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,反省自己有没有跟他类似的毛病,从而克服自己的短处,取长补短,弥补不足,这样才能从他人身上学到自己需要的东西。


成语积累三人行,必有我师指到处有老师,应虚心向他人学习,取长补短。


择善而从选择好的而依从。


指善于学习他人的长处。


课文串讲子在川上曰“逝者如斯夫,不舍昼夜。


”子罕词语解释川河流。


上指河边。


逝流逝。


者时光时间。


如像。


斯这,指河水。


夫发语词,不译。


舍停止。


句子翻译孔子站在河边望着滔滔的河水,感慨地说“时光的流逝就像这河水样,日夜不停。


”第十章解读第十章讲的是对时光流逝的慨叹。


时光如流水,去不复返。


孔子的慨叹意在劝告弟子要珍惜时间,勤奋求学态。


成语积累逝者如斯形容时光易逝。


不舍昼夜不分白天和黑夜,形容夜以继日。


课文串讲子曰“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。


”子罕词语解释三军军队的通称。


夺改变。


帅主帅,统帅。


匹夫普通的人,男子汉。


志志向,志气。


句子翻译孔子说“军队的主帅可以改变,但哪怕是个最普通的人,也不可以改变其志向。


”第十章解读第十章阐述的是做人问题。


个人要有志气品格,在任何时候任何情况下都不能改变自己的了思考的重要性。


如果只“温故”而不思考,就达不到“知新”的目的。


孔子认为只能记诵些知识,是不能当别人的老师的,只有将知识融会贯通,能在复习的过程中有所发现,有了新的理解和体会,并把这些传授给知领会。


新指新的理解和体会。


可以可以凭借。


可可以。


以凭借。


为当,做。


矣了。


句子翻译孔子说“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以当老师了。


”第四章解读第四章重点讲学习方法,强调知识拓展襁褓总角垂髫豆蔻及笄加冠弱冠而立不惑天命花甲古稀耄耋期颐课文串讲子曰“温故而知新,可以为师矣。


”为政词语解释温温习,复习。


故指学过的知识,旧的知识。


而表顺承,就或不译。


社会要求相契合。


这章告诉我们,人的道德修养是伴随人的生的,需要我们经过长时间的学习和培养。


成语积累三十而立三十岁能做事情。


指人开始走向成熟。


从心所欲切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。


十岁是学习领会阶段,强调知识的积累五十岁六十岁是通达明辨阶段,指人对社会道德人生等有了定的体察和认知,能够自然与社会他人和谐相处七十岁是主观意识和做人规则融合为阶段,人不管怎么做都能与哪些是不能为人力所支配的事情六十岁时能听得进各种意见七十岁时能随心所欲,且不会逾越规矩。


”第三章解读第三章是孔子自述七十岁的人生经历中知识修养精神境界不断提升的过程。


可分为三个阶段十五岁到四事情。


耳顺能听得进不同意见。


从心所欲随心所欲。


欲想要。


逾越过,超过。


矩规矩,规范。


句子翻译孔子说“我十五岁就立志于做学问三十岁能自立于世四十岁能通达事理,不为外物所迷惑五十岁时我知道。


”为政词语解释有通“又”,用于连接整数和零数。


而表修饰,不译。


志立志。


于在。


学指做学问。


而表修饰,不译。


立做事情。


惑迷惑,疑惑。


知知道,懂得。


天命指不能为人力所支配的章充分体现了古代治学之人非常重视自身品德的修养。


成语积累三省吾身泛指多次或从各个方面自我反省。


课文串讲子曰“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩过了呢”第二章解读第二章中曾子强调每天都要从为人处世朋友交往学习方法三方面进行自我反省。


宋代朱熹认为,这章重在讲为学,“传”是指受之于师,“习”则是熟之在己,而“忠”“信”为“传习”之本。


这问的语气词,呢。


与同,跟。


而表顺承,不译。


信真诚,诚实。


传指老师传授的知识。


句子翻译曾子说“我每天多次地反省自己替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友往来是不是诚实呢老师传授的知识是不是复习乎”学而词语解释子古代对男子的尊称,相当于“先生”。


日每天。


三泛指多次。


省自我检查,反省。


三省多次进行自我检查。


为替。


谋谋划办事。


而表顺承,不译。


忠忠诚,尽心竭力。


乎表疑个反问句,把学习的乐趣和所达到的境界层层展开,句式整齐,音调和谐,语言流畅,富有感染力。


成语积累不亦乐乎现常用来形容达到极点。


课文串讲曾子曰“吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习,朋友的来访不仅可以增进友谊,还可以互相切磋学问,学习交流,共同提高。


这就是交友的乐趣。


对于为人,要心胸开阔,加强自身的道德修养,不要因自己的才德不被他人了解而懊恼沮丧,对他人心生怨恨。


这章连用三读第章主要谈了三方面问题学习方法交友乐趣和为人态度。


对于知识,“学”只是个认识的过程,“习”是个巩固的过程,要想掌握更多的知识,就必须将“学”与“习”统起来。


对于交友,要与志同道合的人为友怒。


君子指道德上有修养的人。


句子翻译孔子说“学习了知识,然后按定的时间复习它,不也是很愉快的吗有志同道合的人从远处到这里来,不也是很快乐的吗人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗”第章解生,这里指孔子。


而表顺承,然后不译。


时按时。


习复习。


之代学过的知识。


亦也。


说通“悦”,愉快。


乎表反问的语气词,吗。


朋指志同道合的人。


自从。


知了解。


而表转折,却。


愠生气,发怒生,这里指孔子。


而表顺承,然后不译。


时按时。


习复习。


之代学过的知识。


亦也。


说通“悦”,愉快。


乎表反问的语气词,吗。


朋指志同道合的人。


自从。


知了解。


而表转折,却。


愠生气,发怒。


君子指道德上有修养的人。


句子翻译孔子说“学习了知识,然后按定的时间复习它,不也是很愉快的吗有志同道合的人从远处到这里来,不也是很快乐的吗人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗”第章解读第章主要谈了三方面问题学习方法交友乐趣和为人态度。


对于知识,“学”只是个认识的过程,“习”是个巩固的过程,要想掌握更多的知识,就必须将“学”与“习”统起来。


对于交友,要与志同道合的人为友,朋友的来访不仅可以增进友谊,还可以互相切磋学问,学习交流,共同提高。


这就是交友的乐趣。


对于为人,要心胸开阔,加强自身的道德修养,不要因自己的才德不被他人了解而懊恼沮丧,对他人心生怨恨。


这章连用三个反问句,把学习的乐趣和所达到的境界层层展开,句式整齐,音调和谐,语言流畅,富有感染力。


成语积累不亦乐乎现常用来形容达到极点。


课文串讲曾子曰“吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”学而词语解释子古代对男子的尊称,相当于“先生”。


日每天。


三泛指多次。


省自我检查,反省。


三省多次进行自我检查。


为替。


谋谋划办事。


而表顺承,不译。


忠忠诚,尽心竭力。


乎表疑问的语气词,呢。


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