞藻华丽,手法夸张,内容丰富,表现出大统时代恢弘的文化气度东汉宦官蔡伦改进造纸术,故项正确其他选项都不能同时符合上述条件,故三项错误。
史学争鸣前沿观点拓宽视角对宋明理学的不同评价史学前沿观点对宋明理学全盘否定说宋明理学是封建后期的统治思想,为强化封建社会后期的统治服务,是“思想史上的浊流”。
该观点主要针对宋明理学不科学或不可取的面尊卑等级重男轻女因循守旧重利轻义重礼轻法等观念。
观点二有些学者在定程度上肯定理学宋明理学达到了思想发展史上的新的水平,它探究的学术理论的广度和深度,是前所未有的宋明理学具有和谐意识。
和平发展离不开人与自然的和谐,小到家庭,大到民族国家人类都需要和谐的意识宋明理学具有忧患意识,今天人们依然能从中得到启示宋明理学崇尚道德,充分意识到道德对于社会和人生的重要性,崇尚道德可以促进文明的进步。
总之,宋明理学作为种流传几百年的传统文化,它既有可取的地方,也有不科学和不正确的地方。
我们对宋明理学应采取批判继承改造去粗存精,去伪存真的态度。
探究问题阅读下列材料理学是中国后期封建社会最为精致最为完备的理论体系,其影响至深至巨。
由于理学家将‚天理‛和‚人欲‛对立起来,进而以天理遏制






























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