材料主题类似的事例,写篇记叙性的文章题目自拟。
不少于字④文中不得出现真实的校名人名地名提示命题者倡导朴实的文风。
来源学科网年语文中考模拟试题参考答案二三四五六开轩面场圃,把酒话桑麻。
莫道农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。
曲新词酒杯,去年天气旧亭台。
正月十五雪打灯来年枕着馒头睡个和尚本经霾是近年来由于空气质量恶化导致的,水平能见度低于公里,对人身心造成危害的种天气现象。
七有的人亲自私有侵占喜好尊重当文官不爱钱财专心为民谋利,武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候,天下就太平了。
士兵只要夺取老百姓的根麻绳绑草料,就立刻斩首示众。
岳飞尊重贤能礼遇士人,平时唱唱雅诗,玩玩投壶游戏,谦逊谨慎得像个读书人。
号令严明,体恤下属,关心百姓,礼贤下士的项是描写想象中河边芦苇连天露重霜浓的深秋清晨景象。
描绘了幅包含广阔时空的淡墨画,给人凄凉迷茫之感。
从物象与色泽上点明了时间和环境,烘托出主人公孤寂怅惘的心绪。
采用赋中见兴的笔法,描央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
对蒹葭苍苍,白露为霜理解,寓动于静。
文章虽用骈体,但有散行句穿插其中,别有番参差错落的韵致。
五分,每小题分阅读蒹葭诗,完成题蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中声奇山奇,还有个不俗奇人。
寒树,是使人看了有寒意的树,表现了树生长的十分高大。
横柯上蔽,在昼犹昏疏条交映,有时见日。
光线随枝条疏密而明暗,是因为人在船中,船随水行。
这是以静写动景习惯,条理清楚。
写景重点上,全文详写山略写水写水的部分,详写动态略写静态写山的部分,详写静态略写动态。
对文章的分析和理解不正确的项是本文紧扣奇字展开,写出了树奇异水,天下独绝八字总领全篇,结构上纲举目张,脉络分明。
二三两段分承异水和奇山两方面,环绕独绝二字展开生发和描摹。
写景顺序上先水后山,由近及远,逐层展开,符合从流飘荡的观者鄙弃名利淡泊人生避世归隐的思想。
作者抒发了耻于官宦生活,对追求功名利禄之徒的鄙夷蔑视之情。
表达了作者向往美好的大自然,从侧面衬托富春江的魅力。
对文章思路梳理有误的项是文章首段以奇山好鸟相鸣,嘤嘤成韵。
急湍甚箭,猛浪若奔。
横柯上蔽,在昼犹昏疏条交映,有时见日。
奇山异水,天下独绝。
对划线句子理解最不恰当的项是表达了作者与世无争应付了事不思进取的思想。
表达了作鸟相鸣,嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者,望峰息心经纶世务者,窥欲忘反。
横柯上蔽,在昼犹昏疏条交映,有时见日。
本文具有骈文的音韵美,下列句子不是骈句的项是泉水激石,泠泠作响荡,任意东西。
自富阳至桐庐,百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。
游鱼细石,直视无碍。
急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈争高直指,千百成峰。
泉水激石,泠泠作响好。
作者认为王阳明的观点符合经书上的道理,是可以推之四海,传之于万事的。
王阳明的做法是真正的格物致知。
四分,每小题分阅读与朱元思书文,完成题与朱元思书吴均风烟俱净,天山共色。
从流飘知识探察外界世界就是探讨自己联系全文来看,作者对王杨明的态度概括正确的项是作者对王阳明的行为并不持批判态度,而只是以他的行为来证明自己的观点。
作者认为王阳明的观点在当时的社会环境里是的天下有不变的真理,而真理是圣人从内心领悟的圣人知道真理以后,就传给般人。
关于王阳明的思想对现代的消极影响,判断的项是偏重研究理论而轻视实验偏重抽象思维而不愿动手埋头苦读就能掌握的格物和致知的原因是使人能达到诚意正心修身齐家治国和田地,从而追求儒家的最高理想平天下。
可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应个固定的社会制度。
儒家传统的看法认为,而真理是圣人从内心领悟的。
圣人知道真理以后,就传给般人。
所以经书上的道理是可推之于四海,传之于万世的。
这种观点,经验告诉我们,是不能适用于现在的世界的。
第段中传统的中国教育并不重视真正于是他搬了条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。
这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。
因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理平天下。
因为这样,格物致知的真正意义被埋没了。
大家都知道明朝的大理论家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。
有天王阳明要依照大学的指示,先从格物做起。
他决定要格院子里的竹子。
于平天下。
因为这样,格物致知的真正意义被埋没了。
大家都知道明朝的大理论家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。
有天王阳明要依照大学的指示,先从格物做起。
他决定要格院子里的竹子。
于是他搬了条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。
这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。
因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是圣人从内心领悟的。
圣人知道真理以后,就传给般人。
所以经书上的道理是可推之于四海,传之于万世的。
这种观点,经验告诉我们,是不能适用于现在的世界的。
第段中传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是使人能达到诚意正心修身齐家治国和田地,从而追求儒家的最高理想平天下。
可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应个固定的社会制度。
儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是圣人从内心领悟的圣人知道真理以后,就传给般人。
关于王阳明的思想对现代的消极影响,判断的项是偏重研究理论而轻视实验偏重抽象思维而不愿动手埋头苦读就能掌握知识探察外界世界就是探讨自己联系全文来看,作者对王杨明的态度概括正确的项是作者对王阳明的行为并不持批判态度,而只是以他的行为来证明自己的观点。
作者认为王阳明的观点在当时的社会环境里是的。
作者认为王阳明的观点符合经书上的道理,是可以推之四海,传之于万事的。
王阳明的做法是真正的格物致知。
四分,每小题分阅读与朱元思书文,完成题与朱元思书吴均风烟俱净,天山共色。
从流飘荡,任意东西。
自富阳至桐庐,百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。
游鱼细石,直视无碍。
急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈争高直指,千百成峰。
泉水激石,泠泠作响好鸟相鸣,嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者,望峰息心经纶世务者,窥欲忘反。
横柯上蔽,在昼犹昏疏条交映,有时见日。
本文具有骈文的音韵美,下列句子不是骈句的项是泉水激石,泠泠作响好鸟相鸣,嘤嘤成韵。
急湍甚箭,猛浪若奔。
横柯上蔽,在昼犹昏疏条交映,有时见日。
奇山异水,天下独绝。
对划线句子理解最不恰当的项是表达了作者与世无争应付了事不思进取的思想。
表达了作者鄙弃名利淡泊人生避世归隐的思想。
作者抒发了耻于官宦生活,对追求功名利禄之徒的鄙夷蔑视之情。
表达了作者向往美好的大自然,从侧面衬托富春江的魅力。
对文章思路梳理有误的项是文章首段以奇山异水,天下独绝八字总领全篇,结构上纲举目张,脉络分明。
二三两段分承异水和奇山两方面,环绕独绝二字展开生发和描摹。
写景顺序上先水后山,由近及远,逐层展开,符合从流飘荡的观景习惯,条理清楚。
写景重点上,全文详写山略写水写水的部分,详写动态略写静态写山的部分,详写静态略写动态。
对文章的分析和理解不正确的项是本文紧扣奇字展开,写出了树奇声奇山奇,还有个不俗奇人。
寒树,是使人看了有寒意的树,表现了树生长的十分高大。